Александр Мамонтов – Большая книга имен (страница 19)
Имена древних германцев включали в себя самые значимые символы и образы. Дом, родное поселение, укреплённое городище-бург и густые леса германцы называли общим словом
Франки, германцы по крови, обжились на берегах Сены и образовали имя Анри. Германцы безусловные сохранили в своём именнике традиционную для себя именную форму Генрих. Имя древних вождей северных воинов обрело необыкновенную популярность в Европе, а в Англии и Франции стало династическим.
В европейской традиции почитается несколько святых с именем Генрих. Наиболее известные: Генрих Баварский, покровитель Базеля (Швейцария) и Генрих, епископ Упсалы, покровитель Финляндии.
В именослов России имя Генрих пришло в XVIII веке.
Короткие и ласковые формы имени Генрих:
Гео́ргий
Это имя имеет греческое происхождение и включает в себя две основы:
Вторая основа –
Деметра подарила старшему элевсинскому царевичу Триптолему запряженную драконами крылатую колесницу и пшеничные семена – атрибуты земледелия. Деметра научила своего любимца обрабатывать землю; с именем Триптолема связано введение в Аттике земледелия. Так, на прилегающем к Елевзину Рарийском поле приезжим показывали алтарь Триптолема, где впервые, по преданию, была обработана земля под посев и собрана первая жатва. Первый земледелец Триптолем стал первым жрецом – георгосом и автором первых ритуальных оргий в честь богини Земли. По времени духовный статус Триптолема стал именем человеческим: Георгос – «славящий землю», в известном смысле – «земледелец».
В именослов Руси имя в адаптированном виде Георгий вошло в X столетии.
Короткие и ласковые формы имени Георгий:
Ге́ральд
Это имя имеет германское происхождение и включает в себя основы: ger – («копье») и wald – («власть, сила»). В мифологии древних германцев и скандинавов копьё имело большое значение. Это воинское орудие некогда служило символом молнии – атрибута грозовых богов. О́дин, верховный бог асов, пригвоздил себя копьём к Древу Мира, получив за свои мучения невероятную мудрость и способность перемещаться во времени. Копьё бога имело собственное имя – Гунгнир. Само Древо Мира древние стали считать продолжением копья Одина. Он – владетель Вальхаллы – особого рая для героев и воинов, павших в битвах.
Одним из признаков доблести и воинских устремлений древних служил захват добычи у соседних народов. Такой захват воинственные германцы называли «взять на копьё». Не меч, но копьё считалось священным оружием германца, о чём свидетельствуют их многочисленные имена того времени: Geirbjörg – «копья помощь», Geirleifr – «копья наследник», Geirmárr – «копьем прославленный»), Harðgeirr – «крепкое копье», Heilgeirr – «удачливое копье», Sægeirr – «морское копье», Тórgeirr – «Тора копье»). Многие современные европейские имена несут в себе образ копья: Гертруда, Герман, Эдгар, Оскар, Геральд…
Второй основой этого имени служит понятие waltan, позднее waldan – несущее в себе смысл: «управлять, править, владеть, властвовать». Такая основа могла даваться в качестве имени или его части только высокорождённым германским мальчикам, сыновьям родоплеменной аристократии. В сочетании «копья» и «власти» принадлежность подобного имени трактовалась однозначно – это имя, достойное вождя! Право первого броска копья в битве всегда принадлежало вождю! Обладающий правом первого на добычу, «взятую на копьё» – вождь!
В именослов России имя Геральд вошло в XIX веке.
Короткие и ласковые формы имени Геральд:
Гера́сим
Это имя имеет греческое происхождение и означает «
В именослов Руси имя Герасим вошло в X веке. В народном календаре: на Герасима-грачевника – память его 17 марта – ожидали первую весеннюю птицу-грача. В день тот пекли хлебцы-грачики, заговорами выживали кикимору. Примечали: коли грачи прямо на гнездо летят – быть дружной весне. На рыночной площади близ Тульского кремля в первой четверти века XX ещё можно было видеть пи́саную на жести вывеску с игриво-завлекающей надписью – «В заведенье у Гараши щи вкусны, на масле каша».
Короткие и ласковые формы имени Герасим:
Ге́рман
Это имя имеет германское происхождение. Исконный смысл имени Герман тесно связан с понятиями Германия и германцы. Родина древних германцев охватывала системы рек Эльба и Одер, между морями Северным и Балтийским на севере, Тюрингервальдом и горными цепями, окаймляющими Богемию, – на юге. На западе – между Эльбой и Везером; на востоке граница германских земель упиралась в Вислу – которой владели уже славяне и литовцы.
Древние германцы были индоевропейцами, ариями, и потому несомненно родство имени Маннуса, сына их главного бога Туиско с древнеиндийским выражением manus – «человек, муж». Слово маннус (манн) естественно и привычно означало у них «человек, муж», причём не в понимании «супруг», но в понимании «взрослый», «инициированный в обрядах посвящения воин», «полноправный член племени». Что и составило
Войско, дружина у воинственных германцев обозначались словами harja и harjaz. Именно этот корень послужил первой основой имени Герман, и тогда его древняя, исконная этимология – «
В именослов Руси имя Герман вошло в X столетии. След имени в народном календаре: на святого Германа – память его 6 июля – на Руси начинали сбор трав лекарственных, заготавливали веники на весь год, парились в травных банях.
Короткие и ласковые формы имени Герман: