Вячеслав Марченков – Русичи Часть пятая (страница 1)
Вячеслав Марченков
Русичи Часть пятая
ПРОЛОГ
Как бы ни были сильны народные традиции, под влиянием новой религии или в связи с изменением жизни многие из них перестали существовать. Историки восстанавливают их из различных источников, стараясь по крупицам воссоздать жизнь древних славянских народов. Конечно, обычаи сильно отличались на разных территориях и у разных племен. Но большинство из них связано с поклонением богам, символизирующим силы природы. Также они имели прямую зависимость от времени года, которое циклично делилось на период сева, созревания и сбора урожая.
Так, большинство сельскохозяйственных праздников представляли собой песни, пляски и приношения даров богам солнца, дождя, ветра. Этим старались призвать ту погоду, которая поможет получить богатый урожай. После сбора урожая начинались гулянья, связанные с продолжением рода. В наши дни они называются свадебными. Обряды представляли собой гулянья жителей соседних селений, которые часто заканчивались похищением или выкупом девушек. Как таковых свадеб в древние времена не было, а мужчина мог иметь по две-три жены.
Древнерусские традиции плотно вплетаются в православную культуру. Так, масленица – одно из самых любимых народных гуляний у славян. В дни масленичной недели люди пекут блины, символизирующие собой солнце. Тем самым они приближают приход весны и теплых дней. Праздник обязательно заканчивается сжиганием чучела. Этот ритуал призван прогнать зиму и морозы. Наши древние предки воспевали в этот день Ярило, бога солнца. Считалось, что, съедая блин, человек вкушает кусочек солнечного тепла. В христианской традиции этот праздник называется Сырной седмицей и завершается началом Великого поста. С днем летнего солнцестояния у славян был связан праздник, также посвященный богу солнца. До наших дней он дошел под названием Иван Купала. По традиции в этот день для очищения люди прыгали через костры и купались в реках. Девушки плели венки из трав и пускали их по воде, чтобы найти своего суженного. Церковь приурочила эту традицию к Рождеству Ивана Предтечи, а купание стало символизировать обряд крещения.
ГЛАВА 1
Херсонес встретил Бравлина всеобщим ликованием жителей и умеренным осенним теплом. Увидев на пристани, среди тысяч лиц, Ярину, его сердце, вновь дрогнуло, запульсировало, словно скупые солнечные лучи проникли куда-то глубоко внутрь, затронув там самые тайные уголки человеческой души, наполнив мужчину необыкновенным счастьем встречи с желанной ему девушкой. А потому, выйдя из ладьи и обняв верных друзей, в лице воеводы Велимира с бывшим купцом Баженом, встречавших дружину в первых рядах горожан, он лишь перекинулся с ними несколькими словами:
– Рады видеть тебя, Княже, в добром здравии!
Радостно пропели поочерёдно в крепких объятиях товарищи. На что Князь, указав рукой на Варгана, широко улыбаясь, вымолвил:
– Встречайте братцы доброе пополнение! Ныне и кривичи с нами!
А затем, оставив их наедине, тотчас, ринулся к стоявшей в стороне красавице. Девушка, не отводя взгляда следила за тем, как её любимый продирается сквозь толпу, предчувствуя, что сейчас произойдёт что-то необыкновенное. И она не ошиблась. Приблизившись к ней, Бравлин, по старинному обычаю поклонился Ярине в пояс, и громко, так, чтобы слышал его слова честной люд, воскликнул:
– Ярина! Если твоё сердце отягощено данными тобой обязательствами в верности другому молодцу, или может я не люб тебе, скажи мне прямо, пусть русичи узнают и слышат правду из уст твоих, потому как намерения мои чисты и искренни, ибо я грежу мыслями и живу надеждой о твоём согласие стать моей спутницей на длань, отведённую нам Перуном! Верь слову моему, не отзовётся злом во мне, ежели твой ответ будет иным, чем желаю я. Не стану обременять я своими мыслями честное имя твоё, потому как, лишь добром вершится счастье между славным богатырём русским и хозяйкой двора его! А ежели, ты согласна будешь, разреши молодцу поклониться в ноги отцу твоему, братцу кровному, или другим близким тебе людям, дабы вопрошать от них разрешения для жизни нашей общей. И в том я буду честен, коли рады будут видеть они меня в родне своей славной, не откажут в прихоти моей низкой, буду во век тебе славным я мужем тогда!
