Александр Башкуев – Байки старого шамана (страница 30)

На сей счет есть даже занимательная история. В свое время хоринский тайши, вождь восточных бурят в Забайкалье, увидав, как хорошо и с виду легко служится нашим родовичам под началом у русских, просил у сибирского генерал-губернатора Сперанского дозволения перейти в христианскую веру и спрашивал — что ему с этого будет? На это Сперанский сперва изумился, потом принялся спрашивать, с чего это хоринский тайши вдруг решил стать христианином? Тайши Лувсан отвечал ему в письме, что все вожди степных бурят-хонгодоров служат Империи, богаты, считаются дворянами русского корня, и он им страшно завидует. Поэтому-то он и просит Сперанского принять его в христианство, чтобы тоже стать богатым и знатным. На это Сперанский ему отписал: для того чтобы на Руси стать богатым и знатным, надо просто креститься, не ища выгоды и безо всяких условий, а потом лет двести честно и преданно служить Родине, и тогда богатство и знатность сами придут, а иначе — просто ради богатства, тайше Лувсану Сперанский креститься совсем не советовал. Случилось это в году 1819-м.

А с Унгерном тогда было так. В Писании сказано, как сыны Духов Огня в Иудее убили Спасителя. Христа распяли тогда на Кресте в жаркий день под палящим солнцем на Лысой горе, перебили при этом голени, которые числятся под символом Водолея, а когда он изнемог и просил пить — поили его губкою, смоченной уксусом. Уксус — враг Воды, и поэтому все это делалось для того, чтобы ослабить его Духов Предков и обессилить. Жаркое иудейское солнце, раскаленный песок, отек членов, дробление костей, при котором кровь не выступает наружу, все это действия, направленные на обезвоживание, на то, чтобы лишить человека всякой воды и надежды на Спасение с Исцелением. Почему Господь допустил Смерть Спасителя? Нас всегда учили так. Духи Воды бессильны в вопросах Смерти, это не их епархия, равно как «джамсарану» не место в России. В процессе Страстей Христовых вопрос не стоял о его спасении, ибо мучители этот вопрос проработали и изгнали от него всех Духов Жизни и Исцеления. Вопрос не стоял о физическом его Спасении или Исцелении, вопрос был о том, отречется ли Спаситель под смертной мукой от Духов Воды и Жизни? Что ж, Духи Огня и Смерти сделали тогда свое дело — они убили Христа.

Но потом день закончился, и пришло время Ночи. А ночная прохлада и утренний туман всегда приносят с собой Духов Жизни и Исцеления. Духи Жизни не могут спасти от Смерти. Но в их силах воскресить того, кто в свой смертный час от них не отрекся. В этом смысле и надобно понимать Смерть Спасителя, который тем самым своей смерть смерть попрал. И тем самым стал Спасителем.

Барон Унгерн фон Штернберг провозгласил себя Богом Огня, Смерти и Разрушения. В знак этого в мистическом смысле он много людей убивал, много чего разрушал, и Духи Огня вселились в него и сделали — непобедимым. Ибо все те зверства, все ужасы, которые творил с пленными Унгерн — в мистическом смысле были Жертвами Духам Огня, которые при этом делали его все более сильным. Собственно, в мистическом смысле Холокост преследовал те же цели. Печи Освенцима, Майданека и Треблинки пылали не только и не столько потому, что кому-то моча в голову стукнула. Просто существовала столь милая организация под названием «Анненэрбе», которая детально изучила этот вопрос и пришла к выводу, что для Победы нацистам желательно создать этакую гекатомбу из пылающих трупов, причем желательно из тех, в чьей крови есть частицы Духов Огня, ибо тогда эта гекатомба примется пылать жарче. (Чтобы это было понятнее, вообразите, что перед вами печь, которую надобно растопить как можно жарче. Вы ведь не станете топить ее «сырыми» дровами. «Дрова» вам понадобятся самые что ни на есть сухие — с Огнем в своем сердце.) И чем больше будут эти жертвоприношения Духам Огня, тем крепче будет Тысячелетний Рейх и так далее. Они ошибались.

Уровень культуры людей определяется вовсе не их способностью к прочтению неких доисторических текстов или же их способностью убить миллионы всех тех, кто имеет с ними общие природные составляющие, ради достижения Власти чудовищной.

Культурность определяется в миг, когда вы понимаете, что любые методики, рожденные в моменты сна разума, вовсе не основание для того, чтобы их воплощать в жизнь. Особенно если речь идет именно о Холокосте — ритуальном Всесожжении — и высвобождаемых при этом энергиях Огня, Смерти и Разрушения. Есть вещи, которые делать просто нельзя по определению, и тот же Цинь Ши Хуанди, который был первым, кто прослышал о подобной методике, оказался тысячу раз прав, приказав тут же закопать всех таких мудрецов живьем в Землю, дабы строящаяся Стена стала крепче. (Цинь Ши Хуан был китайцем, и при виде подобного безобразия он, разумеется, призвал на помощь именно тех Духов, которые были у него самого в сердце.)

