Владимир Михайлов – Тоталитарное государство и его социокультурная политика в области физической культуры. Монография (страница 7)

В книге как оператор управления физическим телом рассматривается тоталитарное государство, дергающее это тело за ниточки общества (стадное поведение) и культуры (социальных норм), заставляя его двигаться по нужным для себя траекториям движения. В этой биомеханической двигательной регуляции и состоит сущность тоталитарной физкультуры и спорта.

Однако, материал монографии можно спроецировать и на ещё более глобальные процессы и рассмотреть как методологию управления человечеством в целом. Тогда «тоталитарным государством» становится вся управляющая планетой система, создающая, в частности, железный занавес между Землей и Космосом (поэтому мы и не имеем контактов с внеземным разумом). Основным методом подавления человека в этой системе оказывается его редукция к «биороботу» – физическому телу, управляемому командами закулисных манипуляторов «тайного мирового правительства». Дух, душа, многомерное сознание в этом «биороботе» всячески усыпляются и подавляются. Материалов на эту тему сегодня много и в интернете и в книгах (например, упомянутый выше Сэл Рэйчел). Если соединить их с представленным в монографии материалом результат, на наш взгляд, будет достаточно интересен, так как у разоблачителей манипуляторов человечеством часто слабо описаны конкретные механизмы манипуляции и алгоритмы манипулирующей системы. Данная монография – работа программная, раскрывающие устойчивые и долгосрочные программы и алгоритмы функционирования социогосударственных систем, позволяющие прогнозировать их «поведение», так что читателю есть над чем здесь поразмыслить!

Введение

и находится в фокусе внимания современных исследователей, несмотря на почти повсеместное крушение тоталитарных режимов и . Для этого есть веские причины. С одной стороны, . потенциальную , безудержная, . «Уже (143, с.83), – указывал немецкий философ Х. Ленк. На эту угрозу обращали внимание многие деятели науки и культуры: Н. Бердяев, Ж. Делёз, Л. Мэмфорд, Дж. Оруэлл, О. Тоффлер, М. Хайдеггер, О. Шпенглер, Ж. Эллюль, Э. Юнгер, К. Ясперс (см. напр. 35, 143, 177, 190, 309). Экономист М. Голанский в своих публикациях (81) , как результата роста населения и исчерпания природных ресурсов, что вынудит ввести строгое рационирование товаров, , и т. п. . Осмысление, изучение и анализ феномена тоталитаризма сохраняет свою актуальность уход этого явления, как может показаться в прошлое сохраняется угроза реставрации тоталитаризма, причём не только в отдельно взятых государствах, но и в мировом масштабе Такую угрозу несут в себе многие основополагающие элементы современной действительности в частности бесконтрольная технократизация общества видна опасность приближения технократического общества тотального контроля, при котором всеохватывающие системы данных и информации угрожают канализировать и контролировать жизнь» указывает на большую вероятность становления после 2010г. мирового, глобального тоталитаризма идеологический монизм жёсткое государственное регулирование Выход автор видит в изменении вектора развития цивилизации, переориентации на внеэкономическую деятельность 61 62 63 64 65

Существует и множество других факторов, способных содействовать возрождению тоталитаризма: это и  (см. напр. 31, 35, 114, 119, 141, 162), , закономерно тяготеющей в силу корпоративных интересов к тотальному учёту и контролю, существование тоталитарных сект, партий и движений, являющихся носителями соответствующих идеологий и организационных структур (см. напр. 14, с.479—508), тенденции национально-культурного нивелирования, , наконец, деятельность , подрывающей основы права и организационно близкой к тоталитарным партиям. сохранение тоталитарных тенденций в культуре общественной, массовой психологии сохранение и рост государственной бюрократии превращающие народы в атомизированную и в то же время сплочённую, однородную массу организованной преступности 66 67

. Всё это делает актуальным и значимым изучение тоталитаризма в целом и его отдельных аспектов, для противостояния и ликвидации тоталитарных тенденций в обществе