Услышав слова Князя над пристанью тут же, повисла нервозная тишина. Никто не решался в такой ответственный момент даже кашлянуть, не то, чтобы произнести слово. В возникшем молчании, слышался лишь плёс великого Днепра, да крики прибрежных чаек, маячивших над пристанью в ожидании лёгкой добычи.
Ярина, справившись, наконец-то, с возникшим по такому случаю волнением, собралась с мыслями, и набрав в лёгкие воздуха, громко пролепетала:
– Пусть Перун обрушит на меня свой гнев небесный, коли стану я слова неверные говорить перед вами, народ Херсонеский, и вы дружинники бравые! Потому, как свободна я от обязательств, данных мною кому-то от рождения до сего дня. Не боюсь я молвить и тебе Князь Новгородский, потому как люб ты сердцу моему безмерно. Вместе будем мы спину гнуть перед братцем моим Далимыслом, богатырём радимичским, да отцом ныне правящем воеводой в землях отеческих, ратуя о прощении и убеждая их на согласие стать нам верными супругами, ладными друг другу.
Девушка низко поклонилась Бравлину, и тот, взяв её за руку, повёл к пристани, где, стоял брат. Толпа, зачарованная таким признанием, будто волна расступалась перед ними, воодушевлённо провожая молодых людей одобряющими взглядами. Остановившись напротив Далимысла, Князь с Яриной вновь поклонились родственнику, после чего, Бравлин, вытащив из сапога плеть и подавая её тысячнику, нарочито громко проговорил:
– Ты был мне другом, Далимысл! Стань теперь, родным братом! Коли был не прав в чём-то перед тобой, или обидел недобрым словом, огрей меня больно! Потому как, люба мне твоя сестра и я ей! О том говорим честно!
Однако тот, видимо онемев от происходящего, не смог вымолвить в ответ ни слова. Тогда в дело вмешался Бажен, стоявший поблизости. Вовремя подскочив к тысячнику, он, достаточно жёстко, одёрнул его, шепнув на ушко:
– Не стой колом! Князь просит твоего разрешения! Скажи, что-нибудь!
Молодой человек, на некоторое время пришёл в себя, и невнятно, промолвил, отодвинув в сторону, протянутую ему плеть:
– Нет в моём сердце Бравлин на тебя обиды! А на правах единственного родственника этой дивчины, прилюдно молвлю, будь по-вашему! Живите в верности и дружбе!
После чего, не совсем веря в происходящее, вновь вошёл в ступор, а Бажен звучно продолжил:
– Молод ещё, вот и растерялся! Главное, что согласен! Готовься к пиру, Херсонес!
На его слова толпа одобрительно зашумела. Где-то весело запели люди, а дружинники, заорали во всю мочь:
– Слава Князю! Слава Княжне!
ГЛАВА 2
Весна восемьсот двадцать восьмого года в Херсонесе, вместе с обилием талой воды, принесла с собой множество противоречивых изменений. Лишь только растаял зимний снег, а на тонких берёзах лопнули надувшиеся смолистые почки, выпустив на свет молодые, ярко зелёные побеги листьев, вместе с перелётными птицами на реке появились и первые плоты с лесом, сплавляемые Черниговскими купцами для строительства новых, крепких домов в городище и его пригороде. Чему несказанно обрадовались, в первую очередь, семьи Кривичей, живших всю зиму в Херсонесе на постоялых дворах и просто у добрых людей. В тот же день закипела работа, разнося по округе звонкий стук топоров, пил, и прочих плотничьих инструментов, вместе с руганью недовольных рабочих, заглушая тем самым пение весенних птиц с гиканьем прожорливых чаек, кружащих над окрестными просторами великого Днепра. Прибавилось забот и у Князя. С самого рассвета до позднего вечера он мотался по Херсонесу, улаживая то и дело среди купцов и строителей возникавшие в процессе работы споры, забывая на время о молодой жене. Однако супруга понимала настроение мужа без слов, потому не обижалась, когда Бравлин, появившись в конце дня дома, падал с усталости на семейные полати в одежде, тут же засыпая крепким молодецким сном. Укрыв его тонким покрывалом, она садилась подле и, поглаживая кудри любимого человека, что-то мило напевала ему, словно малому ребёнку.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.