Александр Бренер – Вечное возвращение Сальвадора Дали (страница 2)
Он пожирал живых улиток, кричавших: «Не хотим!»
Он запивал их вином, булькающим от возмущения.
Он обожрался улитками до косоглазия.
Его горло сделало: «Огр-кхууууууууу!»
Он напился до опупения.
Его брюхо сделало: «Брууууууу-гх».
А Дали ничего не ел и не пил.
Но он и так насладился пиршеством.
И вдруг до ужаса захотел срать.
Словно он съел коня Александра Македонского.
«Мне надо ка-ка», — сказал мэтр голосом маленького мальчика.
Франко посмотрел на него в тупом недоумении.
«Никто ещё не пользовался моим личным сортиром, Дали».
«Ну тогда я тут обосрусь».
И Дали обосрался прямо на стол: «Ооооооопс!»
Его говно выглядело точь-в-точь как знаменитая картина «Мягкая конструкция с варёными бобами.
Предчувствие гражданской войны».
«Wow!» — сказал Франко, нацепив на нос очки и внимательно всматриваясь в холст.
«Неплохо, а?» — осклабился Дали.
«На совесть, фигляр!» — сказал Франко, протягивая руку мастеру.
Пальцы на этой руке были сжаты в кулак.
В кулаке был зажат золотой обол.
Дали взял его ртом.
Вместе с кулаком.
Член
Как известно из достоверных источников, Сальвадор Дали имел чрезвычайно длинный и тонкий член.
Его пенис напоминал схваченного школьником и извивающегося в ужасе ленточного червя, а вовсе не вздёрнутый к Солнцу божественный жезл Пана или брызжущий нектаром дионисийский уд.
Ленточный червь — это, говоря простым языком, глист: ужасающий паразит млекопитающих.
Однако именно этот ленточный червь — вертлявый хуёк Сальвадора Дали — сподобился проникнуть не только в энную смертную плоть, но и в царство Персефоны, то есть в самую толщу земли-мачехи, и даже забраться глубоко в анус подземной богини, чтобы повергнуть её в паническое хихиканье.
Дали и его глист всё разнюхали и всё перепробовали: всё, что обернулось нашей жутью и нашим убожеством.
Сперва этот паразит копался в еде, которую обожал обонять, осязать, пожирать и переваривать.
Кулинарная обсессия Сальвадора Дали — не что иное, как прожорливая одержимость его глиста, его едока-елдака, его жала, его кисточки, его лучшего дружка, его ласкуна, его залупельника.
В своей похабной юности этот глист пристрастился к сливам, ананасам, гранатам, персикам, перепёлкам, цыплятам, ветчине, паштетам, устрицам, ракам, икре и всевозможным сладостям.
Но возмужав, он стал куда более хищной гадиной.
Глист Дали полюбил блуждать в телах и мозгах живых фраеров, превращая их в живописное месиво.
Этим Сальвадор и зарабатывал.
Похотливый глист жил не промеж ног, но в самом сердце художника.
Сальвадор Дали — это труп, самосодомированный своим глистом — биоиндикатором нашего истощения.
Сальвадор Дали никогда не совокуплялся со своей женой Еленой Ивановной Гомберг-Дьяконовой, получившей прозвище Гала.
Он вообще ни с одной из женщин не трахался.
Зато он любил брызгаться отравленной малофьёй глиста, как шалун — водяным пистолетиком.
Стоило ему увидеть любую вещь — даже телефон или костыль — и он тут же эякулировал.
Он изливался самопроизвольно, как поломанный кран.
Однажды он написал картину под названием «Молочный фонтан, бесполезно проливающийся на три башмака» (1945).
На этой картине изображена красивая голая бэ, стоящая на столпе посреди пустынной местности, напоминающей пейзаж после атомной войны.
Эта нимфа давит свою грудь, чтобы брызнуло молоко.
Молоко изливается в пустынь, где валяются башмаки.
Это — автопортрет Сальвадора Дали.
Он не пролился впустую или в никуда.
Он оплодотворил ХХ век.
Возможно, и ХХХ век.
Его башмаки пошли, побежали, помчались вдаль.
Куда именно?
В каком направлении?
В чучхе.
В чсе-се-се.
Тотальный камуфляж для тотальной войны
Ирония, сказал однажды Дали, это нагота: гимнаст, который скрывается за страданием святого Себастьяна-мученика.
И одновременно это себастьянова боль, измеряемая его мучителями.
Согласно Пикассо, сидящему в Cafe de la Rotonde в разгар Первой мировой войны и рассуждающему о европейских побоищах, армия может сделаться невидимой, если переодеть всех солдат в костюмы арлекинов: ромбовидный узор сольётся с пейзажем, и вражеская армия не увидит ничего.
Так в досужей болтовне родился великий принцип камуфляжа, ставший руководящим в искусстве ХХ столетия.
Камуфляж — способность слиться со средой, чтобы тебя не слопали.
Камуфляж — боевая раскраска, чтоб ловчее сожрать более слабого.
Камуфляж — кубизм, супрематизм, геометрическая абстракция и так далее.
Это не проникновение в невидимое, а маскировка видимого.