Владимир Любимов – Свет мировой истории (страница 4)
Собственно разногласия князей начались (по крайней мере были зафиксированы) ещё до призвания варягов на племенной союз словен, кривичей, чуди и меря. Они продолжились после княжения Святослава (957 – 972 гг), когда между его сыновьями Ярославом, Олегом и Владимиром начались распри и военные действия, тогда победил Владимир, обратившийся за помощью к варягам. После смерти Владимира междоусобия начались у его сыновей Святополка, Бориса, Глеба, Святослава и Ярослава.
На правлении Ярослава заканчивается период единонаследия Киевской Руси, с 1054 года начинается период удельной системы, когда старший сын получает киевский престол (стол), а остальные сыновья – уделы, или по-просту, главные города Руси с окружающей территорией. Чтобы избежать междоусобиц между своими сыновьями, Ярослав завещает им «урядить» любовь меж собой, но при этом в завещании забывает упомянуть ещё нескольких претендентов на уделы (в частности, своего внука – Ростислава). Завещание Ярослава действовало 10 лет, затем начались раздоры наследников.
В 1097 году состоялся княжеский съезд в Любече, где князья постановили, что каждый из них должен держать «отчину свою» и не переступать её границ. Достижение единства князей обеспечило мир на некоторое время и возможность успешного противодействия половцам, которые проявляли повышенную активность с 1085 года. Этот недолгий мир продолжился и в княжение Владимира Мономаха (1113 – 1125 гг), который проводил политику договоров и компромиссов, и в княжение его сына Мстислава (1125 – 1132 гг). На этом завершилась эпоха государственного единства русских земель под властью киевских князей. Наступил новый долгий период раздоров между князьями.
Основная причина обострения противоречий внутри правящей династии заключалась в её стремительном численном росте. С разветвлением родов и семей уменьшилась степень кровного родства, пришло новое понимание старшинства, опирающееся на реальный политический вес того или иного князя, оно уже не наследовалось. Характер усобиц при этом значительно изменился. Если в первые времена усобицы затевали главным образом бездольные изгои на окраинах Руси, то в XII веке вооружённая борьба происходит в центральных областях между владельцами крупных «отчин» за право наследовать великое княжение.
Реальная же власть великого князя всё больше обесценивается. Любечский съезд открыл путь к политической разобщённости, в каждой земле утверждалась отдельная династия, так что великий киевский князь становился как бы первым среди равных. В Чернигове пустила корни династия Олеговичей, на Волыни – Изяславичей, в Полоцке – Брячиславичей, во Владимиро-Суздальской земле – Юрьевичей, в Смоленске – Ростиславичей. Наряду с великим князем киевским появляются и другие великие князья. Династические союзы и политические блоки возникают, распадаются и перестраиваются. Но в политической неразберихе начинают проявляться новые устойчивые связи между землями и областями, которые образуют на Руси несколько больших групп: Новгородская, Ростово-Суэдальская и Муромо-Рязанская земли; Киевская, Смоленская и Полоцкая земли; Волынская и Галицкая земли. Этим территориальным образованиям суждено стать колыбелями трёх народностей – великорусской, белорусской и малорусской.
Однако традиции киевского первенства продолжают жить на Руси. Во второй половине XII века понятие старшинства снова перерождается на новых принципах; к постулатам, сформулированным Владимиром Мономахом, а именно: отчинное владение престолом великого князя и передача власти от отца к сыну, добавляется ещё полное подчинение его распоряжениям всех остальных князей. По этому пути с наибольшей последовательностью пошли великие владимиро-суздальские князья Андрей Боголюбский (1157 – 1174 гг) и Всеволод Большое Гнездо (1176 – 1212 гг). Андрей Боголюбский был первым князем, начавшим борьбу с пагубной удельно-вечевой системой и боярщиной, он никому не раздавал уделов в собственной земле, при нём Киев потерял значение стольного града, а Владимир возвысился. После смерти Андрея в Ростово-Суздальской земле произошли междоусобья между его братьями и племянниками, которые прекратил князь Всеволод, он сделался великим князем во Владимире и окончательно утвердил первенство этого города и усилил значение Суздальского княжества. После смерти Всеволода Суздальское княжество раздробилось, произошли распри между его сыновьями. В 1219 году великим князем стал его сын Юрий. В его княжение на Руси появились татаро-монгольские орды.
