Существует семь различных миров, или сфер
мироздания, семь лок: Бху, Бхувар, Суар, Махар, Гьяна, Тапо и Сатья.
(Нынешний мир существования человека - земля -
и "земная" стадия человеческого сознания называется
Бхулока).
На пути к божественности имеется семь сфер, или
ступеней мироздания, именуемых в Восточных писаниях Сваргами
(небесами) или
Локами (см. их описание, данное в главе 1, пояснение к сутре 13).
Перечислим их ещё раз по порядку:
Бхулока
- сфера грубой материи;
Бхуварлока
- сфера тонкой материи, сфера электрических явлений;
Сварлока
- сфера магнитной поляризации и аур, или различных видов электричества;
Махарлока
- сфера магнитов (магнитных вихрей), или атомов; Гьяналока
- сфера Духовного Познания, Сфера Сынов Божиих;
Таполока - сфера Святого Духа; сфера Космического Разума; Сатьялока
- сфера Вечной Сущности - Сат, сфера Бога.
Из перечисленных семи сфер три первые, то есть
Бхулока, Бхуварлока
и Сварлока,
охватывают материальный мир - царство Тьмы, Майи;
три последние:
Гьяналока, Тапалока и
Сатьялока -
охватывают духовные творения, духовный мир - царство Света. Наконец,
Махарлока,
или сфера Атома, находящаяся между этими царствами, является как бы "дверью",
вратами, связывающими царства материальных и духовных творений, имеет ещё и
другие названия: Дасамадвара - десятая дверь, или Брахмарандхра -
путь к Божественности.
СУТРА 28
Вступая в
Бхуварлоку
(это слово в переводе означает: "воздух", "эфир" или "мир становления"),
человек становится
Двиджа,
то есть "дважды рождённым". Он постигает вторую,
более тонкую часть материального мира - ту часть, которая управляется
утончёнными силами. Такое состояние разума является доминирующим в Двапара-Юге.
Когда человек, будучи крещён, начинает
раскаиваться в своих заблуждениях и устремляется к Вечному Отцу, а затем,
отвлекая, оттягивая свое сознание от грубоматериального мира, Бхулоки,
вступает в мир тонкой материи,
Бхуварлоку,
он тем самым присоединяется к более высокому классу людей - классу Двиджа,
классу дважды рождённых. На этой стадии он познает свои внутренние
электричества, то есть вторую часть, тонкую сторону материального мира; при этом
он постигает также и то, что существование внешнего мира есть в сущности не что
иное, как лишь срастание или объединение его внутренних тонкоматериальных
объектов
чувств (то есть отрицательных атрибутов, отрицательных свойств электричеств) с
его пятью
органами
чувств (с положительными качествами электричеств), осуществляющееся через
посредство его же пяти
органов действий
(нейтральных качеств пяти электричеств). Он выясняет также, что причиной всех
этих явлений и взаимодействий оказываются функциональные операции его разума и
сознания.
Описанная стадия развития человека называется
Двапара. И если подобная стадия в какой-нибудь звёздной системе
достигается естественным эволюционным путем большинством человеческих существ,
то про такую систему в целом говорят, что она переживает век Двапара-Юги.
В состоянии
Двапара сердце становится устойчивым.
Если человек, пребывая в крещённом состоянии,
продолжает оставаться растворенным в священном потоке, то он постепенно приходит
к такому великолепному состоянию, когда его сердце совершенно отказывается от
идей внешнего мира и становится ревностно преданным только внутреннему.
СУТРА 29
В
Сварлоке
(в "небесах") человек способен постичь тайну
Читты,
то есть третьей, магнитной, части материального
мира. В результате этого он становится
Випра
(почти совершенным существом). Такое состояние
человеческого разума доминирует в Трета-Юге.
В описанном состоянии преданности человек
отвлекает, оттягивает свое сознание от Бхуварлоки - мира электрических
свойств - и переходит в Сварлоку -
в мир магнитных свойств, в мир электричеств и поляризации. На этой стадии он
оказывается способным познать Читту - Сердце, то есть третью, магнитную
часть творения.
