Александр Гарцев – Золотой берег (страница 1)

Александр Гарцев

Золотой берег

От автора

Будущее внутри нас

Не надо быть провидцем, чтобы сказать: «Будущее наступит».

Мы окружим себя технологиями, способными перемещать горы, лечить болезни, управлять погодой, создавать искусственный разум.

Мы расселимся по планетам, мы научимся говорить со звёздами, мы когда-нибудь победим смерть — но мы останемся людьми.

Мы всё те же люди, что вышли из пещер сто тысяч лет назад. Те же звери в человеческом обличье, те же боги в цепях собственных страстей.

И это не парадокс. Это трагедия.

Французский мыслитель эпохи Возрождения Мишель де Монтень писал: «Нет ничего более чудовищного, чем человек, который не знает самого себя». Мы создали империи и разрушили их. Мы открыли законы физики и использовали их для убийства. Мы придумали слово «прогресс» и превратили его в идола, которому приносим в жертву души. Мы, как Прометей, украли огонь у богов, но не научились согревать им сердца.

В моей повести «Золотой берег» я показал мир, где все потребности человека удовлетворены. Нет голода, нет войн, нет болезней. Искусственный интеллект управляет обществом с математической точностью. Казалось бы — утопия. Рай. Эдем, построенный руками человека. Но в этом идеальном мире просыпается Экзор — древний атавизм, та самая песчинка зла, которая живёт в каждом из нас. Люди, имеющие всё, начинают жаждать того, что принадлежит другим. И не просто жаждать — убивать ради этого. Зачем?

Потому что сытость не лечит душу.

Итальянский философ Джамбаттиста Вико писал о циклах истории: «Человеческие общества рождаются, процветают и умирают, но порок остаётся всегда, потому что он — тень добродетели». Мы думаем, что мы эволюционируем. Мы думаем, что становимся лучше. Но зло не исчезает, оно меняет форму. В первобытном мире зло было голодом и страхом. В средневековье — жестокостью и невежеством. В нашем мире, в мире зло стало алчностью. Безграничной, бессмысленной, холодной алчностью.

Великий русский писатель Фёдор Достоевский, который знал о человеческой душе больше, чем все психологи вместе взятые, предупреждал: «Если Бога нет, то всё позволено». Но он также знал и другое: даже если Бога нет, человек всё равно несёт в себе образ Творца. Мы созданы по образу и подобию не физически — духовно. Наша природа двойственна. Мы — арена, на которой вечно борются ангелы и демоны. И нет никого, кто мог бы решить за нас этот спор. Ни Синтро, ни искусственный интеллект, ни идеальное общество не могут сделать выбор за человека.

Антуан де Сент-Экзюпери, который знал цену одиночеству и ответственности, сказал однажды: «Мы в ответе за тех, кого приручили». Но мы забыли об этом. Мы приручили всю планету. Мы приручили космос. Мы приручим даже время. Но мы не хотим нести за это ответственность. Мы хотим брать, не отдавая. Мы хотим жить, не умирая. Мы хотим любить, не жертвуя. Это и есть главное зло нашего времени — бегство от ответственности.

Советский писатель Андрей Платонов, самый пронзительный и самый горький из всех, оставил нам завещание: «Жизнь — это мгновение, но человек должен сделать это мгновение вечностью через любовь». Вот он — ключ. Не через власть, не через деньги, не через технологии. Через любовь. Любовь — это единственная сила, которая способна остановить Экзор. Любовь — это единственный свет, который не гаснет в самой глубокой тьме.

Итальянский живописец Караваджо, великий мастер светотени, писал свои полотна так, что в каждой картине было больше тьмы, чем света — но именно этот контраст делал свет божественным. Мы боимся тьмы, но именно в ней свет виден лучше всего. Наше будущее не будет безоблачным. Будущее всегда освещается только изнутри. Из наших душ.

Мы думаем, что будущее наступит завтра. Или через сто лет. Или в 2126 году. Но будущее наступает сейчас. В каждом нашем слове, в каждом поступке, в каждом мгновении. Когда мы выбираем прощение вместо мести, мы создаём будущее. Когда мы выбираем щедрость вместо жадности, мы строим новый мир. Когда мы плачем о чужой боли, мы становимся людьми.

И в этом смысл бытия — не искать ответы, а стать самим ответом.

Добро существует, и будет существовать. Жизнь продолжается. Свет побеждает тьму. Не потому, что мы сильнее. А потому, что мы любим.

Света всем нам. И светлого выбора.

Автор

Несколько терминов из 2126 года.

Язык будущего — это язык предельной точности, лишенный метафор, но полный сложных сокращений и эсперанто-корней. Вот несколько терминов, с которыми читателям предстоит встретиться и которые будут определяют общество 2126 года:

Синтро (Sintro) — от "Sintezo de Intrigo" (Синтез Интриги).

