Александр Гольд – Смех Бога (страница 8)

Цветы ложной радости проникновения в будущее завяли в их руках или превратились в чертополох. Они вопят: «Спаси меня». Ужас от искания того, что мерзость для Господа, — их удел, но даже в это время ужаса, даже в это время запустения всегда есть путь спасения.

Почему люди, исповедующие Бога как единственную силу, хотят слышать о других силах, которые, как им кажется, на самом деле могущественнее Бога? Что это за безумное любопытство заглядывать вперёд и пытаться увидеть, произойдёт ли что-то хорошее, если не гипноз человеческого ума и неспособность пробудиться к славному СЕЙЧАС жизни? Тот, кто пробудился к Христо-сознанию, не ищет будущего блага; он наслаждается славным настоящим СЕЙЧАС и не сомневается в будущем. Он не гадает, будет ли всё устроено. Он знает, что пока он пребывает в точке СЕЙЧАС Бога, ему не нужно готовиться уничтожать дьявола.

Если ты ждёшь, что благо придёт в будущем, ты всё ещё там же, где был до того, как услышал Истину; разве не так поступают язычники? Какая разница, что ты отпустил прежнее представление о небесах с ангелами, если всё ещё держишься ложной идеи, будто зло сильнее Бога? Что это за вера в силу, противостоящую Богу? Почему из-за того, что кто-то верно напророчил десяти тысячам людей, находившихся под чарами человеческой доктрины, ты, сын Живого Бога, только что пробудившийся к силам и дарам Духа, должен подпасть под власть этой лжи? Разве волхвы, прорицатели и мудрецы не произвели змея после того, как пророк явил своего в знамение, и разве видимость ясно не показывала, что сила, применённая волхвами, — та же, что и у Мужа Божьего? Да, это было устрашающим доказательством, достаточным, чтобы самое стойкое сердце дрогнуло от страха перед силой зла, — но разве змей Мужа Божьего вдруг не поглотил всех змеев волхвов, и разве не скрыто в этом славное доказательство, что Бог превыше веры любого человека, любого учения, любой идеи, сколь бы древними и почитаемыми они ни были? «Нет чародейства против Иакова, и нет ворожбы против Израиля».

«Пробудись, спящий, и Христос озарит тебя». Пробудись от гипноза человеческого верования и разорви чары, которые оно наложило на тебя. Пойми раз и навсегда, что «Страж Израиля не дремлет и не спит»; что Я ЕСМЬ сознание, стерегущее тебя, не дремлет и не спит, и ты вечно в Его заботе. Ты — сын Бога Живого, и это славное признание заставляет законы человеческого верования, какими бы могущественными они ни казались, уступить перед новым рассветом. Пробудись, пробудись, пробудись. Всё хорошо с тобой!

Верен ли ты своему слову? Тогда весь мир (твоя Вселенная) будет верен своему слову. «Мои слова суть дух и жизнь, и они не (положительно не) возвратятся ко Мне тщетными, но совершат то, для чего они посланы».

Возможно, ты находишься под чарами денег. «Как трудно имеющему богатство войти в Царствие Небесное». Не деньги плохи; корнем всех (не некоторых) зол названа именно любовь к деньгам. Это опять то же чародейство — смотреть на внешнее и воображать, будто сила там. В символе денег нет покупательной силы; сила в том, что стоит за ним, ибо даже пока символ в твоей руке, его ценность может упасть до того, что он не будет стоить и бумаги, на которой напечатан. Чары денег происходят от того, что мы поместили силу в символ, а не туда, где ей место. Отсюда и поговорка «деньги — сила», — но что скажет умирающий, испробовавший всё лучшее искусство и ремёсла, какое можно купить за деньги? А что с дружбой? Что с любовью? Что со всем, что по-настоящему важно в жизни? Глядя на символ, люди очаровываются им, думают завладеть им, но в итоге сами оказываются в его власти; они уничтожены змеем так же верно, как и птица.

Попытки демонстрировать символы денег не были успешными. Возможно, в редких случаях это удавалось; появлялась горсть золота, а затем следовал ужасный спад, и изумление — как это случилось и почему не случается снова. Удержание внимания на вещах будет удерживать их от тебя. Когда ты гонишься за ними, они бегут от тебя, как мираж в пустыне, который кажется таким реальным и истинным.

Сила не в символе, субстанция денег не в долларовой бумажке. Золотой идол на глиняных ногах рухнет тебе на голову. Поклонение золотому тельцу, кажется, соответствует массам человечества, но оно приносит строгий упрёк: «Да не будет у тебя других (никаких) богов пред лицом Моим». Где это «Я», и что это за «Я», которое стоит превыше всего, кроме «Я ЕСМЬ» сознания внутри тебя, которое есть твоя точка соприкосновения с Вселенским Целым?