Эта Читта,
как разъяснялось в главе первой, представляет собой одухотворённый атом -
Авидью, или Неведение, являющееся частью Тьмы,
Майи. И когда человек познает
Читту, он приобретает способность познать также и весь мир Тьмы,
Майи, частью которого является
Читта, равно как и вообще все творение в целом. Человека, достигшего
такой стадии развития, называют принадлежащим к Випра, то есть к почти
совершенным существам. Эта стадия эволюционного развития людей называется
Трета; а когда такой стадии в результате естественной эволюции достигает
большинство человеческих существ некоторой солнечной системы, то про эту систему
говорят, что она переживает Трета-Югу.
СУТРА 30
В результате полного и истинного раскаяния в
своих прежних заблуждениях человек достигает
Махарлоки
("Великого мира"). А так как он не является больше объектом влияния со
стороны неведения
(Майи)
, то его сердце становится полностью очищенным. На
этой стадии он вступает в состав естественной касты
Брахманов
("познавших Брахму"). Эта стадия является доминирующей в Сатья-Юге.
Итак, человек, продолжая и дальше развивать свои
устремления к Богу, поднимает свое сознание до уровня Махарлоки - области
магнита, атома; на этой стадии развитие Неведения в какой бы то ни было форме
прекращается, и сердце переходит в состояние полной чистоты, свободное от любых
внешних идей. В этом состоянии человек приобретает способность познать Духовный
Свет - Брахму, Истинную Сущность во Вселенной, то есть последнюю, духовную,
вечно существующую часть творения.
Достигнув этого состояния, человек получает имя
Брахмана, которое свидетельствует о принадлежности к классу познавших
Брахму, к классу духовных лиц. Состояние
Брахмана в эволюционном развитии человека называется
Сатья. Когда такого уровня развития в процессе естественной эволюции
достигает большинство человечества некоторой солнечной системы, то про такую
систему говорят, что она переживает Сатья-Югу.
В состоянии
Дживанмукта
человек познает себя лишь как некую эфемерную идею, связанную с малой частицей
космического Святого Духа Господа Бога, Вечного Отца, и, понимая истинный смысл
веры, приносит себя в жертву Святому Духу - на алтарь Бога; это означает, что он
отвергает ложную идею своего отдельного существования, то есть "умирает" (для
мира тьмы), или, иначе, растворяется в космическом Святом Духе. Тем самым он
достигает
Тапалоки - сферы Святого духа.
Таким образом, будучи отождествлённым с
Космическим Святым Духом Господа Бога, человек становится единым с Самим Вечным
Отцом и входит в Сатьялоку,
где он познает, что вся эта видимая Вселенная в сущности есть не что иное, как
лишь игра его собственной природы и что во Вселенной нет ничего вечно
существующего, кроме его собственного
Я.
Состояние отождествления
называется
Кайвалья - осознание единственности
Я. Сравните с Евангелием:
"... отныне блаженны
мёртвые, умирающие в Господе."
(Откровение,
гл. 14, ст. 13)
"... Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять
оставлю мир и иду к Отцу".
(Евангелие от
Иоанна, гл. 16, ст. 28)
СУТРЫ 31, 32
Достигнув состояния
Сатья,
человек уже не отражает, как раньше, а сам проявляет
Духовный Свет; это даёт ему возможность подняться до
Гьяналоки
- Царства Божьего. Затем он входит в
Тапалоку
- сферу
Кутастха Чайтаньи
.
Отвергая тщетную идею своего отдельного
существования, он вступает в
Сатьялоку
, где и достигает
конечного освобождения и отождествления с Духом. Этот состояние называется
Кайвалья
.
Таким образом, когда сердце делается совершенно
чистым, оно уже больше не является лишь отражающим Духовный Свет: оно теперь
само проявляет его, проявляет Сына Божия. Иначе говоря, будучи освященным, или,
что-то же, помазанным Духом, оно становится Христом, Спасителем.
Описанный процесс является единственным путем,
следуя которому человек, претерпев второе крещение, или растворение в Духе,
может подняться над творением Тьмы и войти в Гьяналоку
- Царство Божие, то есть стать самому творением Света. С этого момента человек
называется
Дживанмукта-Санньяси
- подобно тому, как в свое время назывался Господь Иисус из Назарета. Сравните с
Евангелием:
"... истинно, истинно говорю
тебе: если кто не родится от воды и духа, не может войти в Царство Божие."
(Евангелие от
Иоанна, гл. 3, ст. 5)
"Иисус сказал ему: Я есмь
путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через меня."
(Евангелие от
Иоанна, гл. 14, ст. 6)
Глава 4
ОТКРОВЕНИЕ