Зергиус Ванкукер – Скандинавия. Полная история (страница 10)
Готский историк VI века Иордан в своей работе «О происхождении и деяниях гетов» в качестве родины готов называет остров Скандза (Scandza), лежащий в северной стороне огромного моря, которое, в представлениях средневековых авторов, омывало «круг всего мира». Со слов Иордана, остров «Скандза лежит против реки Вистулы, которая, родившись в Сарматских горах, впадает в северный океан, разграничивая Германию и Скифию». Вистула – это река Висла. И обращает на себя внимание тот факт, что историческая область на юге современной Швеции носит название Скания (Scania) или Сконе (Skåne).
Название Сконе в древнеисландском языке звучит как Skaney, с характерным компонентом «ey» (остров). И было выдвинуто предположение, что линия побережья Балтийского моря претерпела серьезные изменения за последние несколько тысяч лет, а южная оконечность Скандинавского полуострова могла быть островом, от названия которого и получила свое наименование впоследствии вся территория, именуемая сейчас Скандинавией.
Скандинавский полуостров долго так и считали островом. Первым стал противоречить этому северогерманский хронист Адам Бременский, допускавший возможность проезда из Скандинавии в Византию по суше.
Строго говоря, Скандинавия – это историко-культурный регион на севере Европы, охватывающий Скандинавский полуостров, полуостров Ютландия и прилегающие острова Готланд, Зеландия и др.
Традиционно Скандинавия включает в себя три страны – Швецию, Данию и Норвегию. Некоторые авторы в состав Скандинавии включают Исландию, исторически тесно связанную с Норвегией и Данией, однако сами исландцы (а также шведы, норвежцы и датчане) не считают Исландию частью Скандинавии.
Иногда Скандинавию рассматривают в широком смысле, ошибочно включая в нее не только Исландию, но и Финляндию, в значительной степени связанную с историей Швеции, а также острова Северной Атлантики, сближая тем самым понятия «Скандинавия» и «страны Северной Европы».
В XIX веке принято было говорить, что Скандинавия – это отечество норманнов, то есть «северных людей», или викингов.
В географическом смысле Скандинавия обычно рассматривается как понятие, синонимичное Скандинавскому полуострову.
Мы в данной книге будем придерживаться следующей конструкции: Скандинавия – это исторический регион в Северной Европе, характеризующийся общим этнокультурным наследием и родственными языками. Это регион, который состоит из Швеции, Дании и Норвегии. Для современной Норвегии и Швеции характерно расположение на Скандинавском полуострове, а современная Дания раскинута на Ютландском полуострове и островах Датского архипелага.
Древнейшая эпоха скандинавских народов
Скандинавская история, как и греческая, начинается с героического периода, отличительный характер которого базируется на отчаянной храбрости героев и на их воинственном духе. История подобных периодов обычно передается потомкам в виде народных сказаний, облеченных в форму поэтических фантазий. Несмотря на обилие сведений, заключающихся в этих сказаниях (сагах), историку практически невозможно через них проследить реальный ход событий, поэтому и подходить к подобного рода «источникам» следует с очень большой осторожностью. Но зато эти предания хорошо раскрывают характер и быт народов, и этим они чрезвычайно ценны. Соответственно, предметом исторического изучения героических эпох должны быть не подвиги правителей и отдельных храбрецов, о которых повествуется в преданиях, а общее настроение и характер этих поэтических образов.
Основываясь на некоторых исторических фактах и древних преданиях, можно сделать вывод о существовании в Скандинавии двух различных племен: собственно скандинавов (или, как их называли во Франции и Германии – норманнов, что переводится как «северные люди») и финского племени. Первые составляют ветвь германского племени, а вот финны происходят от популяции, сформировавшейся в результате миграций уральских племен в промежутке от 4000 до 2000 лет тому назад. Наиболее замечательны финно-угорские народы – финны (суоми), мадьяры (венгры), ливы, эсты, вепсы и др.
Будущие викинги говорили на языках, которые предшествовали современным скандинавским и принадлежали, наряду с немецким и английским, к германской языковой семье. Близкое генетическое сходство современных шведов, датчан и норвежцев с современными северными немцами – одно из подтверждений этой версии. А вот финны имеют иное происхождение, чем скандинавы.
До нас дошли в основном предания германской части древних обитателей Скандинавии, о финском же племени мы имеем лишь обрывочные сведения, заключенные в скандинавских преданиях.
Первым автором, описавшим посещение Скандинавии, был греческий путешественник Пифей из Массалии. Он совершил плавание по северным морям примерно в 320 году до н. э. Путевые записки Пифея под названием «Об океанах» не сохранились, но они известны по цитатам, приведенным у более поздних греческих и латинских авторов.
