18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Ян Раздобурдин – Аюрведа. Секреты хорошего пищеварения и вечной молодости (страница 16)

18

От подавления отрыжки возникает потеря аппетита (аручи), дрожь (компа), чувство давления в области сердца и грудной клетки (урас), увеличение брюшной полости (адхамана), кашель (раса) и икота (хидхма).

Головная боль (широрук), ослабление органов восприятия (индрия адаурбалья), затруднённость движения шеи (маньяастамбха) и паралич лицевого нерва (ардита) – таковы последствия сдерживания чихания.

Сдерживание утоления жажды вызывает обезвоживание (шоша), ослабление тела (ангасада), глухоту (бадхирья), потерю сознания (саммоха), головокружение (бхрама) и болезни сердца (хрудрога). Поэтому Аюрведа рекомендует регулярное употребление воды маленькими глотками. Это способствует удалению шлаков из организма и является хорошей профилактикой не только мочекаменной болезни, артрозов и запоров, но и сердечно-сосудистых заболеваний. Однако в холодных странах нет необходимости выпивать более 2–2,5 литра в день, тем более офисным и другим работникам «сидячего труда».

Подавление чувства голода вызывает острую боль в теле (ангабханга), анорексию (аручи), слабость (глани), истощение (кшарья), боль в животе (шула) и головокружение (бхрама). После длительного лечебного или вынужденного голодания (более 5–7 дней) рекомендуется употреблять пищу с интервалом 3 часа в форме разбавленных пополам натуральных соков, жидких каш и супов-пюре. Не следует употреблять амогенные продукты (мясо, рыба, яйца, арахис, уксус, рафинированная пшеничная мука, сахар, дрожжи), пищу, богатую клетчаткой, молоко, сыр, сливочное масло и гхи, апельсины и консервированную пищу. После недельной монодиеты должно быть полноценное восстановление одну-две недели с постепенным вводом в рацион обычных продуктов питания.

Подавление потребности во сне становится причиной галлюцинаций (моха), чувства тяжести в голове и глазных яблоках, усталости (апасья), постоянной зевоты (жрумбха) и боли во всем теле (агамарда). Если человек не спит несколько дней, то ум и органы чувств получают перегрузку, что может привести к серьезным последствиям. Ночью надо спать! Днём можно спать только в жару Питтам и Ватам.

Подавление кашля вызывает его усиление, одышку (сваса), потерю аппетита (аручи), заболевания сердца (хрудрога), истощение (шоша) и икоту (хидхма).

Уплотнения в животе (гулма), болезни сердца (хрудрога) и галлюцинации (моха) – результат сдерживания одышки после напряжённой работы или любой физической нагрузки.

Сдерживание зевоты приводит к тем же болезням, что возникают от подавления чихания. Средством их лечения являются все те методы, что направлены на ослабление Ватадоши.

Насморк (пинаса), боль в глазах (акширога), голове (широрук) и заболевания сердца (хрудрога), нарушение движения в шейном отделе позвоночника (маньяастамбха), потеря аппетита (аручи), головокружение (бхрама) и вздутие живота (гулма) – всё это последствия сдерживания слез. Наилучшее лечение здесь – хороший сон, употребление вина (в меру) и услаждающие слух беседы.

Подавление позывов рвоты провоцирует повышение Питты, обострение герпеса (висарпа), высыпания на коже (котха), болезни кожи (кустха), болезни глаз (акширога), анемию (пандурога), лихорадку (жвара), а также кашель (касса), одышку (сваса), повышение кислотности (хрулласа), появление пигментных пятен на лице (въянга) и отеки (сваятху). Подавление рвоты неизбежно приведёт к повышению Капхи, попаданию токсинов в печень и кровь, а затем, в случае недостаточной защитной работы систем детоксикации организма, распространится повсюду и может даже вызвать смерть.

Сдерживание семени вызывает его постоянное выделение, боли и венозный застой наружных половых органов (сваятху), лихорадку (жвара), дискомфорт в области сердца (хрудьявъятха), нарушение мочеиспускания (мутрасанга), резкую боль в теле (ангабханга), паховую или мошоночную грыжу (врудхи), камни в мочевом пузыре (асмари) и импотенцию (шандата). Тот, кто культивирует сексуальные желания в своём уме и накапливает семя, может приобрести заболевания мочеполовой системы.

Лечение всех подавлений позывов должно быть направлено на очищение (шодхана) от малы (отходов организма) в свойственное для данного метода очищения время и ликвидацию последствий от накопления малы в организме. Применяются пост (ландхана), пачана (улучшение пищеварения), панчакарма (пять действий по очищению организма). Потом производятся восстанавливающая (расаяна) и стимулирующая (ваджикарана) терапия.

Итак, чтобы не болеть, нам необходимо правильно использовать свои органы чувств и соблюдать правильный образ мыслей, правильное питание и правильный распорядок дня.