«Имеющему будет дано» — кажется несправедливым и не является справедливым с человеческой меркой, но это истина. Имеющему сознание прибавится символов этого сознания, не потому что он нуждается в них, и не потому что он получает особую милость, но потому что он автоматически приводит в действие закон Бога. «Приобретай мудрость, и всем приобретением твоим приобретай разум». Но большинство людей говорят: «Приобретай золото, и тогда ты сможешь выйти в мир и завладеть им».

«Нет волшебства против Иакова». Нет закона бедности, закреплённого над тобой, через который ты обязан действовать. Нет, даже если десять тысяч мудрецов скажут то же самое. Ты — сын Бога Живого — Всей Силы, — и когда ты признаешь это, тогда ты поймёшь, как может не быть чар против Иакова.

«Если вы ищете Меня ради хлебов и рыб, то не найдёте», — записано как изречение Учителя. Если ты ищешь вещей, ты подпадёшь под чары вещей и пожнёшь результат этого разделённого служения.

«Кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту на один локоть?» Ты можешь ответить на этот вопрос сам — и взглянуть на то, что следует далее, и, возможно, сквозь щели ты увидишь свет и услышишь повеление: «Посмотрите на лилии, воронов и воробьёв» — и многое другое, — и увидеть, что ты, как Сын Бога Живого, не зависишь от ворожбы человеческого ума.

Ты не будешь и под чарами болезни, ибо Сын Бога Живого есть существо чистого Духа и сотворён из субстанции, находящейся под прямым управлением Бога, Который «чист очами, чтобы взирать на беззаконие».

Остановись на миг и спроси себя, может ли вообще существовать реальный закон болезни и страданий, и если да, то почему именно ты, из всех людей, избран, чтобы проявлять его? Ты можешь ответить лишь то, что это из-за твоего принятия этого закона как силы, перед которой сам Бог бессилен. Чем больше ты смотришь на отвратительное проявление, тем более реальным оно становится, и тем более ты осознаёшь полную невозможность избежать его. Кто может смотреть на болезнь в её различных формах и даже представить, как её можно облегчить? И всё же в отвращении от внешности лежит внезапный и верный путь спасения — подобно тому как ты знаешь, что у птицы есть два сильных крыла, мгновенное средство спасения от змеи, но пока она стоит, глядя на предмет своего страха, до тех пор она будет в его власти. Отведи своё внимание от внешности и обрати его на ВсеБога, и ты обретёшь крылья, чтобы избежать любой трудности, к которой привело тебя твоё человеческое мышление.

Пробудись, спящий, — Христос воскрес. Христо-сознание внутри тебя восстало из гробницы твоего собственного создания, и Он пришёл со всей силой. Отверни своё внимание от внешности, и чары будут разрушены.

«Нет волшебства в Иакове и нет ворожбы в Израиле».

Либо Бог всемогущ и способен на всё, либо наше учение тщетно.

«Нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе». Когда мы начинаем читать слова света и видеть их внутренний смысл, мы видим, что чары человеческого ума разрушены и осуждение зла наших верований отменено, и мы освобождены в Дух сынов Бога Живого. Когда мы оставляем зло в нашем сознании, оно прощается и отпускается; осуждение уходит вместе с ним, и мы свободны. Пробудись, спящий, и Христос озарит тебя.

Ищешь ли ты счастливый талисман, знамение или чудо? Чудеса случаются только с человеческим верованием. Действие Божественного Разума, производящего здоровье там, где человеческий ум видит болезнь, и процветание там, где человеческий ум видит бедность, — это естественный процесс. Он неестественен лишь для относительного мира.

Утверждение: «Знамения последуют, они не предшествуют» — ничего не значит для человека, который всегда ищет вещи. Он удивляется, почему после многих лет служения Богу он никогда не пережил чуда или откровения. Пробудись, спящий; знамения следуют, они не предшествуют. Не ищи Меня ради хлебов и рыб, потому что как только хлебы и рыбы будут съедены, ты останешься без них и снова станешь игрушкой случая. В законе Бога не может быть случая, иначе сама гармония Вселенной была бы разрушена. «Нет силы, противостоящей Богу».

В Нигерии практикуют всевозможную чёрную магию с самыми ужасными результатами. Но в каждом случае человек, который должен испытать пагубное действие этой так называемой силы, должен быть извещён, что она используется против него, и это одно уже говорит о многом.

«Не то, что входит в человека, оскверняет его, но то, что выходит». Важно не то, что ты принимаешь, а то, что выходит. Если ты слышишь зло и принимаешь его, оно выходит в форме зла в твоей Вселенной; следовательно, именно это оскверняет тебя. Если болезнь реальна, она должна войти в проявление.