Александр Чичин – История России (курс лекций). Часть 1. От Руси до Российской империи (страница 7)
Юрий Долгорукий считается основателем Москвы, что, по меньшей мере, спорно. Следует помнить, что поселение Москов уже существовало – его основал суздальский боярин Степан Иванович Кучка. Потому-то до 13-го века Москов нередко именовался как «Кучково». Долгорукий убил боярина за то, что тот не принял князя «с должными почестями», когда тот со своей дружиной был в пути и решил остановиться в Москове на отдых: Кучка отказал князю и дружине под предлогом нехватки места в хоромах, за что и поплатился жизнью. А Юрий Долгорукий, вместо Степана Кучки, в истории стал считаться «основателем» Москвы, хотя этот городок он не закладывал, а просто упомянул его название в записке. В записке указан год (1147-ой) – он и стал считаться годом основания Москвы (что еще как-то можно понять), а автора письма стали считать «основателем Москвы» (чего понять нельзя). Тем более, что в этой записке Долгорукий всего лишь приглашал своего родственника Новгород-Северского князя Святослава Олеговича приехать в (уже существующий) Москов поговорить и пообедать (обещал «пир силён»).
То, что в самом деле сделал Долгорукий для Москвы, так это начал строить вокруг городка деревянную защитную ограду (что на Руси проводилось повсеместно, и что, конечно, никак не сравнится с тем, что, например, сделал сын Долгорукого, Андрей, для города Владимир, или с тем, что сделает для Москвы князь Иван Калита).
А главное в том, что Москов вообще Долгорукого не интересовал – его интересовал Киев вместе с титулом, которым он всю жизнь был одержим. Не случайно этого правителя Карамзин охарактеризовал такими словами: «Юрий Долгорукий не имел особенных добродетелей, не прославил себя ни одним подвигом великодушия, не заслужил любви народной. Делал всё ради выгод своего честолюбия».
Андрей Боголюбский – один из сыновей Юрия Долгорукого и Асини, дочери половецкого хана Аепы.
При жизни отца Андрей находился в городке Ростов, а когда стал великим князем, перенес свою столицу во Владимир-на-Клязьме – стал «князем Владимирским, Ростовским и Суздальским». Пытался объединить под своей властью русские земли. Был Великим князем Владимирским с 1157 по 1174 год и сумел сделать этот город самостоятельным политическим центром Руси. Сумел даже разбить киевскую дружину и взять Киев, но предпочел остаться во Владимире, посадив в Киеве своего младшего брата Глеба. Расправой над Киевом в 1169 году Боголюбский оставил о себе черный след в русской истории: когда его войско ворвалось в город, оно стало с невиданной жестокостью убивать и разорять своих же соотечественников; более того, из-за конфликта с митрополитом Киевским князь Боголюбский разрешил своему войску грабить храмы. Тогдашнее разорение Киева стало серьезной причиной затухания города и переноса функций столицы на Владимиро-Суздальскую землю.
На этой земле Андрей Боголюбский проявил себя как созидатель. Начал с того, что на основе села Боголюбово создал целый город (от этого города и произошло его прозвище). Здесь он возвел один из красивейших на Руси соборов – храм Покрова на Нерли. Построенный в устье реки Нерли, посреди заливного луга, при разливе весенних вод храм становится похожим на скользящего по воде белого лебедя – в память об Изяславе, погибшем от ран сыне Андрея.
Успенский храм во Владимире Храм Покрова на Нерли
С Андреем Боголюбским связана история одной из главных православных святынь – иконы Богородицы. По преданию, эта икона была привезена из Константинополя, а написал ее сам евангелист Лука. Боголюбский буквально выкрал эту, очень почитаемую местными жителями, икону из Вышгородского женского монастыря, и когда в 1155 году уезжал во Владимир-на Клязьме, забрал чудотворную икону с собой. Там икона и получила свое название – Владимирская икона Божьей матери.
Позже князь рассказал, что однажды ночью во сне ему явилась Богородица и велела оставить икону во Владимире. Он так и поступил, а на месте, где увидел Матерь Божью, он основал город Боголюбый (Боголюбово).
В 1174 году Боголюбский был убит заговорщиками во главе с боярами из рода Кучки (это было местью бояр Кучковичей роду Долгоруких).
Всеволод Большое Гнездо (1176-1212) – сын Юрия Долгорукого и младший брат Андрея Боголюбского. Прозвище «Большое гнездо» получил за 12 детей.
Всеволод Большое Гнездо на троне
Главная заслуга Всеволода – укрепление Владимиро-Суздальской земли. Во Владимире он возвел мощные каменные крепостные стены; на месте слияния Волги с рекой Тверцой в 1189 году построил крепость Твердь (Тверь); по его инициативе было основано или расширено множество городков: Переславль-Залесский, Юрьев-Польской, Дмитров, Углич, Городец.