Враги ума, переедание в компании «одноглазого монстра», причисление себя к роду «сов» губительны для здоровья. Следует прилагать все усилия для того, чтобы очистить себя от малы (отходов) в надлежащее для этого время и не подавлять естественные позывы.

Солёный вкус – целеустремлённость. Меняем цели и играем

Если вы хотите материального изобилия, помогите его приобрести другим. В действительности самый простой способ получить то, что вы хотите, – помочь другим получить то, что хотят они.

Недосол на столе, пересол на спине.

Две главные цели Аюрведы – это укрепление здоровья здоровых людей и лечение болезней больных людей. Состояние абсолютного здоровья необходимо человеку для претворения в жизнь четырёх жизненных целей. Это дхарма, артха, кама и мокша. Дхарма – это дело жизни, профессия, талант человека. Необходимо реализовать свой индивидуальный талант, иначе жизнь может быть прожита зря… Артха – это достижение материальных благ, куда ж без них, но главное – не увлекаться этим процессом. Кама – это чувственные удовольствия, вкусная еда, искусство, секс, конечно. Тут также всё следует делать «без фанатизма». И мокша – это освобождение от суеты и вечного бега, достижение контроля ума и освобождение от материальных оков на определённой стадии жизни.

А теперь мой солёный арабский, написанный ещё в 90-е стиш про каму, артху, ом (гармонию) и шанти (покой):

Несусь по узкой улочке, Трень-брень велосипед, В наручниках дувалов Семь бед, один ответ. Педали режут пятки, Сверканье острых спиц, Бегу я без оглядки От плесени столиц. Красавицы у окон, Кровавых ртов магнит И тайна пряных комнат Меня войти манит. В нуге арабских пений Небесных сил накал. Алкал я их, алкал я, Ах, как я их алкал! Солёный ветер свищет И лижет мне лицо, Я пролетаю звонко Последнее кольцо! Кристаллик на реснице Дробит июньский свет. Пока, холодный город, Тепло песка, привет! Разбить волну на части, Зелёная вода. И утюгами страсти Остынут навсегда. И плыть до горизонта, Не думать ни о чём И там достигнуть ШАНТИ И раствориться в ОМ-М-М!

Солёный вкус как в избытке, так и в необходимом количестве касается больше материальных и чувственных наслаждений. Давай с тобой подумаем, как можно добиться материальных целей хорошо и правильно. Буду краток. Перечитай главу ещё один раз, если сразу не всё понятно. На тему достижения целей надо мне отдельную книгу написать.

Цель № 1 – материальные блага.

Всем хочется материальных благ. Всем надо кушать, где-то жить, носить какие-то тряпочки, желательно модные, кормить свою семью, дарить подарки самой красивой для тебя в мире женщине (самому привлекательному для тебя мужчине). То есть все хотят денег, которые на нынешнем этапе истории играют роль успешности и даже (!) меры ума. У некоторых деньги – это любовь, потому что только так они могут купить внимание, секс и хорошее отношение окружающих. Поэтому когда я задаю дурацкие вопросы (а я люблю задавать дурацкие вопросы) про цель в жизни и счастье всякое, то некоторые отвечают, что целью их жизни, более того, счастьем являются деньги/материальные блага, которые, опять же, измеряются той или иной суммой денег. Друзья, деньги очень важны, я не скрою. Но когда зарабатывание денег выходит на первый план, то это не даёт счастья, поверьте. Я сейчас, конечно, говорю банальные истины. Типа «не в деньгах счастье», «деньги – это инструмент, а не цель» и т. д. Но читай дальше.

Цель № 2 – избежать бедности.

Бедность не всегда встречается у людей с низкими доходами и не всегда отсутствует у внешне богатых. Нередко бывает, что внешне обеспеченный человек беден внутри, что проявляется в его мыслях, поступках, отношении к другим, к жизни в целом. Бедность – это ограниченность жизни. Это то, когда «хорошего в жизни мало, и на всех не хватит». Это извечная конкуренция, это скачка к карьерной цели по головам окружающих, это выживание в суровых условиях (хотя они могут быть вовсе не суровыми), это извечные разговоры о безработице, о том, что я уже старый/больной, а всем требуются только молодые/здоровые. Это проживание во вселенной дефицита, а не во вселенной изобилия. Это образ себя как недостойного, виновного и ничтожного, поддерживаемый массовым сознанием, родителями, учителями, плохими друзьями, религией и актуальной этикой. И только лишь накопление и потребление, только выполнение правил Системы и приобретение того, что настойчиво сулят тебе в рекламе банки, производители прокладок и очередных айфонов (которые уже всё делают, только спинку не чешут), хоть на какое-то время могут сделать тебя счастливым. Вот такая, понимаешь, печалька.