Юрий Воробьевский – Укриана. Фантом на русском поле (страница 23)

Герой Укрианы.

13 сентября 1939 года Бандера был выпущен германскими властями и направлен в немецкий центр подготовки диверсантов. Вот как характеризовал Бандеру полковник немецкой армии Эрвин Штольце — в годы войны начальник второго отдела Абвера (военной разведки): «В октябре 1939 года я с Лахузеном привлёк Бандеру к непосредственной работе в абвере.

По своей характеристике Бандера был энергичным агентом и одновременно большим демагогом, карьеристом, фанатиком и бандитом, который пренебрегал всеми принципами человеческой морали для достижения своей цели, всегда готовый совершить любые преступления».

К этому времени за ним закрепилось характерное партийное прозвище — «Баба».

Вспоминая юношеские тренировки Бандеры («закаливал волю», удушая кошек одной рукой), поневоле припомнишь диагноз писателя Климова о перманентной революционности, возникающей на почве извращенной сексуальности и наследственной шизофрении…

Под конец своей жизни Бандера подвёл под свою ориентацию «теоретическую базу» и даже провозгласил её обязательной для свидомых украинцев:«.. украинская революция будет отличаться от всех прочих революций тесными мужскими связями. И я не говорю здесь о дружбе! Чтобы свергнуть с себя оккупацию москалей украинские мужчины должны ПОЗНАВАТЬ друг друга. Это путь к свободе, это путь к незалежности. И я верю, что однажды такой день наступит». [57]

Неужели и «этот день» наступил?! Во всяком случае, обилие педерастов в рядах современных укрианских европоппелей не должно удивлять. Что ж, как будто специально для спешащей на запад Укрианы видный деятель американского истеблишмента заявил: «Защита прав гомосексуалистов является определяющим признаком цивилизованного государства и должна стоять выше национальных культур и социальных традиций».

Так что — скачите в Европу, укрианские мужчины!

Кстати, о «поппелях», как постоянном источнике деструкции, не мешало бы задуматься и российскому руководству.

Бандера в гробу.

Да, языческие капища, подавленные христианством, кажется, обретают новую жизнь.

Гиблыми местами испокон веков считались и болота. Как только в начале 2014 года в Киеве разгорелась очередная смута, К. Собчак квакнула по интернету: «Надеюсь, то, что не удалось у нас на Болотной, получится в Киеве на Майдане!» Насчёт Болотной и болота вышел почти каламбур. Дело в том, что в старину на месте Майдана Незалежности было Козье болото, а местность называлась Перевесищем. Кстати, именно здесь, в 1240 году, по замерзшей трясине Батый ворвался в город.

Инфернальные ассоциации в связи с современной политикой Киева возникают не только у меня. Недавно Виталию Аверьянову был задан такой вопрос:

— Несколько дней назад в интервью ВВС член Изборского клуба академик Глазьев сравнил нынешний режим в Киеве с Франкенштейном. Он имел в виду как раз искусственный характер современного украинского государства?

— Должен сказать, что у нас с Сергеем Юрьевичем сходные образные системы. Не так давно я назвал нынешнюю украинскую власть уродливым Големом, угрожающим Донбассу.

Некоторые литературные критики полагают, что легенды о Големе послужили для Шелли источником ее замысла романа о Франкенштейне. Фольклорный Голем из «пражского гетто» представляет собой и впрямь нечто среднее между славянским Вием и романтическим Франкенштейном, сочетая в себе черты старой демонологии и модернизированной «научной» магии. Это всё образы «пограничного», «буферного» культурного пространства. Прага — это пороговая область Запада. К этому же ряду образов относится и князь Дракула, также живший на пограничье (Трансильвания). Эти чудовища возникают именно на рубежах культурных и религиозных ареалов, там, где сталкиваются разные веры, разные совести, разные «боги». Известно, что исторический князь Дракула с 14 лет жил в Турции, оставленный отцом в качестве залога. Веру не менял, но пережил стресс — его родители в это время погибли в Валахии. Вернувшись на родину, Цепеш-Дракула превратился в самого жестокого мстителя за этот свой стресс, и за этот цивилизационный разрыв.

На Украине мы имеем дело с «Трансднеприей», также пограничной зоной, веками переходившей из рук в руки. Демонологическая природа этого «междубожия» прекрасно описана у раннего Гоголя. В этом описании есть и свой комизм («Вечера на хуторе близ Диканьки»), и свой трагизм («Вий», «Страшная месть»). Образы пана в «Вие» и особенно колдуна в «Страшной мести» поистине зловещи и они напоминают нам всё тех же казачьих характерников, оборотней, которых, по преданию, можно было убить только серебряной пулей, хоронить лицом вниз, всаживая в их труп кол. Кстати, по поводу захоронений это не сказки, могилы характерников известны археологам.

