Юлия Смирнова – Раху и Кету (страница 14)

1. Место.

Выбирают перекрёсток – там, где четыре пути расходятся, или кладбищенский курган, где прошлое и будущее соприкасаются. Если невозможно – достаточно угла в доме, где редко ступает нога.

2. Огонь и Тьма.

Зажигают две лампы: одну – с чёрным маслом (для Раху), другую – с белым топлёным маслом (для Кету). Между ними кладут железный нож – символ разрыва и связи.

3. Подношение.

Раху кормят: чёрным хлебом, мясом или даже простым зерном, брошенным на землю для собак или ворон.

Кету отдают: сушёные фрукты, кунжут или рис, закопанный в землю или опущенный в воду.

4. Мантры

Сначала звучит шёпотом имя Раху:

«Ом Рахаве намах» – до тех пор, пока дыхание не станет похоже на змеиное шипение.

Затем имя Кету:

«Ом Кетаве намах» – пока тьма не станет словно плотной, а сердце не ощутит лёгкость.

5. Сновидческие Врата:

После подношений и мантр садятся молча, не молятся и не просят – только ждут. И часто в этот час приходят образы:

к Раху – миражи золота, огни, лица толпы, обещающие всё;

к Кету – пустота, туман, старец без лица, уходящий прочь.

6. Завершение:

Когда тени начинают редеть и петухи запоют, гасят обе лампы – одну дыханием, другую ладонью. Так человек запечатывает союз Узлов: иллюзия и пустота в равновесии.

И сказано мудрецами: кто совершает этот обряд не ради прихоти, а ради прозрения, тот начинает видеть, как Раху ткёт узор жизни, а Кету обрезает лишние нити.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.