Юрий Воробьевский – Укриана. Фантом на русском поле (страница 20)
Но нет, не поставят. «Для украинских националистов и, в частности, «свободовцев», характерно такое психологическое качество, как нечувствительность к противоречиям, особенно когда речь идёт об украинско-русских или украинско-советских отношениях. Так, постулируется сугубо негативная роль советской России, «оккупировавшей» Украину, тянувшей из страны все соки и мешавшей развиваться. С другой стороны, по мнению «свободовцев», во время приватизации «лихих 90-х» олигархи отняли у украинского народа всё его богатство — заводы, фабрики, флот. Но ведь всё это народное богатство было построено той самой советской властью, которая, по версии националистов, принесла Украине одни беды». [5, с. 70]. Примеров таких — тьма. И они — симптомы какой-то наведённой болезни.
Психологи ввели в оборот термин «искусственная шизофренизация сознания». Когда оно расщеплено, человек утрачивает способность устанавливать связи между отдельными словами и понятиями. И тогда людям «не остаётся ничего, как просто верить выводам приятного диктора, авторитетного ученого, популярного поэта. Потому что иной выход — с порога отвергать их сообщения, огульно «не верить никому» — вызывает такой стресс, что выдержать его под силу немногим. Э.Фромм ввёл даже понятие «псевдомышление». Он писал: «Форма и содержание наших мыслей, идей, чувств и стремлений бывают индуцированы в наш мозг извне, причём это случается так часто, что мы склонны считать подобные псевдоакты правилом, а собственные мысли индивида — уже скорее исключением». [34, с. 130].
После прочитанного пассажа о подарках от москалей мой возможный оппонент, конечно, взовьётся, как ужаленный. Если он учился на Украине в последние двадцать лет, то сейчас он, конечно же, «срежет» меня каким-нибудь незалэжным (от здравого рассудка) рассуждением или «достоверным фактом», который откопали недавно в толщах украинского чернозёма. Помните рассказ Шукшина «Срезал»? Почитайте…
А вот если «свидомый» получил еще советское добротное образование, то разговаривать с ним об истории подлинной Украины проще. Тогда я адресую ему ещё одну цитату.
Писатель Светлана Землелова: «И не надо путать Киев, Киевскую Русь с Украиной. Достаточно указать на местоположение Киева, граничащего со степью, чтобы многое в этническом составе «великого украинского народа» стало понятно. Торки и берендеи, ковуи, шельбиры, татары и т. д. и т. п. — вот основа того народа, который сегодня, инда горло пересохло, кричит о недославянстве русских. Русский историк и писатель Н.М. Павлов призывал не смешивать малороссов и полян — это не одно и то же. В отличие от русских, украинцы, как известно, не хранят в своей песенной памяти данных о Киеве и Владимире-Красно Солнышко. Дальше гетмана Хмельницкого их думы не думают. Другими словами, народ, называющийся ныне украинцами, помнит себя, начиная с XVII в. В то время как русские былины и летописи окунаются куда как глубже в историю».
Да уж, если и живут на свете генетические потомки жителей Киевской Руси, то — где-нибудь во Владимиро-Суздальской земле, куда их предки во множестве уходили из стольного града русских великих князей во времена Андрея Боголюбского. Ими и память киевская сохранена.[49]
Ангел Укриан
Укрианизм не уникален. Уже в течение двух веков в Европе искусственно создаются новые народы. Этот процесс всегда был направлен на распад великих христианских империй и позднее — на развал СССР и Югославии. На сей счет существует специальная дисциплина, называемая «демотехника».
Часто вспоминают о том, что это Бжезинский сказал, будто без присоединения Украины России не суждено вернуть статус великой державы. На самом деле в начале XX века об этом же говорил немецкий генерал Пауль Рорбах. А ещё раньше Бисмарк подчеркивал необходимость противопоставить Украину России, стравить их народы, для чего надо вырастить среди самих же русских украинцев людей с сознанием, изменённым до такой степени, что они станут ненавидеть всё русское. «Таким образом, — пишут исследователи Игорь Сундиев и Александр Смирнов, — речь шла о психоисторической спецоперации, информационно-психологической диверсии, цель которой — создание славян-русофобов как психокультурного типа и политической силы. Этаких орков на службе западных саруманов».[50]
Исследователь К.Вердери писала, что «при помощи конструкционистских технологий производства, которые уже были апробированы для «изобретения» классических наций и которые проявили действенность языка, музея, географической карты и т. д., современный «этнолингвистический» национализм (Э. Хобсбаум) сможет породить новые воображаемые общности — воображаемые лишь в скверном смысле этого слова, то есть совершенно несвязанные с каким-либо чувством социальной реальности»… Так «эльфы» перерождаются в «орков» и под взглядом всевидящего ока Саурона наступают на живую реальность.
«В XIX веке мы видим целенаправленное создание народов, у которых и названия-то не было. Возникает даже особый тип духовных лидеров, которые этим занимались (в Чехии, а потом и у южных славян их называли «будители»), В лабораториях вырабатываются литературные языки и пишется история и мифология. В 1809 г. один филолог изобрел слово «словенцы» и сотворил национальное самосознание жителей одной местности. В XX веке она стала «суверенной страной», а сейчас вступила в этом статусе в Европейский союз…
Известный чешский «будитель» Ян Коллар сам был словаком, но отстаивал идею единого чехословацкого языка и работал над созданием современного литературного чешского языка, хотя сам до конца жизни писал по-немецки». [36, с. 366].
«Будители». Это слово подразумевает, что народ спит, и тут приходит некто, страдающий бессонницей… Или лунатик? Лёг человек спать русским, но тут среди сна его кто-то будит, трясёт за плечи и орёт: «Ты украинец! хохол ты! понял меня?! Тебе москали зараз спокойно спать не дают!» И так каждую ночь. Ужас!
Если же серьёзно, то «в Европе в 1800 г., — пишет С.Кара-Мурза, — было 16 письменных языков, в 1890 г. их число возросло до 30, а в 1937 г. до 53».
Как известно, ни гунны, ни монголы в это время не вторгались. За каждым новым языком стоял созданный за короткое время народ.