Юлия Комиссарова – Ворожба (страница 3)
И вот в доме появился странный предмет с названием «Радио». Хозяин дома вставил вилку в розетку и из странного предмета зазвенел громкий голос. Вся семья была очень удивлена новой диковинке и с интересом рассматривала предмет, пытаясь крутить все ручки и наблюдать, что будет. Но не все были столь смелы, в комнате находились и достаточно темные жители деревни. Одна из соседок от страха забилась даже под лавку и отказывалась вылезать, пока хозяева не выключат эту адскую машину. Теперь читатель имеет представление об укладе жизни в этом населенном районе.
В деревнях и селах есть праздник, который не отмечают в городах, да и ничего там о нем и не слышали. Зато в сельской местности этот праздник считается самым главным событием деревни. Он называется Престольный праздник или в народе «Престол». В каждой деревне его отмечают в разные дни и месяцы, нет единой даты для всех. История этого праздника такова.
Считается он народно-христианским. Ранее имел другие названия: «съезжий» (в особенности из-за того, что на это событие съезжались все родственники из города и других деревень). В стародавние времена в этот праздник нужно было проводить крестный ход и окроплять все имеющиеся дома святой водой. Заранее прибравшись в доме и накрыв стол вкусными угощениями, хозяева дома принимались ждать гостей. Далее была трапеза за общим столом, гулянья, а также проводилась шумная и веселая ярмарка. Есть еще версия, что Престольный праздник имел также и другое название «Водосвятие». Так он назывался в первой четверти двадцатого века. Престол, также как и Пасха являлся одним из главнейших праздников в году и его отмечали во всех деревнях с особым шиком. В этот день нужно обязательно угощать любого, кто постучится в дом – и соседа, и просто прохожего, и нищего. У каждой деревни свой отдельный день для празднования этого события. В этот праздник любому гостю были рады или хотя бы делали вид, что рады и пытались напоить и накормить от всей души и чистого сердца.
Позднее многие традиции были утеряны. В двадцать первом века в селе Ворожба при праздновании Престола сохранились лишь традиции убирать дом к празднику (этот праздник здесь проходит летом), гнать самогон и отмечать его в узком семейном кругу с друзьями. Правда, алкоголики из соседних деревень прознав о празднике всегда врывались в дома к городским жителям, если таковой все же поселялся в этой местности с требованиями их напоить-накормить, причем людей, которые видели их впервые. И хозяева дома с натянутыми улыбками сажают за стол бродяг и мечтают, чтобы они поскорее ушли. А сельские жители (не смотря на то, что это в первую очередь их праздник) и вовсе не откроют ему дверь, впуская только своих соседей и знакомых из соседних деревень. Так же, как и в стародавние времена, родители ждут детей из города в гости. Обычно в этот день прие́зжая из города молодежь, оказавшись в родной среде, ударяется в пьянство. После застолья подвыпившие детки сбиваются в стаи и шатаются по деревне в поисках приключений всю ночь. Родители успевают увидеть своих долгожданных отпрысков только в момент их приезда.
Так в один из домов приехал на этот праздник некий Алексей, называемый своими товарищами просто Лехой. Ему, как и его друзьям около девятнадцати лет. Ведет, как и все его товарищи, разгульный образ жизни. Веселый и голубоглазый парень, который пользовался у девушек большой популярностью. Любит веселиться и не думать о последствиях. Местная молодежь стремится получить образование в городе и как-то там закрепиться, лучше всего через женитьбу, но пока что ему об этом думать рано и предпочитает банально прожигать жизнь.
– Привет, ма.
– Здравствуй, сыночек любимый, сколько же я тебя не видела, совсем большой стал.
– Да только в том месяце приезжал же на выходные.
– Все равно вырос. Ой, дай хоть на тебя погляжу, какой ты стал. Дай хоть тебя обниму, родной мой сы́ночка.
– Да отстань, ма, соседи еще увидят.
– А пусть видят, ко мне сы́ночка приехал.
– Все, ма, я пошел, а то Саня с Митюхой запозорят. Они приехали уже?
– Приехали. Я давече видала шли по тропинке.
– Ништяк. Все, я пошел, ма.
–Так подожди ж сыночек, я ж тебя не видела давно, давай хоть за столом посидим.
– Потом. Мне еще к Антохе зайти надо.
И пошел в сторону соседей. Мать тяжело вздохнула, но промолчала. Она воспитывала сына одна и слишком его избаловала. Вот и соглашается со всеми его выходками и всегда его оправдывает. Надо заметить, что пока этак компания (Леха, Саня, Митюха и Антоха) в деревне, все жители мечтают, чтобы они поскорее уехали, так думают все кроме их родителей, для которых они золотые и если хоть кто-то скажет плохо об их сыночках, любому глаза повыцарапают. Все об этом знают и предпочитают помалкивать. Любит эта компания и провода срезать со столбов, вся деревня сидит без электричества по их вине по нескольку дней, то изобьют кого, то магазин сельский ограбят и никто их не присмирит, да и как, если местный милиционер отец одного из этой компании, а именно Антохи.
