Юрий Бухтатов – Старые Истины нового мира (страница 3)

Человек может напиться вечером и сорвать важное дело. У него мала степень ответственности.

Духовное Солнце, как одна из великих сущностей, может, к примеру, по своей воле, изменить параметры светимости, что приведёт к гибели физической жизни на Земле. Но никогда этого не сделает без великой целесообразности, о которой мы не имеем понятия.

После изжития кармы заканчиваются человеческие воплощения в физическом теле. Человек переходит в начало божественной иерархии, восстанавливает память о прошлых воплощениях, получает власть над своими тонкими телами и величайшую ответственность за свои поступки.

Ограничение кажущейся вседозволенности, начатое изнутри (волей) средним человеком, достигает высшего проявления в божественной иерархии существ. Божество не нарушит закон природы, могучей волей контролируя свои возможности. В противном случае, кармическое наказание ждёт и его, как было с падением Люцифера. Законы едины и для растения и для божества.

Отчасти по причине ответственности, человеку редко демонстрируются, так называемые, «чудеса». Это считается нецелесообразным, лишней тратой энергии. А главное – созерцание “Чуда”, не приводит к Вере, если не развита духовность сердца.

Человек уже осознал последствия нарушения простых физических законов: пролил кипяток – обжёгся, съел не то – отравился, прыгнул с высоты – разбился. Эти последствия проявляются быстро, поэтому законы соблюдать легко.

Последствия нарушения нравственных законов: гнев, ненависть, гордыня, зависть не всегда проявляются в одной жизни, но бьют больнее.

При нарушении законов ментальных (качества мыслей), возмездие ещё дальше отложено во времени и ещё более разрушительно.

Когда свободная воля человека, из сердца подталкиваемая совестью, заставит его соблюдать все законы, закончится эпоха страданий, горя и болезней. Человек станет хозяином своей судьбы, и вся Вселенная поможет ему на пути.

От семьи к звёздам

«Тайная Доктрина» Е. П. Блаватской учит, что в своей эволюции человек разделился на два пола в лемурийской расе, после изменения способа воспроизводства себе подобных на деторождение. Мелькали тысячелетия, сменялись расы, совершенствовалось тело, но не было целостности в отдельной половинке. Инстинкт соединения увлекал к сближению, а эгоистические качества низкодуховных половинок, раздирали союз снова и снова.

Возникновение семьи связано со становлением человека, как представителя человеческого царства. Обретя разум, желания и свободную волю, разделившийся лемурийский человек начал восхождение к духовности в новом для него мире материи. Им овладели чувственные желания, ранее недоступные. Сексуальная составляющая, самая мощная из них, обнажилась до крайности. Связь между слабо развитым физическим мозгом и духовной матрицей прерывалась. Запретов, основанных на опыте, или данных свыше ещё не было. Беспорядочное совокупление перехлёстывало, из человеческого, даже в животное царство. Отдалёнными потомками таких связей, как утверждает Е. П. Блаватская, являются современные обезьяны.

Тёмные тысячелетия промискуитета постепенно формировали в умах людей запреты на близкие отношения с кровными родственниками. Рождением неполноценных детей, карма грубо указывала на существование нравственных законов. Через многожёнство и многомужество, со всеми их вариантами, человечество двигалось к парным бракам, основе семьи.

В наше время, достигнута линия равновесия между материальностью и духовностью. С точки зрения материальности, мужчина и женщина соединяются для репродуктивных функций. Духовный человек учится любить ближних: жену, мужа, детей, родителей. Сначала плотской, эгоистической любовью, далее возвышенной, всё отдающей и прощающей. Плотское наслаждение, самоцельное в древние времена, сегодня достигло равновесия между удовольствием и необходимостью. В будущем могучая воля духовного человека усмирит и обуздает похоть. В последующих расах ещё сохранится репродуктивная функция семьи, избавленная от налёта пошлости и животной страсти.

Отношения в семье основаны на нравственных законах. Ненависть, гнев, зависть, похоть трансмутируются во время жизней в положительные принципы: любовь, мужество и бесстрашие, сострадание, терпение. Учится этому человек, в семье. Постепенно любовь выходит за её рамки и становится всеобъемлющей.

Из древних книг известно, что у человека на Земле есть близнецовое пламя противоположного пола. Но только духовно развитый человек при соединении с ним достигает наивысшей целостности от слияния женского и мужского аспектов. После этого он вольётся в божественную иерархию существ, где уже нет пола, и не существует семьи.

