Юрий Самонкин – Теория Государства и Права, основа развития цивилизаций. Краткий экскурс в историю (страница 2)
Расовая теория
Суть этой теории сводится к неравноценности человеческих рас, которая проявляется в физических и психологических характеристиках человека. Приверженцы данной теории считали, что люди делятся на высшую и низшие расы, в зависимости от степени развития ранееуказанных признаков.
Высшая раса только одна и ее члены являются создателями цивилизации и призваны властвовать и управлять в обществе и государстве. Предназначение низших рас в том, чтобы беспрекословно повиноваться высшей расе. Расовая теория повлекла за собой «узаконенное» уничтожение целых народов, национальных меньшинств, к геноциду непримиримо относившихся к проявлениям данной теории национальных слоев.
Немецкая расовая теория привела Гитлера и его партию, к тому выводу, что немцы, как единственно полноценная нация, должны господствовать над другими нациями. Английская расовая теория приводит г. Черчилля и его друзей к тому выводу, что нации, говорящие на английском языке, как единственно полноценные, должны господствовать над остальными нациями мира».
Исторически расовая теория изжила себя и была полностью дискредитирована несколько десятилетий назад. Она не используется больше как официальная или даже полуофициальная идеология. Но как «научная», академическая доктрина она имеет хождение в западных странах и в настоящее время.
При это мы видим успешные примеры формирования первых государств цивилизаций в общемировой истории, с чётко выраженной иерархией и геополитической дисциплиной: Римская Империя, Священная Римская империя, Османская Империя, Британская империя, Российская Империя, Австро-Венгерская и тд. Война за Независимость в США и уход колоний в стадию независимости, процесс начатый в 18 веке завершается, лишь после Французской великой революции. 20 век насыщенный двумя мировыми войнами и формированием империи нового типа в лице СССР. Распад СССР и переход цикл Волн Кондратьева в сторону БРИКС+ и многополярности.
БРИКС+ уже демонстрирует стремление к справедливому многополярному мироустройству.
От БРИКС+ мы ожидаем усиление экономических коопераций и появление на российском рынке новых товаров и технологий, способных нивелировать последствия от санкций. Мы также ожидаем сотрудничество в национальных валютах и отказ от доллара.
Также очень важна связка с Евразийским экономическим союзом. Страны ЕАЭС заинтересованы в выходе на рынок БРИКС+.
Связка БРИКС+ и ЕАЭС поможет понять экономический потенциал тех центров силы, с которыми раньше Россия не работала, так как с начала 90-годов упорно упиралась на другие экономические правила игры.
Мы наблюдаем процесс расширения БРИКС+. Включение с 1 января 2024 года новых стран, которые имеют огромный человеческий капитал. Практически это половина земного шара, в отличие от G7. Страны подают новые заявки на вступление в БРИКС+.
И наконец главный результат – это создание идеологической наднациональной платформы понимания образа будущего и планетарной концепции, к которой должны стремиться наши потомки. Это создание концепции «Мира без войны», предполагающей перезагрузку международных отношений.
Это неизбежный процесс, напоминающий гейзер, который долго томился, а потом резко вышел из-под земли. Будущее строится уже сейчас.
1. Исторические Корни Теории Государства
1.1 Происхождение государства и права в древних цивилизациях
Происхождение государства и права в древних цивилизациях представляет собой ключевой этап в развитии человеческого общества. Древние цивилизации, такие как Месопотамия, Египет, Индия и Китай, стали основоположниками государственных структур и правовых норм, которые легли в основу будущих социумов. Эти ранние государства возникли в условиях необходимости управления растущими населениями и сложными социальными взаимодействиями.
В Месопотамии, одной из первых цивилизаций, возникли города-государства, такие как Ур и Урюк. Здесь появились первые писаные законы, наиболее известным из которых является Кодекс Хаммурапи. Этот кодекс стал важным шагом в формировании правовой системы, поскольку он зафиксировал нормы поведения и наказания за их нарушение. Кодекс Хаммурапи иллюстрирует, как право стало инструментом управления и поддержания порядка в обществе, а также отражает социальные и экономические отношения того времени.