Считается, что во время Вислинского оледенения (в конце последней ледниковой эпохи) весь Скандинавский полуостров находился под покровом льда. Потом земли полуострова стали освобождаться ото льда, после чего племена охотников, живших в те времена около границы льдов, начали постепенно мигрировать на север – вместе со стадами северных оленей.
Льды, которые покрывали весь Скандинавский полуостров, начали отступать примерно 12000 лет назад. Сначала от своего ледяного панциря освободилась Дания и Южная Швеция, затем – более северные области.
Специалисты из университета Уппсалы сумели расшифровать ДНК древних викингов, и они оказались потомками выходцев из Центральной Европы и жителей севера современной России и Прибалтики. То есть будущие викинги пришли в Скандинавию, когда эта территория освободилась ото льда.
КСТАТИ
В Западной Швеции сохранилось большое количество петроглифов (наскальных изображений). В Тануме первые петроглифы были обнаружены в 1972 году местным жителем Эйджем Нильсеном, который хотел взорвать скалы динамитом, а в результате нашел эти уникальные изображения. Всего там было найдено более 3000 рисунков. Возраст рисунков в Тануме оценивается в интервале от 3800 до 2600 лет. Всего же в Скандинавии обнаружено более 6000 петроглифов, изображающих охоту, бытовые сценки, оружие, животных, лодки. Их возраст – от 2000 до 6200 лет. В 1985 году эти наскальные изображения занесли в список культурного наследия ЮНЕСКО.
Основа скандинавских сказаний – это рассказы о жизни богов и о происхождении человечества. В скандинавской мифологии говорится, что мир создавался несколько раз, в определенные периоды времени, и каждый раз предшествовавший мир уничтожался. Мир, в котором началась героическая эпоха северных народов, создали двенадцать главных божеств скандинавов, асы, верховным вождем которых был Один. Боги-асы прибыли в Скандинавию из какой-то далекой страны, уничтожили прежний мир, прогнали старых богов и богатырей на край земли, создали человечество и расселили его по земле, которая в скандинавских мифах называлась Мангеймом, то есть «землей мужей».
Один (Odin или по-старогермански Wuotan) был не только родоначальником всех скандинавских героических фамилий, но вместе с асами считался и творцом образованности, порядка и искусств, на которых основывается благосостояние народов. Из этих богов самым могущественным после Одина был Тор, его старший сын, бог грома и молний, вооруженный топором и защищающий богов и людей от великанов и чудовищ. Самым справедливым, благородным и кротким из богов, по понятиям скандинавов, был Бальдр, красивый и чистый душой бог весны и света, представлявший собой олицетворение нравственного благородства.
Боги жили в обители Асгард – так назывался небесный город, находившийся в центре Вселенной и включавший в себя дворец Вальхалла (Валгалла), «дворец убитых», куда переносились к Одину все свободные люди, павшие на поле битвы. Согласно легендам, Вальхалла представляла собой гигантский зал, увешанный щитами на остриях мечей, и там павшие герои продолжали свою прежнюю героическую жизнь. А вот умершие естественной смертью отправлялись в Нифльхейм («обитель туманов») – холодное, мрачное царство, где тени их вели самую печальную жизнь. Души женщин шли к богине любви и войны Фрейе, а рабы – к богу Topy.
КСТАТИ
Скандинавская богиня Фрейя (предводительница валькирий, богиня любви, красоты, магии и преображения) была тесно связана с кошками. Ее принято изображать несущейся по небу в повозке, запряженной двумя крупными котами. А еще эту богиню именуют «повелительницей кошек». Другие имена этой красавицы – Ванадис, Вальфрейя, Ванабрида. Она была жительницей Асгарда. Согласно легендам, после прибытия этой богини в Асгард все боги были настолько очарованы ее красотой, что она получила в подарок целый чертог под названием Фолькванг и собственный дворец для приема гостей. Коты и кошки являются тотемом этой богини. Плюс они символизируют своим характером и характер Фрейи: воинственность, грацию, природную красоту и готовность к схватке. Она передвигалась на колеснице, запряженной кошками, которых ей подарил бог грома и молний Тор. Вообще у скандинавов коты и кошки считались посланцами богини Фрейи, поэтому фермеры оставляли им драгоценное молоко, чтобы богиня благословила их урожай. Если в день свадьбы случалась хорошая погода, о невесте говорили: «Она хорошо накормила кошек». Это значило, что невесту поддерживает сама богиня любви. А если на свадьбе появлялся кот, это считалось верным знаком удачного брака.