Юрий Табак – Нескромные смыслы Торы. Потаенные сокровища еврейского фольклора (страница 42)

Содомский грех, женский раввинат, бесстыжий Интернет – все это вопиет к небесам!

Имели место и не менее существенные прения насчет физической пригодности коровы[814]. Помимо требований к отсутствию физических дефектов, выяснялось: может ли корова быть черноглазой? может ли она быть рождена посредством кесарева сечения? может ли она быть беременной? карликовой? можно ли использовать корову, отданную в уплату проститутке? если на корове ездили, висели у нее на хвосте, переплывали с ее помощью реку? если ее прикрыли плащом от мух? если на нее нацепили сандалии, чтобы не поскользнулась? если на нее села птица? если на нее вскарабкался бычок? Этих правил такое обилие, что всего в истории подходящих коров встретилось только семь и девять[815]. Десятая, по мнению Маймонида, появится вместе с Машиахом[816].

Друзья, час приблизился! Мир летит в тартарары. Содомский грех, женский раввинат, бесстыжий Интернет – все это вопиет к небесам! Исполнилась мера беззакония! Грядет Третий Храм! Грядет Машиах!

Так что скоро появится и нужная корова. Надо только выяснить, не держали ли ее за хвост, а также насчет бычка… А проституткам вряд ли сейчас коровами платят.

Балак

◾ Об израильтянине Бильаме

Глава Балак обычно трактуется как величественная история противостояния Израиля негодяям Бильаму и Балаку.

Но такая постановка вопроса не учитывает одного нюанса. Давайте тщательно изучим происхождение Бильама, который сыграл такую важную роль в истории Израиля.

Известно, что Бильам был сыном Беора (Веора)[817] и что дедушкой Бильама, т. е. отцом Беора, был Лаван Арамеянин[818], тесть Яакова. Лаван Арамеянин также был дедушкой всех двенадцати колен Израилевых, поскольку две наложницы Яакова на самом деле являлись сводными сестрами Лии и Рахели[819]. Таким образом, Бильам приходится троюродным братом двенадцати коленам. С другой стороны, нам известно, что Беор и Лаван-арамеянин – одно лицо[820]. Отсюда вытекает, что Беор был сам себе сыном и отцом, а Бильам, соответственно, был одновременно сыном и внуком Беора. Но мы также знаем[821], что Бильам был самим Лаваном Арамеянином. Таким образом, Бильам был одновременно сам себе дедом, отцом, сыном и внуком, будучи одновременно тестем Яакова, отцом Лии, Рахели и двух наложниц, а также дедом, двоюродным дядей, троюродным братом и четвероюродным племянником двенадцати колен Израилевых, т. е. плотью от плоти Израилевой.

Кажется, никому в истории больше не удалось занимать столь мощную позицию в семейном древе. Слабая попытка была у бывшего бас-гитариста «Роллинг Стоунз» Билла Уаймена. Признанный одним из известнейших сердцеедов современности (он жаловался, что страдает гиперсексуальностью, и утверждал, что спал более чем с тысячью женщин), 52-летний Уаймен женился на 18-летней Мэнди Смит (которая встречалась с ним, еще будучи 13-летней). А вот 30-летний сын Уаймена женился на 46-летней матери Мэнди. Таким образом Уаймен побывал свекром своей тещи и пасынком собственной жены. К сожалению, Уаймен и Мэнди разбежались через два года и детей не завели. Его сын с матерью Мэнди тоже детьми не обзавелись, прежде чем разбежались. А то Билл Уаймен мог бы немного приблизиться к Бильаму. В итоге исторический рекорд нашего Бильама удержался.

Но еще более важным оказывается, что тогда мы имеем дело не с внешними врагами, а с серьезнейшей внутренней разборкой в самом священном семействе праотцев. Это значительно уточняет наши знания о древней истории Израиля, хотя часть мудрецов и считали его неевреем.

А что мы знаем о личности нашего героя, исходя из мнения последних, – хотя и правы, как всегда, все?

Человеческий и профессиональный потенциал Бильама был огромен – он мог бы стать настоящим другом еврейского народа. Наши мудрецы считали его величайшим нееврейским пророком, в чем-то даже превосходящим Моше[822] – не случайно ему выпала великая честь родиться обрезанным[823]. Не было ничего в мире, что не было бы открыто Бильаму, и в мудрости он тоже превосходил Моше[824]. Он был опытнейшим колдуном, причем любопытно, что колдовал он при помощи своего члена[825]. Точный механизм колдовства у Бильама нам неизвестен, но, вероятно, схож с тем, что разобран нами в главе «Кдошим».

Бильам был одновременно сам себе дедом, отцом, сыном и внуком, будучи одновременно тестем Яакова, отцом Лии, Рахели и двух наложниц, а также дедом, двоюродным дядей, троюродным братом и четвероюродным племянником двенадцати колен Израилевых.

