Александр Мишулин – История Древнего мира. 5–6 классы (страница 5)

Грабительские походы фараонов разоряли не только жителей покорённых стран, но и крестьян самого Египта: росли налоги на содержание войска, бо́льшую часть мужчин забирали на войну, и некому было работать на полях. Но войны были выгодны для египетской знати, жрецов и самого царя, так как награбленная добыча попадала в их руки.

После походов Тутмоса египетское царство очень увеличилось. Одному визирю уже трудно было справиться со всеми делами, поэтому появилось два визиря: один управлял на юге, другой – на севере.

Такое же высокое положение, как визири, занимал начальник казначейства. Вся богатая дань с покорённых земель, все налоги, собираемые с крестьян, поступали в казначейство.

Большую прибыль давала Египту и торговля. В Египет тянулись с товарами купцы из разных стран. Привезённые товары прежде всего предлагали царю, и только то, что оставалось не проданным ему, можно было продать на базарах. Благодаря торговле в Египте появились иноземные товары: пёстрые шерстяные ткани, золотая и серебряная посуда, оружие, благовонные масла, изделия из чёрного и розового дерева и другие предметы роскоши. Египет ввозил также сырьё: дерево, металлы и другие строительные материалы.

Торговля в Египте находилась в руках фараона и знати. Большую роль в торговле играли также храмы. Последующие войны сделали Египет ещё более богатым.

§ 9. Борьба с хеттами. Рамсес II

Среди народов, с которыми Египет вёл постоянные войны, выделялись воинственные хетты. Эти племена жили в долине реки Галис, на горных склонах и в ущельях Малой Азии. Государство хеттов образовалось здесь примерно за 1800 лет до н. э. О хеттах мы узнали благодаря раскопкам, произведённым в начале XX века. Во время раскопок были открыты развалины хеттской столицы. При этом нашли много произведений искусства и клинообразных надписей на глиняных табличках. По этим памятникам была восстановлена картина жизни хеттов.

Хетты почти не занимались земледелием, так как земли их были для этого мало пригодны. Зато у них было развито скотоводство и садоводство.

Хетты вели постоянные войны с соседями. Они почти никогда не снимали оружия и были всегда готовы к походу.

Хетты подчинили себе много племён; им была подвластна Малая Азия.

В конце XV в. до н. э. хетты укрепились в Северной Финикии и стали проникать в Палестину.

Царьки Финикии и Палестины перестали платить дань Египту и подчинились новому властелину. Они называли хеттского царя «великим царём», а себя – «малыми царями». Хетты стали серьёзной угрозой для египтян. Египет, ослабленный войнами, потерял свои владения в Сирии. Так постепенно потерял Египет всё то, что было приобретено во время великих завоеваний.

В 1279 г. до н. э. на египетский престол вступил Рамсес II. Он собрал большое и сильное войско и повёл решительную борьбу с хеттами. Богатые колесничие шли отвоёвывать у хеттов земли, с которых они привыкли получать дань. В египетском войске было теперь много наёмных воинов – ливийцев и нубийцев.

Статуя Рамсеса II

Став во главе армии, Рамсес II двинулся в Сирию. Он хотел разбить хеттского царя одним ударом, но это ему не удалось. Хеттский царь ждал Рамсеса около города Кадеш на реке Оронт. Когда египетские войска подошли к Кадешу, многочисленная армия хеттов окружила передовой отряд египтян и едва не захватила в плен самого царя. Он спасся благодаря своей необычайной физической силе. Рамсес II был очень высоким для своего времени (об этом можно судить по его мумии). Благодаря мужеству египетских воинов и храбрости фараона египтянам удалось выбраться из кольца врагов и отступить. При этом множество египетских воинов пало под стенами Кадеша.

Льстивый придворный поэт изобразил битву при Кадеше как блестящую победу Рамсеса. Но после этой битвы опять пришлось набирать новое войско и начинать поход сызнова.

Фараон теперь решил действовать иначе. Он сначала закрепил за собой приморские города, чтобы иметь удобное сообщение с Египтом по морю. Потом он в течение нескольких лет шаг за шагом вытеснил ослабевших из-за внутренних смут хеттов из Палестины и Сирии, пока не дошёл до долины реки Евфрат.

Война завершилась мирным договором между Рамсесом II и хеттским царём. По этому договору оба царя заключили между собой вечный мир. Они обязались помогать друг другу, если на них нападёт какой-либо враг или если произойдёт восстание. Войны Рамсеса II вернули Египту Палестину и южную часть Сирии.

Однако Палестина и Сирия оставались под египетской властью недолго. Вскоре после смерти Рамсеса II на Египет надвинулась новая гроза. Наступали «морские народы», пришедшие с севера, с островов Средиземного моря. Одновременно с ними с запада вторглись в Египет ливийские племена. Фараоны с трудом отбивались от этих новых врагов. Удержать за собой Сирию и Палестину они уже не могли. Мощь Египта была подорвана.