Леха свернул на тропинку и быстро оказался у дома товарища. Звонков в сельских домах нет, и все местные жители знают, что стучать нужно не в дверь, а в окошко, так как в дверь обычно стучит только Администрация. Чтобы не напугать соседа он так и сделал, стукнув пару раз в окошко.
На этот стук тут же на крыльцо выбежал Антоха с новым телефоном.
– Здорово, Леха! Прикинь, какую трубу я себе достал?
Речь идет о смартфоне последней модели.
– Ни фига себе! Откуда?
– Да есть места – и хитро заулыбался.
– Слушай, Антох, а во сколько сегодня с пацанами собираться будем?
– Давай в восемь, потом еще и на дискачу зайдем, там еще тусне́м. У меня еще с прошлого раза башка трещит…Что было! Я так набухался, а потом в соседней деревне под стогом проснулся, даже не сразу понял, где я.
–Ха, ну че в восемь у тебя, я пойду Сане и Митюхе передам, все равно к ним иду.
– Давай, Леха, пока.
– Пока, Антох.
Вечером друзья собрались в условленном месте. Нужно заметить, что были уже изрядно выпившими. Громко смеясь, компания решила продолжить веселье в сельском клубе.
– Сань, ну че, как ты ваще? – интересовался Алексей.
– Да, шоколадно. Степуху вчера получил, сегодня, правда, уже на нулях, но зато как же круто я на тех выходных на дискаче потусил! Ваще! Тусняк был реальный!
– Ни фига себе! Круто! Слушай, курнуть не будет?
– Да бери. Мне отец сегодня только купил, – и достал полную пачку сигарет.
– Везет тебе! А я от мамки уже какой день сигареты прячу.
– Ну, че? Сегодня там все съехались, уле́т будет полный. Сколько там время, Сань? – произнес Антон.
– Десять уже.
– Вот блин, надо идти скорей, а то наша тусня разбрестись может, нам же еще час идти где-то.
– Ага. А давайте вот тут через лесок срежем. За полчаса на месте будем, – предложил Алексей.
– А че, нормально. А маньяков не боишься? – решил подшутить Антон
– Ночь на дворе. Ууууууууууу! – он расправил пальцы и поднял руки, запугивая Алексея.
– А че нам бояться то? Это нас пусть все боятся. Мы с вами спьяну чего только учудить не можем, – смеясь, сказал Алексей.
– Ваще наш пацан, Лех, – он слегка пнул товарища кулаком в плечо.
– Ну, че, пойдем уже? – торопил Митя.
– Давай, Митюха, а то до утра тут простоим.
И компания свернула в лес.
Нужно сказать, что место это очень древнее. Сейчас за лесом только поле и овраги. Но кое-где торчат из земли древние кресты. Когда-то в стародавние времена здесь располагалось кладбище. Оно настолько древнее, что существовала здесь еще до славянской культуры. Захоронения велись на нем, начиная с язычества. Сейчас это место могут показать только сторожили села,
так как человек не здешний, никогда не определит его по торчащему из земли
краю дощечки, покрытой луговой травой и уж точно не поймет, что это крест.
Таких дощечек, торчащих из земли, на этом месте совсем не много, лишь это выдает здесь древнее захоронение. При взгляде со стороны кажется, что это просто поросший травой луг. Местные не очень-то любят это место и обходят стороной. Молодежь не была столь суеверна. Многие просто ничего не знали о нем, а те, кто знал, не придавали этому никакого значения.
Выйдя из леса, компания решила срезать через луг.
– Санек, а ты слышал, что тут раньше кладбище было? – спросил Митя.
– А кто это тебе сказал?
– Да бабка моя, говорит тут еще спокон веку оно, а теперь травой поросло.
– А я все время думал, что в нашем селе только одно кладбище, то, что новое, за поворотом, а оказывается их два тут.
– Ага. Мне бабка и не то рассказывала. Ну что страшно? – рассмеялся Митя.
– Отстань, Митюх.
Вся компания громко загоготала и продолжила обсуждения самых важных для себя тем. Неожиданно Алексей споткнулся. Все засмеялись и начали говорить, что выпил он совсем немного (по местным меркам, много – это когда его уже несут), а ноги уже не держат. Алексей разозлился и со злости с силой ударил по деревянному суку, что торчал из земли. Странный сук был ничем иным, как деревянным осиновым колом, торчащим из земли, его вбили сюда очень много лет назад, судя по состоянию дерева. Он был так хорошо вкопан, что ему пришло серьезно потрудиться, прежде чем выбить его.
– Вот кто-то старался. Не вытащишь! А толстый-то какой! – приговаривал Алексей.