Война Владимир – «Иран: Соль на губах. История одной жизни и тысячелетий» (страница 5)
Царь персов, Кир, был внуком Астиага – его мать приходилась мидийскому царю дочерью. И вот, около 550 года до нашей эры, Кир поднял восстание. Знать перешла на его сторону. Мидия пала, даже не сражавшись. Астиага взяли в плен, но Кир обошелся с ним милостиво – оставил при дворе.
Так на месте Мидийской империи возникла Персидская. Но мидийцы не исчезли. Они стали второй опорой новой державы. Персы уважали их культуру, брали их на государственные должности, учились у них военному делу и придворному этикету. Даже титул «царь царей» переняли от мидян. И когда персидский царь выходил к народу, он одевался в мидийское платье – в знак уважения к старшему брату.
Северная часть Мидии, у озера Урмия, сохранила самостоятельность. Ею правил сатрап Атропат, который после смерти Александра Македонского провозгласил себя царем. Его имя дало название этой области – Атропатена, а позже – Азербайджан. Так память о древних мидийцах живет до сих пор в названии земли, где они когда-то пасли своих коней.
Парфяне – забытые цари
Мы перепрыгнем сейчас через несколько веков – через Александра Македонского, через Селевкидов – и остановимся на еще одном великом народе, который создал свою империю на территории Ирана. Это парфяне.
Парфяне появились позже мидян и персов. Они были родственны им – тоже иранское племя, говорившее на одном из северных диалектов. Жили они к востоку от Каспийского моря, в степях, где сегодня Туркменистан.
Около 250 года до нашей эры, когда держава Селевкидов – наследников Александра – ослабела, вождь племени парнов по имени Аршак повел своих людей на юг. Они вторглись в область Парфию, что к юго-востоку от Каспия, и захватили ее. Так родилось Парфянское царство, а Аршак стал основателем династии Аршакидов.
Столицей нового государства стал город Гекатомпил – «Стовратный», как называли его греки. Позже парфянские цари перенесли резиденцию дальше на запад, в Экбатану и в Ктесифон, на Тигре. Но родовые гробницы Аршакидов долго еще находились в Нисе – там, где сегодня Ашхабад.
Парфяне были удивительным народом. Они умели воевать как никто. Их главное оружие – конные лучники. Парфянин скакал во весь опор, разворачивался в седле и стрелял назад, поражая преследователей. Этот маневр вошел в историю как «парфянский выстрел». У них была тяжелая конница – катафракты, закованные в броню всадники и кони, которые таранили вражеские ряды как живые танки.
В середине II века до нашей эры царь Митридат I превратил Парфию в великую державу. Он захватил Мидию, потом Вавилон, потом Сузы. Он принял древний титул «царь царей» и стал владыкой всей Месопотамии и Ирана. Только на востоке, в Бактрии, еще держались греки, да на западе нарастала новая сила – Рим.
И вот тут началось великое противостояние. Парфия и Рим – две сверхдержавы древности – бились за господство на Ближнем Востоке почти триста лет.
В 53 году до нашей эры римский полководец Красс, тот самый, что подавил восстание Спартака, вторгся в Месопотамию. У него было сорок тысяч легионеров – лучшая пехота мира. У парфянского царя Орода – десять тысяч конных лучников и тысяча катафрактов.
Они встретились у города Карры. Римляне построились в каре, надеясь отразить атаки. Но парфяне не шли в ближний бой. Они кружили вокруг, осыпая врага стрелами. Тысячи стрел летели с утра до вечера. Римляне гибли, но не могли достать врага. Когда они пытались атаковать, парфяне отступали, стреляя на скаку. Красс погиб. Его армия была уничтожена. Парфяне захватили орлов – римские знамена, величайший позор для Рима.
Это было только начало. Потом были походы Антония, попытки Августа договориться, войны Траяна и Марка Аврелия. Римляне брали Ктесифон, но удержать его не могли. Парфяне отступали вглубь страны, изматывали врага и возвращались. Граница стояла по Евфрату.
Но внутри Парфии зрели проблемы. Слишком большая держава, слишком разные области. Греческие города Месопотамии тяготели к Западу. Иранская знать – к своим традициям. Цари боролись с восстаниями, с набегами кочевников с востока, с интригами Рима. В начале III века нашей эры внутренние смуты достигли предела. Одновременно правили два царя – Вологез V в Месопотамии и Артабан V в Мидии.
И тут с юга поднялась новая сила. Владетель Парса – той самой области, откуда вышли древние персы, – по имени Ардашир поднял восстание. В 224 году он встретился с Артабаном в битве и разбил его. Парфянское царство пало. На его месте возникла новая империя – Сасанидская, последняя великая держава древнего Ирана.
Парфяне ушли в историю. Но они оставили память о себе как о великих воинах, как о хранителях иранских традиций в эпоху эллинизма, как о народе, который три века сдерживал натиск Рима и не дал ему поглотить Восток.
Эпилог к древней части. Голоса из глины
Вот так, дети, выглядит древняя история нашей земли, если смотреть на нее с высоты птичьего полета. Мы прошли через тысячелетия – от первых городов Элама до падения Парфии. Мы видели, как возникали и рушились империи, как смешивались народы и языки, как одни боги сменяли других.
Что остается от всего этого? Глиняные таблички с клинописью, которые ученые до сих пор расшифровывают. Барельефы на скалах, где цари принимают дань от побежденных. Развалины дворцов, засыпанные песком. Золотые украшения в музеях.
Но остается и другое. Остается память в языке – слова, пришедшие из глубины веков. Остаются обычаи, корни которых уходят в те времена, когда еще не было Корана и Библии. Остается сам Иран – земля, которая впитала кровь и пот всех этих народов и стала нашей родиной.
Мы не знаем, о чем думал эламский жрец, принося жертву богу Иншушинаку. Мы не знаем, о чем плакала касситская царица, покидая Вавилон. Мы не знаем, что говорил мидийский всадник своему коню перед битвой. Но мы знаем, что они были. Они жили, любили, страдали и умирали на этой земле. И мы – их продолжение.
Потому что история – это не просто смена дат и имен. Это река, в которой мы все плывем. И вода в этой реке – та же самая, что омывала берега тысячу и три тысячи лет назад.
Завтра мы начнем говорить о тех, кто пришел после парфян. О Сасанидах, о великом возрождении Персии, о зороастризме и о том, как Иран встретил ислам. Но это уже совсем другая история.
Так старый учитель закончил свой долгий рассказ о древности. За окном уже смеркалось, и тени от гор ложились на долину.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.