Значение: Высший орган управления солнечной системой. Это не люди и не чистый ИИ. Это гибридный разум, состоящий из трехсот самых выдающихся умов человечества, чьи нейроимпланты соединены в единую сеть. Синтро не приказывает, а «резонирует» — создает частоту вероятностей, в которую общество встраивается добровольно. В повести Синтро выступает как «немой судья» — он не мешает преступникам, пока те не нарушают «Гармонию Вероятностей».

Экзор (Exzoro) — от "Ekstera Zorno" (Внешнее Зерно).

Значение: Ментальный атавизм. Термин, которым обозначают «ошибку прошивки» в человеческом мозге, доставшуюся от предков. В 2126 году доказано, что зло не является сущностью, это — «звуковой резонанс» определенных нейронных связей, которые активируются при скуке. Экзор — это та самая грязная песчинка в механизме сытости, когда все остальные желания исполнены.

Глиссада (Glissada) — от "Glissada" (Скольжение) в эсперанто.

Значение: Процесс умерщвления сознания. Вместо смертной казни в солнечной системе применяют «Глиссаду» — стирание личности с полным сохранением биологического тела. «Овощ» — это просторечие. Человек после Глиссады становится идеальным работником или реципиентом для органов, но его душа (по субъективным ощущениям) уходит в те самые галактики, где она превращается в золото. Ирония судьбы: преступники убивают других, чтобы получить золото, а Синтро приговаривает их к Глиссаде, превращая их самих в «живое золото» для системы.

Тенерион (Tenerion) — от "Tenera" (Нежный) и "Iono" (Ион).

Значение: Топливо для перемещения между измерениями. Это не вещество, а состояние поля. В повести открытие героя основано на том, что он нашел способ «расчесывать» струны времени. Тенерион — это «золотая пыльца» между мирами. Именно через него коллеги ученого находят способ убивать людей из других галактик, не прикасаясь к ним физически, а просто «выщипывая» их жизненную энергию.

Кор-Фари (Kor-Fari) — от "Koro" (Сердце) и "Far'i" (Делать/Путь).

Значение: «Предел личной ответственности». Это этический закон будущего. Гражданин имеет право на всё, что не нарушает поле Кор-Фари другого гражданина. Парадокс повести в том, что жители далекой галактики не являются гражданами Солнечной системы, поэтому юридически их убийство — не преступление. Но нравственно — это крах всего Кор-Фари. Главный герой ломает этот закон, признавая равными всех мыслящих существ.

Персонажи

Арсений Вячеславович Касаткин (36 лет).

Портрет: Высокий, сутулый, с вечно взлохмаченными русыми волосами. Носит старомодные очки (ретро-стиль), хотя зрение у него идеальное — это его «щит» от мира. У него теплые, но очень усталые глаза.

Биография: Родился в семье инженеров на спутнике Юпитера — Ганимеде. Его мать погибла при терраформировании из-за человеческой ошибки (кто-то поленился проверить клапан). С тех пор Арсений одержим "абсолютной точностью". Он верит, что если всё рассчитать, смерти не будет. Его открытие — это попытка доказать, что смерть — это просто переход, а не конец.

Речь: Тихая, вкрадчивая, но с железными интонациями, когда он злится. Любит использовать термины эсперанто, но поясняет их метафорами («Экзор — это как заноза в пальце, которая чешется, даже когда руки чистые»).

Мотив: Не допустить, чтобы его открытие стало орудием убийства, как когда-то халатность убила его мать.

Элиза Витольдовна Ран (42 года).

Портрет: Идеальная женщина будущего. Серебристые волосы, стальные глаза, всегда в белом костюме. Она куратор института и "мать" проекта.

Биография: Воспитанница Синтро. Она не помнит своих родителей — её растил ИИ. Она считает себя «улучшенной» версией человека. Лишена эмпатии, но обладает гениальной логикой.

Речь: Отрывистая, приказная. Никогда не говорит «я», только «мы» или «институт».

Мотив: Она видит в золоте способ расширить власть Синтро на всю галактику. Она готова пожертвовать «неполноценными» (жителями той галактики) ради эволюции своей системы.

Дмитрий Кузьмич "Димон" Савельев (28 лет).

Портрет: Коренастый, бывший спортсмен, любитель выпить (в мире будущего это синтетический алкоголь без калорий). Весь в татуировках (редкость).

Биография: Аутсайдер, который попал в институт по блату. Он не умен, но очень практичен. Для него "золото" — это способ улететь на курорт Венеры и забыть о своей никчемности.

Речь: Жаргонная, просторечная. Он единственный, кто говорит на "старом русском" с матом.

Мотив: Чистая алчность и страх бедности. Он боится, что Синтро его удалит, если он не принесет пользу.

Лина (Эндрю) Нэйви (39 лет).

Портрет: Андрогенный гений. У них изменчивый пол (стандартная практика 2126). Худой, с асимметричным лицом. Носит всегда черное.