Юрий Гурин – Пост как тоска по Жениху. О подмене цели, строительстве Храма в сердце и непрестанной молитве (страница 1)

Юрий Гурин

Пост как тоска по Жениху. О подмене цели, строительстве Храма в сердце и непрестанной молитве

Введение: О чём эта брошюра

Одна евангельская деталь долгое время оставалась для меня незамеченной. Иисуса спросили: почему Твои ученики не постятся, в то время как ученики Иоанна и фарисеи постятся?

Ответ Христа прост и невероятно глубок. Он говорит: «Могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься».

Пост, о котором говорит Христос, — это пост осиротевшей любви. Это пост тех, кто потерял Возлюбленного — в смысле видимого, телесного присутствия — и ищет Его. Это боль разлуки, которая не позволяет насыщаться, не позволяет радоваться, не позволяет жить «как обычно».

Фарисеи и ученики Иоанна постились по закону. По установленным правилам. По традиции. Христос не отменяет пост, но наполняет его иным содержанием. Он говорит: настоящий пост — не когда ты не ешь, потому что «так положено», а когда ты не можешь есть, потому что тоскуешь по Мне.

Эта брошюра — о том, как христиане забыли этот смысл. Как пост из выражения любви превратился в отбывание предписаний. И о том, как вернуть ему подлинное содержание — как жертву любви на пути строительства Храма в сердце, где совершается непрестанная молитва.

Глава 1. Пост как язык разлуки

Представьте себе влюблённых, разлучённых насильно. Она не может есть. Он не спит по ночам. Они не ищут удовольствий, не развлекаются. Всё их существо направлено на одно — найти друг друга, соединиться.

Это не подвиг. Не «упражнение в воздержании». Не выполнение «нормы». Это естественное состояние любви, которая утратила видимое присутствие своего Источника.

Пост, о котором говорит Христос, — именно таков. Это не религиозная обязанность. Это язык разлуки. Это способ сказать Богу: «Ты мне нужен больше, чем хлеб. Ты мне нужен больше, чем сон. Пока я не соединюсь с Тобой — я не могу насыщаться».

Царь Давид, когда задумал построить Храм, не позволял себе покоя: «Не войду в шатёр дома моего, не взойду на ложе постели моей, не дам сна очам моим и веждам моим дремания, доколе не найду места Господу» (Пс. 131). То же и с постом. Это не просто отказ от пищи. Это отказ от покоя, от привычного комфорта, от «нормальной жизни» — ради Одного. Пока я не найду Тебя — я не успокоюсь.

Ранние христиане понимали пост именно так. Они искали Бога. Не «соблюдали правила», а стремились к Нему. Пост был для них не диетой, а естественным выражением жажды Божественного присутствия.

Они постились, потому что не могли иначе. Потому что тоска по Жениху была сильнее голода.

Глава 2. Исихасты и строительство Храма в сердце

Эта традиция поста как тоски по Богу расцвела в исихазме. Исихасты — подвижники, которые стремились к непрестанной молитве, к соединению ума с сердцем, к постоянному предстоянию перед Богом.

У них был удивительный образ: человек должен стать Храмом Божиим

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.