Украинская власть последних десятилетий — это и есть карнавал такой нечистой силы. Оккультные увлечения Ющенко и Тимошенко хорошо известны. На этот раз нам явлены не комичные бытовые ведьмы с хутора, а крупномасштабные политические ведьмы. И сегодня на авансцену выходят уже полновесные украинские дракулы — это и Коломойский, и те люди, кто придумал и спровоцировал трагедию в Одессе. В них отчетливо видны черты человеконенавистничества».

…Пора, пора российской промышленности заняться отливкой серебряных пуль!

Что открывает Укриана

Как всё обнажается сейчас на Укриане! Упыри и вурдалаки от опьянения кровью выбалтывают сокровенное. Кажется, скоро открыто объявят стоимость не просто добытого москаля, но и вожделенного христианского младенца…

Вновь вспомнился Шевченко. Описывая многодетную мать, не знающую, куда девать непомерно большое количество «ртов», поэт ставит в один губительный ряд: «Наплодила, наводила,// Та нема де дети.// Чи то потопити?// Чи то подушити?// Чи жидове на кровь продать, //А гроши пропити?»[58] Впрочем, не будем о приносимых в жертву младенцах. Интересующихся этой темой адресую к своей книге «Черный ящик»…

Смотрю телевизор и диву даюсь: записные «путинские» пропагандисты говорят такие вещи… Просто «статья за разжигание — и в тюрягу». Вы только послушайте! Коломойский, оказывается, «еврейский миллиардер и хасид»… Очухались после обморока? Воды ещё выпейте и слушайте дальше.

Наше тоталерантное общество, кажется, уже и забыло вовсе, что на свете существуют евреи. Знаете, «можно попасть в антисемиты за одно слово «еврей» или за самый невинный отзыв о еврейских особенностях… Создается такое впечатление, будто и само имя «еврей» есть непечатное слово»… Не волнуйтесь! Это не Воробьевский до неприличия осмелел. Эти слова произнес в 1909 году видный деятель сионизма В.Е. Жаботинский.

Но теперь-то слово «еврей» и вовсе произнесено в негативном контексте… Кажется, российская Фемида должна содрать с глаз дурацкую повязку (и так ясно, что виновны — все), а затем тоном неврастенической училки заорать: «Кто это сказал?! Кто произнес слово «еврей»?!»

Тихо, тихо, тётя! «Есть мнение», что сейчас, в отношении некоторых, — можно.

Ладно — еврей, но — хасид! Вообще-то у нас большинство людей, если не путает хасидов с шахидами, то в лучшем случае знает, что эти господа почему-то носят широкополые чёрные шляпы. И у них такие ещё смешные косички над ушами болтаются…

А если серьёзно — растабуированы священные слова. Это надо же было Коломойскому (ко всему прочему он — президент Европейского еврейского союза (EJU)!) кого-то так разозлить, что теперь миллионы российских людей узнали о существовании и евреев, и хасидов![59] Но ведь если узнали, то могут и в интернете поинтересоваться — кто же это такие? А если не найдут, то книжку можно прочесть.

Всё это — первый полезный урок, который дала нам Укриана.

Заявления орденоносца. Отступление.

Нет, конечно, хасиды не подпадают у нас под какие-то запреты. [60] Тем более что начальник Хабада в России Берл Лазар сделал очень своевременные и важные заявления. В середине марта 2014 года он призвал лидеров еврейской общины Украины заниматься миротворчеством и не допустить «разобщенности и воинственности». (3).

«Я понимаю, — сказал он, — что евреи Украины, в том числе и руководители еврейских общин, глубоко интегрированы в общественные процессы своей страны. Тем не менее, я призываю лидеров украинского еврейства сделать всё от них зависящее, чтобы еврейская община Украины была голосом здравого смысла и миротворчества, а ни в коем случае, — упаси Господь, — не ещё одним фактором разобщённости и воинственности в эти тяжёлые дни».

Орденоносец Берл Лазар.

Кроме того, Берл Лазар заявил, что евреи в Крыму в этом году будут отмечать двойной праздник свободы — Песах и присоединение к РФ.

«Евреи в Крыму в конце концов получили ту свободу, которую ждали давно. Это не только свобода — и всё. Это свобода и новые обязанности. Мы уверены, что Песах в этом году будет началом нового этапа в жизни евреев в Крыму, чтобы построить полноценную еврейскую общину», — подчеркнул Лазар. Вы поняли? При укрианской власти не было свободы для крымских евреев!

Что сказать о попытках Кремля заиметь своего, ручного хасида с глобальными связями?! В «нужное время» тот, конечно, сделает необходимое заявление. Но неужели на самом деле можно думать, что существуют российские, украинские или американские любавичские хасиды? Существует Хабад! Единый и неделимый![61]