Юлия Смирнова – Раху и Кету (страница 11)
Кету даёт карму жрецов и мистиков. Это душа, которая несёт факел знания и часто выбирает путь аскета.
26. Уттарабхадра (3° 20′—16° 40′ Рыб).
Душа хранителя глубинных вод. Кету показывает опыт йогов, сиддхов, магов. Здесь возможно великое духовное освобождение.
27. Ревати (16° 40′—30° Рыб).
Кету завершает круг. Душа здесь близка к освобождению. Карма пастырей, хранителей и проводников душ в иной мир.
Теперь у нас полная картина Кету – хвоста дракона, который отрезает иллюзии и открывает врата к освобождению.
Мы разобрали: Кету с Луной, Солнцем, с Марсом и Меркурием, Кету с Венерой, Юпитером, Сатурном.
Кету + Раху (ось Раху—Кету).
Всегда находятся в оппозиции, создавая кармическую ось судьбы.
То, что забирает Кету, – необходимо отдать, то, что показывает Раху, – необходимо прожить.
Это как два берега реки: один – прошлое, другой – будущее. Душа должна научиться переходить мост.
Кету всегда рассматривается как память души, кармический хвост, то, что мы уже прожили и что больше не должно управлять нашей жизнью. Его сила – в отречении, его опасность – в фантомах прошлого.
Соединение Кету с планетой показывает:
где мы уже исчерпали опыт в прошлых жизнях, и какие слабости или мистические силы приносим сейчас
.
Кармический путь Кету.
Кету с Солнцем (Сурья-Кету).
Карма: в прошлых жизнях было слишком много гордыни, власти, лидерства. Душа злоупотребляла положением, и теперь приходит испытание смирением.
В этой жизни: слабое эго, проблемы с отцом и авторитетами, иногда – потеря отца или разрыв связи.
Духовный дар: смирение, способность отдать личное «я» Богу. Такие люди часто становятся учителями в йоге и тантре, потому что их свет идёт не от эго, а от Атмана.
Кету с Луной (Чандра-Кету).
Карма: в прошлых жизнях сильная привязанность к семье, роду, детям, дому. Душа слишком держалась за родное, и теперь её отрывают.
В этой жизни: нестабильный ум, беспокойства, ощущение пустоты в сердце. Мать или отношения с матерью – источник страданий.
Духовный дар: великая интуиция, ясновидение, мистические сны, способность к медитации. Человек рождается с умом, естественно склонным к йоге.
Кету с Марсом (Мангала-Кету).
Карма: в прошлых жизнях была злоупотреблена сила, гнев, оружие. Душа вела войны или использовала энергию ради разрушения.
В этой жизни: сила есть, но без направления. Может проявляться как агрессия, травмы, конфликты.
Духовный дар: путь мистического воина, сиддхи кундалини-йоги, внутренняя дисциплина через аскезу.
Кету с Меркурием (Буддха-Кету).
Карма: в прошлых жизнях знания, логика, речь использовались неправильно: манипуляции, обман, торговля священным знанием.
В этой жизни: ум парадоксальный, может страдать память, речь. Иногда человек кажется странным, нелогичным.
Духовный дар: мистическое знание, сиддхи мантры, глубина медитации на звуке (шабда).
Кету с Юпитером (Гуру-Кету).
Карма: в прошлых жизнях человек злоупотреблял знанием, был гордым гуру или неправильно передавал учение.
В этой жизни: трудности с верой, сомнения в гуру, религии, авторитетах. Это знаменитая Гуру-Чандала-йога (с Кету или Раху).
Духовный дар: способность выйти за пределы догм и соединиться напрямую с Божественным. Это мистики вне традиций, учителя нового пути.
Кету с Венерой (Шукра-Кету).
Карма: в прошлых жизнях душа слишком была привязана к удовольствиям, любви, роскоши.
В этой жизни: разочарования в любви, несчастные браки, потеря чувственных радостей.
Духовный дар: способность к мистической бхакти – любви к Богу. Талант к искусству, музыке, но искусство – как молитва.
Кету с Сатурном (Шани-Кету).
Карма: долгие жизни аскезы, ограничений, страданий. Душа привыкла к боли и труду.
В этой жизни: суровость, холодность, одиночество, болезни костей, суставов, хронические проблемы.
Духовный дар: железная воля, сиддхи терпения, возможность стать великим йогом или мистиком.
В Джйотиш Кету никогда не рассматривается как «зло», это всегда – путь освобождения. Там, где он стоит, душа должна отпустить. Но в соединении с грахами он приносит и потерю, и тайную силу.
Тени Узлов: поклонение Раху и Кету.
Старики шептали, что есть два стража у небесных врат, и зовут их не по-людски – Раху и Кету. Не свет, не тьма – но меж двух миров. О них редко молятся прямо, но без их благосклонности дорога к счастью человеку обрывается внезапно, как мост, сгнивший над туманной рекой. Кто знает силу этих узлов, тот знает, что жизнь – не только дар, но
испытание.
Поклонение Раху.
Говорят, Раху – как незваный гость, что входит в дом не дверью, а сквозь щели в печи. Он приносит желание без меры, богатство без сна, власть без покоя. Чтобы усмирить Раху, мастера учат: в полнолуние или в субботу, зажги лампу из масла горчицы; поднеси синюю ткань или тёмное семя – кунжут, мак, чёрный урад;
дай бедняку медь или железо, ибо металл забирает лишнее.
И над всем этим – шёпот мантры:
(Ом Бхрам Бхрим Бхраум Сах Рахаве Намах).
Считают, что сто восемь раз эта мантра в ночь субботнюю может смягчить гнев Раху. А упая Раху – служение безвестным: накормить странника, приютить пса, разделить хлеб с тем, чьё имя забыто миром.
Поклонение Кету.
Кету – иное. Если Раху влечёт, то Кету отрывает. Он не желает блеска, он тянет вглубь, туда, где тишина гробовая и вечность без облика.
Для Кету ставят благовония из сандала или ладана, приносят в дар пёструю ткань, а лучше – старую, сшитую заново.
Считается добрым делом отдать еду слепому, ведь Кету лишает глаза, чтобы открыть видение сердца.
Мантра его звучит глухо и глубоко:
(Ом Срам Срим Сраум Сах Кетаве Намах).
Повторяй её в тёмную ночь, на голодный желудок, и словно из тьмы к тебе приблизится невидимый учитель.
А упая Кету – покаяние и молчание: посади дерево у дороги, помяни безымянного усопшего, постись по вторникам или по Четвергу.
Тайна Узлов.
Мудрецы говорят: «Кто усмирил узлы, тот нашёл дорогу среди кармы, словно путник среди болот». И потому – поклоняйся Раху с осторожностью, Кету – с почтением. Один даёт, другой забирает, но оба – врата.
И если в полночь ты услышишь шёпот за окном, не спеши креститься от страха. Может быть, то лишь Раху проверяет твою жадность, а Кету – твои сомнения. И всё ж не думай, что, возжёгши лампаду и прошептав мантру, ты уже умилостивил Узлы. Нет! Они хитры, коварны и любят проверять. То Раху подкинет блеск мнимого золота, что рассыплется трухой в руках, то Кету даст тебе сон – в котором старец ведёт за собой, но, обернувшись, окажется пустой тенью. Поэтому поклонение им – не только ритуал, но жизнь целиком. У Раху – смотри на каждое своё желание, словно на змею: погладил её – укусит, но и прогнать нельзя, ибо в зубах её яд-лекарство.