Однако весь свой потенциал Бильам растратил на разные недобрые дела, за что и был наказан. Мало того, что он был хром, так он еще и лишился глаза за невиданный и исключительный в истории человечества грех. Дело в том, что Господь, согласно свидетельству мудрецов, внимательнейшим образом наблюдал за всеми половыми актами на земле в ожидании зачатия праведника. Наглый же Бильам заметил на этот счет: «Как же Он, такой чистый и святой, со своими служителями, такими чистыми и святыми, может смотреть на подобное?!» Фактически он обвинил Бога в сексуальной девиации – вуайеризме, за что и был мгновенно лишен глаза[826].

Именно Бильам подговорил Балака увести евреев с пути праведности, и тот заставил мадианитянок заниматься проституцией в шатрах, установленных вдоль дорог[827]. Между прочим, за этот и множество прочих грехов Господь наказал Бильама довольно редкой, но страшной посмертной мукой: у него в яйцах кипело семя[828]. Смерть же вообще этому незаурядному человеку выпала нелегкая: он был поочередно забит камнями, сожжен, зарублен мечом и задушен[829].

◾ Светлой памяти бильамовой ослицы

Теперь нам известно, какой великой и неоднозначной фигурой был Бильам.

Но главное значение в человеческом и духовном становлении Бильама сыграл, по-видимому, другой фактор. Мы хорошо знаем, какую огромную роль в священной истории и жизни наших праотцев сыграли женщины – кто не слышал о деяниях Сарры, Ривки, Рахель с Леа? И у Бильама была верная, чуткая и умная подруга, также сыгравшая свою роль в священной истории – знаменитая говорящая ослица, с которой, как мы знаем, он сожительствовал[830]. Она была сотворена на 6-й день Творения[831], и с ней сожительствовал в раю еще сам Адам, поскольку он сожительствовал там со всеми животными[832]. Подарил ослицу Бильаму Яаков[833]. Сразу возникает предположение, что и с Яаковом ее связывали романтические отношения, но исторических сведений на этот счет у нас нет. В любом случае то, что она была подругой двух таких крупнейших исторических персон, свидетельствует о ее высочайшем статусе. Ослица с самого рождения уже хорошо владела ивритом[834], разве что ей пришлось заговорить на нем достаточно поздно. Отметим заодно, что Бильам тоже говорил на иврите, так что они беседовали на святом языке. Но в отличие от культурной ослицы Бильам грязно ругался на иврите[835].

Ослице приходилось нелегко: ведь с гениями жить всегда трудно. Кроме того, как это нередко бывает, высочайший дух Бильама томился в хилом теле – он был не только слеп на один глаз, но и хром[836]. Но все же в целом отношения между ними были, вероятно, очень доверительные и теплые: когда в момент редкой ссоры разнервничавшийся Бильам начал ее избивать (Бемидбар 22:23), ослица поразилась его нечуткости, о чем свидетельствуют ее горькие упреки (Бемидбар 22:30).

Конец ослицы был трагическим. Бог убил ее сразу после разговора с Бильамом, чтобы язычники не стали ей поклоняться[837] – этому чудесному животному, которое поистине достойно поклонения. Но, наверное, это и к лучшему, что ослица погибла раньше своего возлюбленного – можно только представить, какие душевные муки ей пришлось бы пережить.

Остается только утешаться, что даже после своей трагической гибели ослица была вознаграждена за страдания и любовь к Бильаму, несмотря на его нелегкий характер. Как иудаизм стал основой всех последующих монотеистических религий, так и Бильамова ослица положила начало целой династии славных ослов. По преданиям, сначала Иисус на ее потомке въехал в Иерусалим, а потом пророк Мухаммед разъезжал на ее еще более дальнем потомке Яфуре.

Будем помнить Бильамову ослицу и все, что она сделала для нас и человечества.

◾ О предыстории зверского убийства Зимри и Козби (Хазвы)

Среди чрезвычайно любопытных событий главы Балак, помимо сложных отношений Бильама с его ослицей, немалый интерес привлекает последний эпизод (Бемидбар 25:1–15), когда Зимри из колена Шимона «привел к братьям своим мадианитянку», а разгневавшийся Пинхас (Финеес) из рода Леви убил обоих. Этот эпизод нередко рассматривается в традиции как величественный пример принятия на себя Пинхасом ответственности за следование путями Всевышнего («возревновав по Мне среди них» – Бемидбар 25:11). И в классических источниках содержится очень много интереснейших подробностей, живописующих этот героический поступок.

Попробуем пунктирно восстановить ход событий, опираясь на совокупность источников.

Итак, евреи стали распутничать с мадианитянками. Произошло это не без помощи зловредного Бильама, который, дабы совратить евреев, велел царю мадианитян, столь же отвратительному Балаку, заставить мадианитянок заниматься проституцией в шатрах, установленных вдоль дорог[838]. Хотя Бог наказал Бильама страшной посмертной мукой, о которой мы упомянули выше, тем не менее человечество будет вечно благодарно этому талантливому и незаурядному человеку. По некоторым сведениям, именно он считается основателем борделей и игорных заведений, хотя точных исторических источников на этот счет мне обнаружить не довелось.