§ 10. Конец самостоятельности Египта

При фараоне Рамсесе II Египет достиг нового подъёма своего могущества. При нём египтяне столкнулись с сильным народом, жившим в Малой Азии, – с хеттами. Хетты не уступали по силе египетским воинам, но Рамсес отразил все нападения хеттов. Однако после Рамсеса другие племена («морские народы») двинулись на Египет, и последний стал постепенно терять свои владения.

С потерей азиатских владений доходы военной аристократии и жрецов сократились. Поэтому налоги на крестьян ещё больше увеличились, а рабов стали эксплуатировать ещё сильнее.

В результате этого около 1000 г. до н. э. внутри страны начались смуты. Происходили восстания. Одно время власть захватил чужеземец, происходивший из Сирии. Восставшие грабили имущество своих господ и захватывали богатства храмов. В древнем папирусе рассказывается, что сириец объединил своих товарищей. Они отменили всякие приношения в храмы. Борьба с восстаниями внутри страны и с нападениями извне ослабила Египетское царство. Постепенно Египет настолько ослабел, что уже не мог сопротивляться внешнему врагу. Вскоре Египет на севере был завоёван ливийскими племенами, а с юга – нубийскими.

Египет перестаёт быть мировой державой. Одновременно с этим усиливается власть жречества. В Фивах жрецы захватывают государственную власть.

В 671 г. до н. э. Египет был покорён Ассирией – могущественным военным государством, расположенным вдоль среднего течения реки Тигр. Через 20 лет ассирийцы были изгнаны номархом города Саиса Псамме́тихом, и Египет на время снова сделался самостоятельным государством. Псамметих стал царём, а город Саис – столицей.

В это время египтяне начали вести торговлю с греческими купцами, которые часто приезжали, чтобы обменивать свои товары на египетский хлеб. Цари Саиса расширили торговлю с дальними африканскими областями, расположенными по берегу Красного моря. Они прорыли канал, соединяющий восточный рукав Нила с Красным морем. По повелению одного из саисских фараонов, Нехо, через этот канал было послано несколько финикийских кораблей на юг, в Красное море. Финикийские мореплаватели вернулись через три года в Египет по Средиземному морю. Таким образом было совершено первое в древности путешествие вокруг Африки.

Египетская знать и купцы вконец разорили крестьян и ремесленников. Для борьбы с внешним врагом у Египта уже не хватало сил.

В 525 г. до н. э. долина Нила была завоёвана Персией – новым государством, возникшим далеко на востоке, у берегов Персидского залива. Египет сделался одной из областей Персидского царства.

§ 11. Египетская культура

Письменность появилась у египтян за 3500 лет до н. э. До нас дошло много памятников египетской письменности разного времени. Писали египтяне главным образом на папирусе, который заменял им бумагу. Для этого стебель папируса разрезали по слоям на полоски, которые склеивали, накладывая один ряд на другой. Затем эти полоски склеивали в длину, доводя до какого угодно размера. Свитки папируса достигали иногда длины до 40 м. Исписанный папирус скатывали в трубочку и перевязывали шнурком.

Первоначально египтяне писали знаками, имевшими вид рисунков. Эти знаки называются иероглифами. На папирусах писали большей частью не иероглифами, а скорописью, знаками, которые уже потеряли вид рисунков.

Египетские письмена впервые прочёл в 1822 г. французский учёный Шампольон.

Иероглифы обозначают целые слова или сочетания нескольких букв. Кроме того, есть иероглифы, которые имеют значение отдельных букв. Таким образом, египетское письмо было смешанным. Всего в нём было приблизительно 800 знаков.

Камень с иероглифической надписью; внизу – иероглифы, обозначающие имена Птолемея и Клеопатры

Понятно, что научиться египетскому письму было гораздо труднее, чем нашему. Ученики в школах писцов учились по пять-шесть лет, пока не начинали свободно писать. Во время трудного учения мальчиков не раз наказывали. На полях египетских тетрадей-папирусов мы часто можем встретить такие пословицы: «Уши мальчика на его спине. Он слушает, когда его бьют». Но быть писцом было очень выгодно и почётно, поэтому ученики выносили все эти наказания. Конечно, писать и читать учились главным образом сыновья богатых и знатных людей. Египетские крестьяне грамоты не знали.

Статуя писца (Египет)

Кроме надписей и других документов, до нас дошло также много произведений египетской литературы. Фараоны и знать любили слушать рассказчиков. Любимые фараоном и знатью произведения записывались и клались обычно в их гробницы вместе с мумией.