К XIII веку в русском обществе произошли некоторые изменения по сравнению с XI веком. Удельный период вызвал известную на Руси ситуацию, когда властью великого князя удельные князья переводились из одного удела в другой, что вызывало их незаинтересованность в ведении хозяйства в доверенном уделе, и они распоряжались в нём, как в завоёванном, то есть, по существу, грабили. Это вызывало неприятие их политики со стороны местной дружины и населения. Ещё более временными лицами чувствовали себя члены младшей княжеской дружины (отроки), которым c XI века поручался сбор княжеских доходов и судебные мероприятия; они заботились прежде всего о самих себе и использовали любые поводы для собственного обогащения. В противоположность им члены старшей княжеской дружины (бояре), которым с XI века начали давать земли вместо денежного содержания, начали очень бережно относиться к ведению хозяйства своей вотчины, которую им придётся передавать своим детям. С их деятельностью связывается появление особого слоя крестьян – «закупов», которым выделялась ссуда на ведение хозяйства и которую те должны отрабатывать в вотчине боярина, то есть фактически появление нового вида принуждения – экономического. позволившего быстро создавать необходимые запасы продовольствия. Боярам были не нужны усобицы, и они зачастую препятствовали осуществлению авантюрных замыслов своих князей, чем вызывали их гнев. Такие дружинники князей не устраивали. В XII веке, видимо для противодействия боярам, князья делят дружину на 3 части, введя средний слой – «детские», или «дворяне»; дружина заменяется на «княжий двор» и полк, как территориальное воинское соединение (своего рода гарнизон). В это время один из князей заявил, что если бояре с ним не согласны, то его дворяне заменят их и станут у него на положении бояр. Боярская оппозиция была сильной во многих княжествах, но самая сильная была в Киеве и Новгороде. В городах действовали веча, на которые зачастую опирались бояре для поддержки собственных политических требований. Бояре могли позвать князя на княжение, или отказать ему и даже изгнать князя, или даже убить его. Каждый боярин, как феодал, стремился сохранить неприкосновенность своей вотчины, постепенно возникли законы, защищающие права бояр, устраняющее их разногласия, ограничивающее судебную власть князя, устанавливающее феодальный иммунитет вотчины, Всё возрастающее участие боярства в управлении землями отразилось в создании боярского совета при князе, создавало основу для мирного спокойного развития княжеств.
Большое значение имел отказ от наёмной варяжской дружины, а также изгнание варягов из Руси; основной боевой силой в XI веке стало феодальное ополчение, получавшее на время войны коней и оружие от князя. По составу ополчение разделялось на городское (тысяча), боярское и владыческое. Кроме того в княжеское войско приглашались степные конники из числа принятых на проживание в княжество, они пополняли служилое дворянство. Военные походы обычно проводились силами нескольких союзных княжеств, численность сборного войска не превышала 20 тысяч.
Появление устойчивых княжеских династий в землях привело к тому, что князья по-иному стали относиться к установлению налогов и поборов, заботясь, во-первых, о том, чтобы не раздражать то боярство, которое помогло им здесь обосноваться, и, во-вторых, о том, чтобы передать свое княжение детям в хорошем хозяйственном виде. Но это продолжалось недолго. Налицо были антагонистические отношения между князьями и боярами, стремлениями бояр к независимости своих вотчин и желанием князей иметь абсолютную власть в своём княжестве. Это явление было первой трещинкой в монолите феодальной власти на Руси.
Дворянство с самого своего возникновения, как служилых людей княжьего двора, было поставлено в положение соперника боярства, служба дворянина носила зависимый характер в отличие от службы боярина, которая была добровольной и могла быть закончена по его воле. Строго говоря, и князья и бояре – это высший сло й дворянства (или феодалы – в терминах политэкономии). Ниже по служебной иерархической лестнице располагались свободные служилые люди, обслуживавшие двор князя и его хозяйство, как домениальное, так и общегосударственное; эти люди набирались из средней и младшей дружины (телохранители, чиновники, личные слуги князей, исполнители их хозяйственных поручений). Все они – люди вольные, независимые. Самую нижнюю ступень занимают собственно дворовые людины, вольные и зависимые, среди них— и холопы, и младшие отроки. Холопов было большинство: таковы тиуны, ключники, казначеи. Они, как несвободные, не могли оставить службу или отказаться от того или иного поручения. Вследствие того они оказались тесно связаны со своим князем, который ценил верность своих слуг, доверяя им больше, чем свободным слугам. Такое различное отношение с усилением княжеской власти, привело к тому, что служба вольная стала постепенно перестраиваться по типу невольной. Так холопы князей оказались дворянами, и в дальнейшем, дворянство стало означать сословие зависимых служилых людей государя (правда, через века это снова изменится).А пока князья начали всячески поддерживать это (холопское) дворянство различными пожалованиями. В XIII веке дворянами стали называть часть княжьего двора, постоянно находящегося при князе,