Ёся Джинн – Миф об Изабелловой лошади (страница 2)
– Слышал! В сказках: конь-огонь, Сивка Бурка, и? Моя-то светлая, как будто прозрачная.
– «Сивка-бурка-вещий каурка» означает «буря», «буран», то же, что «метель», «вихрь». Будучи с нравом порывистых ветров, бури и летучих облаков, сказочные кони наделялись крыльями.
– Бабуль, ты не уходи от сути! Мне, конечно, интересны мифы древних славян и других жителей планеты Земля, мне про «сейчас» пожалуйста!
– Наберись терпения, торопыга! Как в русских народных сказках описывались Сивка-бурка или вообще богатырские кони, ты знаешь?
– Примерно…
– То-то и оно, угомонись! Я уже подошла к сути твоей: «Добрый конь осержается, от сырой земли отделяется, поднимается выше лесу стоячего, чуть пониже облака ходячего; из ноздрей огонь-пламя пышет, из ушей дым столбом, следом – горячие головешки летят; горы и долы промеж ног пропускает, малые реки хвостом застилает, широкие перепрыгивает!»
Твои описания похожи на местную легенду о лошади редкой изабелловой масти: искрящийся лунный цвет, необычайная скорость, полеты по поднебесью, способность перескакивать через моря, горы, пропасти. Жгучее пламя изо рта, топот, от которого земля дрожит.
– Что за легенда? Вроде всё сходится! Только земля не дрожала и топота не было.
– Таки энто ужо другая история и скажу в другой раз! Всё! Быстро мыть руки и ужинать!
– Вот так всегда: «На самом интересном месте!» – попытался канючить я, хотя знал, это было бесполезно, если бабуль сказала «нет», то точка.
Бог Велес.
Утром зарядил дождь. С теплой печки совсем не хотелось слазить. Бабуля хлопотала на кухне, накрывая на стол, мурлыкала какие-то песенки под нос.
– Бабулечка-красотулечка, не нальёшь ли молочка, своему любимому внучку?
– Так ужо налито, хлеб нарезан. Спускайся, или ты как Бог Перун на высоте сидеть собираешься?
– Кстати, ты обещала рассказать легенду! – напомнил я. – Да и погода как раз: возле камина сидеть и сказки слушать!
– Иди умывайся! Бери крынку и хлеб. Приходи в залу, к огню. – подозрительно быстро согласилась старая женщина.
Я мигом выполнил все условия. Прихватил еду, уселся напротив «не нарисованного очага», прямо на шкуру медведя, лежащую на полу. Залипательно смотреть на живой огонь, пляшущий на настоящих дровах, слушать старые мифы:
– Давным-давно, началось противостояние Бога Перуна и Бога Велеса. С чего, толком уже никто не помнит. Всякие мудрые мужи пытаются предположить: толи Велес украл у Перуна сына, толи Богини тому виной. Одно точно – Перун воровал лошадей, коров, коз и других животных у крестьян. Испокон веков все знают, Велес является покровителем домашнего скота, в основном лошадей и всех рогатых, включая коз. Взмолились как-то люди:
– О, Бог Трёх Миров! Бог Магии! Властитель Перекрёстков, Велес! Ты свободно ходишь меж мирами! Ведаешь тайну магии. К тебе за помощью обращаются волхвы, ведуньи и чародеи. Знаешь ты, славянский Бог Велес, многое о разных сторонах жизни на земле, от того, твоя судьба не простая. В характере твоём соединились: и свет, и тьма. Так задумал сам Род, когда создавал могучего Бога, способного ходить по всем трем мирам, понимать желания и Светлых и Темных Богов, и людей. Просим тебя, защити стада наши и твои, дай нам материальное благополучие, защити нажитое от посягательств Перуна-громовержца.
– Помогу я вам! Только нужна мне от вас лошадь волшебная, которая меня по небу к Перуну привезёт. Ещё хочу, чтобы вы, люди, поняли, главные качества – как Бога, так и человека – это умение любить, сострадать, помогать и творить. Вот тогда я одолею Перуна. Моё нисхождение в загробный мир приносит мне всеведение, особую мудрость. Я – сын небесной Коровы и Первобога Рода, одного из самых древних Богов! Я покровитель охотников, скотоводства, богатства. Я, Велес – пастырь мертвых. Но я обладаю ещё поэтическими особенностями, поэтому вы считаете меня Богом мудрости и поэзии.
– О Великий, мы помним, ты появляешься под христианским обликом святого Николая. Ты спас бедного фермера, его скот от яростного и разрушительного святого Ильи Громовержца, который есть Перун! Это противостояние земли и воды: тебя Велеса – небес и огня Перуна. Мы чтим Род, славим его, он создал могучего Бога!
– А где люди взяли такую лошадку? – спросил я.
– Вымолили у Первобога. Род – он же поддержка всех живущих на Земле. Люди несут знания умения, таланты в своих генах от пяти до одиннадцати поколений своего Рода. Стали они молится. Пообещали помнить и возводить памятники своим ушедшим родичам. Почитать и нести эти знания в сказках, былинах, мифах от поколения к поколению.
Смилостивился Первобог Род, дал им лошадь небывалой красоты лунной масти.