Начало пути заложено давно. За множество прошлых воплощений человек накопил «посевы» жизней в каузальной матрице (духовном разуме). Они определяют уровень развития ещё до рождения. Взрослея, каждый должен выбрать путь, соответствующий прежним вложениям. Трудно это сделать, когда закрыта память о прошлом, а земному разуму не хватает опыта в выборе поступков.

Проходя стадию низкой духовности, человек активно действует в мире материи. Он грубо попирает неизвестные ему законы природы. Впадает в крайности: объедается, копит богатства, удовлетворяет страсти. Не осознавая нравственных законов, он гневается, ненавидит, завидует. Любит только то, что приносит ему удовольствие. Ещё нет мыслей, откуда он и зачем пришёл на Землю.

Постепенно сознание просыпается. Человек средней духовности (современные люди) начинает понимать, что нельзя грешить направо и налево. В этом ему помогает государство, наказывая за проступки, и просыпающаяся интуиция. Соблюдение равновесия – закон Вселенной. На этом уровне развития люди увлекаются философией, ищут учения, начинают практиковаться в совершенствовании тела, духа с помощью разных систем:

йога. Существуют несколько десятков её видов. Каждый развивает одно качество. В совокупности они приводят к совершенству, но увлечение видом в отдельности это крайность – выпячивание одного свойства в ущерб другим;

медитации – погружение в себя. Вход сознания в тонкие миры. Развивают умение соединить физическое тело с духовным. Регулярные занятия помогают глубже проникать в астральный и ментальный мир, ярче воспринимать оттуда образы и звуки;

дыхательные упражнения. Важно, научиться правильно дышать. С воздухом в лёгкие поступает «прана» – тонкая энергия. Она распределяется по чакрам и регулирует работу организма. Со временем можно научиться распределять энергию сознательно для ослабленных (больных) органов;

аскетизм – борьба с земными эмоциями и привязанностями. Посты, воздержания, отшельничество. Отказ от мяса млекопитающих сдерживает от попадания в организм тонких эманаций животного магнетизма. Всё хорошо в меру, как часть общего учения;

молитвы, ритуалы. Это работает при искреннем порыве. Важно для роста. Но лучше, как часть целого;

расширение знаний от прочтения духовной и философской литературы. Очень нужно для укрепления веры. Без претворения в жизнь польза уменьшается.

Эти практики действенны и необходимы все вместе, без перекоса и крайностей. Нужна система, охватывающая все стороны жизни. Трёхлепестковое пламя сердца, растёт только при гармоничном развитии личности.

Идейным фундаментом начала всякого роста является учение «Агни-Йога». Оно объединяет основы тайных мистерий всех религий, от него берут начало многие современные системы.

При выполнении условий, развитие ускоряется. Проявляются способности ясновидения, целительства, сознательного выхода из тела и др.

С чего начинать совершенствоваться подскажет сердце

Жизнь в гармонии с природой и своим телом возвышает человека. Количество переходит в качество. Однажды, сердце подскажет, чем заняться и какая из практик ближе. Каждый человек неповторим, имеет свою тропинку. Они сольются в одну широкую дорогу к свету. В водоворотах жизни:

слушай сердце;

получи знание;

выбери направление. Чем труднее, тем лучше;

не сворачивай и не предавай, и…

Вселенная поможет тебе на пути!

Как выглядят основные противоположения нашего дуального мира с точки зрения Света и Тьмы, Добра и Зла

Всем известна двойственность нашего физического мира. Она выражается в том, что одно и то же понятие, при разной МОТИВАЦИИ может работать, как на Добро, так и на Зло. Ещё у Пифагора была школа, где он учил разделять некоторые понятия. Например.

1 а) Молчание б) Разговор

СВЕТ а) Молчать лучше, чем говорить о пустом и низменном, хвастаясь или гордясь. Дело лучше слова.

б) Говорить предпочтительно немного, по делу, о высоком, в защиту лиц и важных принципов от кощунства и хуления.

ТЬМА а) Молчать, когда требуется помощь в защите людей и высоких принципов.

б) Говорить, о пошлом, или слишком много, о будничном, пустом, не подтверждая слово делом.

2 а) Подчинение б) Управление

СВЕТ а) Подчинение обычным людям хорошо только при внутреннем (душевном, сердечном) согласии, в соответствии с принципами высокой морали. Беспрекословное повиновение допустимо только Учителям, Гуру, стоящим высоко на лестнице Иерархии. Так как они не могут допустить злоупотребления личной властью и ущемление свободной воли и, как итог, порабощения.

б) Управлять людьми можно только в соответствии с божественными принципами, не лишая их права на свободу выбора. Иначе легко перейти к тирании и деспотизму.