Изучение и анализ соответствующей литературы показывает, что до настоящего времени, ни в отечественной, ни в зарубежной науке . На это прямо указывается в диссертационном исследовании Э. Г. Соловьёва (227), посвящённом сравнительному анализу различных концепций тоталитаризма. К подобному выводу пришли К. С. Гаджиев (66, с.205), Л. Г. Истягин (114, с.180—192) и другие авторы. Как отмечал в своей диссертации С. Н. Зимовец(см. 110, с.5). По мнению Ю. И. Игрицкого(см. 260: ч.1, с.5). Некоторые авторы вообще отрицают концепцию тоталитаризма (см. напр. 80, с.109). (например, Германии 1933—45гг. и СССР), хотя для исследователя тоталитаризма подобная позиция является неприемлемой. Актуальность темы исследования: единая концепция тоталитаризма так и не сложилась Негласным отрицанием концепций тоталитаризма является и отказ от сравнительного анализа различных режимов, квалифицируемых специалистами в качестве тоталитарных 68 69 , «у нас есть конвенция, но нет концепции тоталитаризма» , обыватель сегодня «знает» что такое тоталитаризм, намного лучше, чем профессиональный его исследователь

В этих условиях, каждое новое исследование по проблемам тоталитаризма может быть своевременным и полезным для понимания его сути и формирования целостной концепции данного феномена. В то же время, при обилии литературы по рассматриваемой проблеме в целом, отдельные аспекты тоталитаризма зачастую исследованы неполно. В частности, в современной отечественной науке практически отсутствуют исследования по социокультурной политике тоталитарного государства в различных областях, в том числе в области физической культуры и спорта. Хотя за рубежом подобные работы и появились (см. напр. 326), однако и в них указанная проблема рассматривается в несколько иной плоскости. Следовательно, в исследованиях данной проблемы имеет место существенный пробел, который необходимо заполнить, тем более что, по мнению автора, . Поэтому, Таким образом, основная научная проблема, лежащая в основе данного исследования, видится как в отсутствии целостной концепции тоталитаризма, так и в неразработанности его отдельных аспектов, реализующих тоталитарную концепцию. Решение данной проблемы может быть осуществлено на основе уже существующих концепций тоталитаризма, путём проецирования той или иной концепции на сферу социокультурной политики и её описание. Однако, бесконечный поиск подходящей концепции в многочисленной литературе посвящённой тоталитаризму, на наш взгляд, не является оптимальным, ибо, как справедливо заметил ещё в 1978г. А. И. Уёмов: «…» (267, с.25). Следовательно, более продуктивный способ решения проблемы – попытаться сформулировать собственное видение тоталитаризма, а затем на его основе проанализировать и описать социокультурную политику тоталитарного государства. Наиболее всеобъемлющим и подходящим ракурсом для решения данной задачи, автору видится социально-философский подход, позволяющий интегрировать в единое целое исторические, культурные, политические, социальные и философские аспекты данной проблемы и способствующий её наиболее целостному раскрытию. 70 71 72 физическая культура и спорт играют особую роль не только в социокультурной политике тоталитарного режима, но и в функционировании тоталитаризма в целом изучение проблемы социокультурной политики тоталитарного государства в области физической культуры позволяет лучше разобраться в основах тоталитарной системы и механизмах её функционирования. уже сейчас в ряде отраслей знаний легче получить тот или иной научный результат вновь, чем найти его в имеющейся литературе

тоталитарного государства и его социокультурной политики в области физической культуры, рассматриваемой в диссертационном исследовании, недостаточна. Наиболее хорошо разработанным аспектом исследования являются общие вопросы тоталитаризма, его возникновения и развития, намного меньше литературы, посвящённой его социокультурной политике (причём рассматривается, как правило, не социокультурная, а отдельно социальная и культурная политика тоталитаризма), по существу отсутствуют работы, специально посвящённые социокультурной политике тоталитарных режимов в области физической культуры. В то же время, указанные частные вопросы в той или иной степени поднимаются в общих работах по тоталитаризму. Степень научной разработанности проблемы

Пионерами в изучении и осмыслении тоталитарной проблематики стали российские учёные и мыслители, негативно воспринявшие революцию 1917 г.: Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, И. А. Ильин, Н. И. Новгородцев, В. В. Розанов, И. Л. Солоневич, П. А. Сорокин, П. Б. Струве, Г. П. Федотов, С. Л. Франк и другие. На основе социокультурного и культурно-исторического подходов этими авторами были выдвинуты первые концептуальные модели тоталитаризма, сформулированы основные черты тоталитарной идеологии и признаки тоталитаризма, исследованы его корни и истоки, а также дана критика социокультурной политики тоталитарного государства, в том числе и в области физической культуры и спорта (И. Л. Солоневич, Г. П. Федотов). Несмотря на весьма значительный вклад в изучение и осмысление данной проблемы, указанные авторы всё же не смогли дать всеобъемлющее описание тоталитаризма, что имело объективные исторические причины. Тем не менее, работы авторов данного направления стали и фактологическими диссертационного исследования. 73 основополагающими теоретическими источниками