Всеволод был и настоящим воином – успешно воевал против соседних волжских булгар, а в 1198 году совершил стремительный набег на половецкие кочевья и заставил половцев убраться с южнорусских земель к Черному морю.
Благодаря дальновидной политике Всеволода Большое Гнездо, Владимиро-Суздальское княжество в конце 12 – начале 13 века превратилось в одно из самых могущественных княжеств на Руси. Он заложил фундамент для становления Северо-Восточной части страны как будущего центра объединения русских земель.
К сожалению, после его смерти «большое гнездо» сыновей разнесло эту землю на ряд удельных княжеств (Суздальское, Переяславское, Ростовское, Ярославское, Угличское, Юрьевское и т.д.).
За 50 лет, в 1150–1200 годах, в Киеве князья менялись 30 раз.
Новгород в 10-13 веках
В Древней Руси Новгород играл роль второй столицы – его влияние распространялось от Скандинавии на севере до Киева на юге. Для Новгородской земли определяющими оставались контакты с норманнами: и Владимир, и его сын Ярослав сумели утвердиться в Киеве именно благодаря опоре на Новгород и на скандинавские связи.
Новгород был важным торговым центром, где пользовались своей денежно-весовой единицей – серебряной гривной.
В этом развитом городе гораздо раньше, чем в других городах Руси, появился водопровод, а многие жители были грамотными (о чем свидетельствуют берестяные грамоты).
Но в целом история Новгорода не завидна: он начал как столица, но с переносом столицы в Киев (в 882 году) потерял престиж. Тем не менее, Новгород еще 700 лет оставался крупным и сильным городом, сохранял автономность, поддерживал связь с Европой. Роковым для него стал 1570-ый год, когда Новгород попал «под руку» Москвы. Причиной потери независимости стала та стратегическая ошибка, которую Новгород допустил еще во времена своего расцвета. Правившие городом бояре рассчитывали, что Новгород всегда будет оставаться свободным автономным «государством в государстве»; они препятствовали созданию новых городов на близких территориях, видя в этих городах своих потенциальных конкурентов; даже не прибрали к себе Псков; они не оценили дальновидную политику Ганзейского союза, когда немецкие ганзейские купцы активно развивали Ригу, Невель, Нарву, Выборг и укреплялись там. Позже Новгород спохватился, и стал спешно преобразовывать близлежащие Орешек, Порхов, Корелу из деревень в свои города-крепости, но будет поздно – уже поднялась во всю силу Московская Русь, и Новгороду не вырваться из «железных объятий» Москвы: в 1570 году Иван Грозный разрушит лишенный союзников Новгород, после чего город разделит судьбу типичных провинциальных городов России.
Правление Рюриковичей за 350 лет – итоги
За 350 лет правления Рюриковичей (от прихода варягов в 862 году до кончины Всеволода Большое Гнездо в 1212) Русь совершила настоящий исторический прорыв: пришлые варяги и местные славянские племена (при том, что ни те, ни другие не имели государственности) вместе создали общее государство, которое в ожесточенном противоборстве с более цивилизованными странами и со степными народами сумело не только защитить свою территорию, но и постоянно ее расширяло.
Важные вехи в ранней истории государства Русь таковы:
варяги на славянской земле с помощью славян, наладили
экономическую жизнь, проложив уникальный торговый путь из Балтийского моря в Черное;
на этой экономической основе два этноса, прежде не имевшие
государственности, сформировали новое, растущее государство;
вместе разбили сильных соперников: хазар (Святослав, 965 год),
печенегов Ярослав, 1036 год); стали способны разговаривать на равных (воевать и торговать) с могущественной Византийской империей;
с великим достоинством приняли христианство (не выпросили, а
именно получили новую веру от Константинопольской церкви);
подняли культуру и уровень жизни не ниже Европы.
Оборотной стороной правления Рюриковичей нужно признать начало феодальной раздробленности.
В таком состоянии Русь и встретила нашествие монголов.
Другие события
и личности 12-го века
Среди важных событий 12-го века можно выделить Крестовые походы. Они были организованы Римской церковью для борьбы с набравшим большую силу исламом (мусульмане уже захватили Иерусалим, Египет, Северную Африку, почти всю Испанию и двигались всё глубже на европейский континент). Вдохновителем массового крестового похода стал простой нищий Пётр Амьенский, по прозвищу Пустынник. При посещении Голгофы и Гроба Господня он был потрясен притеснениями, которые испытывали от мусульман палестинские христиане. Пётр отправился в Рим к папе Урбану II, а затем, надев рубище, без обуви и распятием в руках, пошел по городам Европы, проповедуя поход для освобождения христиан и Гроба Господня. Простые люди принимали Петра за святого, а его идея была подхвачена сотнями тысяч верующих.