Кроме того, затейники из «Анненэрбе», возможно, прочитали данный трактат не до конца или прочитали, да не все поняли, или даже поняли, но не придали значения. А речь там дальше о том, что не бывает магнитов лишь с одним полюсом. Любое самое страшное зверство со стороны духов Смерти обязательно вызовет к Жизни столь же мощный, но очень асимметричный — и поэтому Духами Огня не сознаваемый — адекватный ответ. То есть духи Жизни, может быть, и не так хороши на поле боя, и с их помощью, особенно при помощи массовых жертвоприношений, ни Фау, ни Тигр, ни любую другую вундервафлю не сделать. Однако в ответ на разверстые и жаркие печи Освенцима у них, Духов Воды, Жизни и Снадобий, есть возможность подсказать их сторонникам о существовании такого плесневого грибка, живущего в прохладе и сырости, как пенициллум, и сделать все, чтобы «добрые люди» из «Анненэрбе» ни за что не получили такого же снадобья. А уж что после этого сильнее повлияет на исход сражений — Сила Смерти и Всесожжения или Сила Жизни и Излечения — решать тем, в чьих сердцах эти самые духи борются. И в этом смысле советский воин с немецкой девочкой на руках в том же Трептов-парке и есть тот ответ, который дорогого стоит.

Унгерн объявил себя «джамсараном» — сыном Бога Войны и Огня, но раз он перешел границу Руси, то таковым не был, ибо попасть в страну Воды Богу Огня заповедано, а был он лишь одержим какими-то мелкими огненными бесами, и поэтому, чтобы его усмирить, мы сделали так. Здесь надобно понимать один важный момент: согласно теории Духи Воды в целом неагрессивны, и, для того чтобы они проявили себя, нужна явная угроза для их детей (то есть — нас с вами), урожая или, вообще, Жизни в целом. Пока Унгерн гонял по Степи баргутов с китайцами, он мог истреблять их тысячами, Духов Воды эти события никак не касались, и поэтому Духам Огня, вселившимся по его личной воле в самого Унгерна, ни в чем не было препятствия. Однако в миг, когда тот ополчился и посмел напасть на Святую Русь, ситуация для Духов Воды изменилась разительно (вообще, это очень напоминает действия России / Царства Воды в любой войне в целом: пока действия идут посреди Австрии, на сопках Маньчжурии, в лесах далекой Финляндии или даже посреди пустынного Крыма, наши войны идут по одному сценарию, однако стоит врагу в явной форме покуситься на любой клочок Царства Воды — такая война тут же переходит в категорию войны Отечественной со всеми из этого печальными для врага вытекающими).

Поэтому сразу после объявления Унгерном похода против Страны Советов, в Степи посреди сухого сезона хлынули проливные дожди, Степь раскисла, и конница Унгерна потеряла былую маневренность. Наши родовичи, в «черной вере» весьма сведущие, сразу сообразили, что эти неестественные для сухого сезона дожди — лишь первая ласточка озлобления Духов Воды на противника. Так сказать, первые разведдозоры Исполинской Черной Черепахи, этакие цветочки. А ведь потом будут и ягодки в виде ранних необычных по своей силе морозов, густых туманов и утренних изморосей. Затем придет черед Сущностей, которые еще больше и гораздо серьезнее. А уж когда возникнет то, что называется в китайской натурфилософии «Дыханием Черной Черепахи», то согласно преданиям «сердца самых смелых и храбрых людей будут стыть от смертной тоски, уныния и неверия в свои силы». (Не все Духи Воды — такие уж белые и пушистые.) Поэтому знатные родовичи Унгерна сразу бросили, перешли на русскую сторону, и православные батюшки над всеми ними совершили обряд очищения. Возможно, вы не знаете о таком казусе, но посреди войны с Унгерном давешних нукеров барона массово принимали в ряды Красной армии — через повторное крещение, через полное погружение в воду (а она была ледяной — не июль месяц чай стоял), а потом обязательное принятие Святого причастия. Причем делали это православные батюшки — настолько к данному вопросу мы подходили серьезно. (Да, из-за атеистической пропаганды в годы советской власти подобные факты в истории постоянно замалчивались, но из песни слов не выкинешь — будет видна явная плешь, и поэтому сегодня история войны с Унгерном порой выглядит совсем странно.) Пришел день и час, и монголы с семеновскими казаками схватили своего предводителя и передали его в наши руки. (Да, то есть в полном соответствии с китайским каноном, и здесь не обошлось без предательства — человек, именовавший себя Богом Огня и Смерти не мог быть «схвачен» людьми православными.)