Древний Египет также внес значительный вклад в развитие государства и права. Фараоны, как правители, обладали абсолютной властью и считались божественными фигурами. Их власть была подкреплена системой законов, которые регулировали не только общественные отношения, но и религиозные практики. Законы Египта были тесно связаны с концепцией маат – идеалом порядка, справедливости и истинности. Это подчеркивает, что право в древнем Египте не только регулировало социальные отношения, но и служило основой для поддержания космического порядка.
В Индии развитие государства и права связано с появлением Вед и других священных текстов, которые содержали нормы поведения и социальные предписания. Кастовая система, возникшая в этот период, также сыграла важную роль в формировании правовых норм и социальных структур. Законы, основанные на религиозных и культурных традициях, определяли права и обязанности индивидов в зависимости от их кастовой принадлежности, что демонстрирует взаимосвязь между правом и социальной иерархией.
Древний Китай, с его философскими учениями Конфуция и Лао-Цзы, также оказал влияние на формирование государственных и правовых систем. Конфуцианство подчеркивало важность моральных норм и этических принципов в управлении обществом. Законы рассматривались как средство поддержания гармонии и порядка, а не просто как набор наказаний. Это подход способствовал созданию правовой системы, которая была более ориентирована на социальные отношения и моральные ценности, чем на жесткие санкции.
Происхождение государства и права в древних цивилизациях связано с необходимостью управления сложными социальными структурами, поддержания порядка и регулирования отношений между людьми. Эти ранние примеры правовых систем и государственных структур стали основой для дальнейшего развития цивилизаций, оказав влияние на формирование современных концепций государства и права. Важно отметить, что в каждой из этих цивилизаций право не существовало в вакууме, а было тесно связано с культурными, религиозными и социальными аспектами, что сделало его важным инструментом для обеспечения стабильности и справедливости в обществе. Развитие государства и права в древних цивилизациях не только отражает их уникальные культурные и исторические контексты, но и показывает, как различные общества искали способы организации и регулирования своих социальных взаимодействий. В каждом из этих случаев право стало неотъемлемой частью государственной власти, обеспечивая легитимность и поддержку существующего порядка.
В Греции, например, возникновение демократии в Афинах стало важным этапом в эволюции правовых систем. Граждане начали активно участвовать в политической жизни, что привело к формированию законов, отражающих волю народа. Это был новый подход к праву, основанный на идеях равенства и справедливости, который значительно отличался от авторитарных систем, существовавших в других древних цивилизациях.
В Риме, с его развитой правовой системой, право стало основой для управления огромной империей. Римское право, с его принципами и нормами, оказало огромное влияние на последующие правовые системы в Европе и за ее пределами. Концепции, такие как правосубъектность, собственность и договор, были детально проработаны и стали основой для многих современных правовых систем.
Эволюция государства и права в древних цивилизациях представляет собой сложный и многогранный процесс, в котором взаимодействовали культурные, социальные и экономические факторы. Каждая цивилизация привнесла свои уникальные элементы в развитие правовых систем, что в конечном итоге способствовало формированию более сложных и разнообразных подходов к праву и государственности в будущем. Эти ранние примеры продолжают оказывать влияние на современные правовые системы, подчеркивая важность исторического контекста в понимании права и его роли в обществе. Восточные цивилизации, такие как Древний Египет и Месопотамия, также внесли значительный вклад в развитие права и государственного управления. В Египте законы, известные как «Маджестат», были тесно связаны с религиозными убеждениями и авторитетом фараонов, что подчеркивало божественное происхождение власти. Это создавало устойчивую иерархию, где право служило инструментом поддержания порядка и стабильности в обществе.
В Месопотамии, особенно в Вавилоне, Кодекс Хаммурапи стал одним из первых известных сводов законов. Он содержал четкие нормы и наказания за различные преступления, что способствовало формированию представления о справедливости и ответственности. Этот кодекс не только регулировал частные и общественные отношения, но и демонстрировал, как право может служить инструментом социального контроля и поддержания общественного порядка.
Сравнение различных правовых систем древних цивилизаций показывает, что, несмотря на различия в культурных и исторических контекстах, все они стремились к созданию справедливых и эффективных механизмов управления. Эти ранние примеры правового регулирования стали основой для дальнейшего развития права в средние века и современности, формируя принципы, которые мы видим и сегодня.