Вот и повелось с тех пор – противостоят два Бога друг другу. Отсюда смена времён года – то один победит, то другой одолеет, вот так бьются по сию пору.
– Бабуль, с Богами всё понятно, что ничего не понятно! Ты объясни мне, почему я её увидел? Не померещилась она мне, вот клянусь всеми стадами Велеса и молниями Перуна!
– Наверняка я не знаю, внучек. Есть у меня волшебный котел, варево в нем, скоро настоится и можно будет выяснить, что там стряслось, почему лошадь без всадника была. Какого лешего, она тебе решила показаться – лошади очень умные, некоторые ещё магическими свойствами обладают. Видимо есть в тебе что-то такое, про что ты ещё сам не знаешь, хотя и «следак». – хихикнула она.
– Да, ты у меня современная ведьма, тьфу, бабушка-старушка, лихая веселушка! – почти стихами заговорил я. Мы весело рассмеялись. – Я правильно понял – ждём, когда твоё зелье добродит в бражку превратится, ты меня опоишь и я все пойму?
– Примерно так внучок, наберись терпения! – сказала она, помешала в камине кочергой уголёчки, подкинула им маленьких дровишек и пошла на кухню, оставив меня переваривать услышанную инфу.
Кот Баюн и его сказки.
– Бабуууль! – проснулся я от странного шуршания и топота. Кто-то большими мягкими лапами ходил по полу и чем-то игрался. Присмотрелся. В утреннем сумеречном свете, мне показалось, под стол шмыгнул огромный кот. Странно, кота вроде не водилось, точнее он, конечно, был, как же без котейки в деревне, в дом он заходил редко. Еда, мисочки с водой и молоком стояли возле крыльца. То, что шмыгнуло под стол было какое-то слегка прозрачное и слишком огромное для обычного кота.
– Бабуль! – шёпотом позвал я опять. Тишина. Медленно спустил ноги с кровати, нашел на ощупь тапки и тихонько стал пробираться к двери из комнаты. Озираясь на угол, где стоял стол, вышел в гостиную. На кухне горел свет. Я услышал слова – разобрать их не мог, хотя буквы и слоги были знакомы.
В кухонном пространстве творилось неладное: бабушка с распущенными волосами, в белой длинной сорочке с половником в одной руке, веточками в другой, напевала слова и помешивала в большом котле вкусно пахнущее варево. Я замер на пороге, точнее уперся в невидимую плотную, но мягкую стену. Как в мультике про «желетрясение». Я попытался сделать шаг назад, чтобы не мешать. Бабуля, не оборачиваясь, сказала:
– Што внучек, не спится, Баюнок до тебя не дошел? Вот стервец, наверное, решил на Домового поохотится, проказник! Кис-кис-кис! – позвала она, тут же возле её ног объявилось облако в виде огромного кота.
– Как это понимать? – обратилась бабушка к коту. – Я тебя попросила постеречь дитятко, сказки рассказывать пока я занята, а ты шо творишь?
Кот с виновато-хитрой рожей повертел головой, глянул на неё, потом на меня. Я встретился глаза в глаза с этой громадиной и всё… не помню, как оказался ухом на подушке, укрытым одеялом. На стуле возле изголовья сидел кот.
– Так вот, – начал он, – надо заветы бабули выполнять! Ты будешь спать – я повествовать! Давным-давно, жил был я, простой кот-Баюн. Да, да, он самый, про которого ещё Александр Сергеевич писал:
«И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом;
Идёт направо – песнь заводит,
Налево – сказку говорит».
– Я понял, ты мастер заливать! – беззлобно промурлыкал я, – «Ох уж эти сказки, ох уж эти сказочники». Ладно, валяй! Главное, чтоб интересно.
– Не перебивай, с мысли собьешь! Сам же ныл рассказать тебе про лошадку. В одном царстве-государстве, родился необычный жеребёнок – не бывалой масти. Как лунный свет, сияет, переливается. Отродясь такого не видали. Пригласили величайшего конюха, самого лучшего во всем мире! Ухаживал он за коняЖкой 24/7: кормил, поил, выгуливал, обучал. Сильно привязался конюх к скакуну, решил посвятить этому коню всю свою жизнь. Стал разводить такую «кремовую» масть. Это было не просто. Скоро сказка сказывается, а лошади растут медленно. Время шло, ещё родилась пара таких жеребят-альбиносов.
Старая легенда гласит: одна королева, Изабелла Клара Евгения, которая в XVII веке правила в Нидерландах дала довольно оригинальный обет – она обещала не снимать свою нательную сорочку пока осада Бельгийского порта Остенде, королем Альбрехтом Австрийским, не будет окончена. Осада продлилась около трех лет. Всё это время королева твердо чтила данное ею обещание и её белоснежная сорочка приобрела кремовый цвет. Не известно действительно ли это было или врут, но породу лошадей удивительно светло кремового цвета стали называть в честь этой королевы Изабеллы.
Наш конюх не становился моложе. С каждым годом всё труднее ему давались простые действия. Он стал просить у своих богов продлить ему жизнь, вернуть силы, чтобы всё время быть с его любимыми необычными лошадками.