Владимир Короткевич – Христос приземлился в Городне (Евангелие от Иуды) (страница 41)
И тогда, понимая, что куда уж ему строить высокие планы, что всё сорвалось, что теперь лишь бы сберечь место, имеющееся у него, остаться на нём и ещё помешать этому шалберу занять место в сердце девушки, которую он, Лотр, в последние дни так яростно и всё сильнее жаждал, Лотр начал неистово думать.
Он, Лотр, хотел эту девку. Он сам до этой минуты не думал, что так её хочет. И, стало быть, она должна принадлежать ему. Ему и никому другому, пока он этого хочет. Завтра же он попробует добиться этого. Завтра же он окружит этого мошенника сотней глаз. Завтра обговорит всё с доминиканцем, попробует удалить этого человека из города. Пускай ходит, пускай мошенничает, как и раньше, чтобы в городе было спокойствие, чтобы этот школяр был подальше от дочери мечника, упрямство которой так распаляет его, чтобы по-прежнему он, кардинал Лотр, стоял на кафизме выше всех. В тайном своём гневе он выдержал, сказал с зевотой:
— Пора тебе, Боже, возноситься. Денег дадим. Девку красивую дадим. Ту — Лилию.
И осекся — так внезапно рявкнул на него Христос.
— Сам возьму. Вишь, осчастливили. Сам найду свою деву Марию... И иди ты со своим вознесением!..
Бекеш в комнате закрыл окно. Шум словно отрезало.
— Мошенники. Сыны симании. Отродье ада. Смотрел — и вспоминалось: «Видишь сии великие здания? всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне...» Торговцы правдой... Только бы поскорее разнесли тут всё до основания... Торговцы Богом... Сука! Великая блудница.
И он сжал кулаки.
Глава XIV
«ФИЛОСОФ ВЕЛИЙ, КНИГОЛЮБ...»
Христианину, чтобы не лишиться ума, Библию честь самому не надлежит, а только слушать из уст пастыря.
Совет сынам духовным
Смотрит в книгу — видит фигу.
Пословица
И в ту ночь сел он изучать святые книги.
Светлица его была в верхнем жилье заезжего дома на Старом рынке, небольшая, с белыми голыми стенами, с кроватью, с ковром на полу, с низенькой подставкой для книг. И слабый светильник освещал жилище. И он радовался, что в его комнату отдельный вход, по внешним ступеням.
Со смятением в душе приступил он к делу. Он, может, и убежал бы, но апостолы вчистую обнаглели. Даже Фому только и мучило достоинство, а так он был удовлетворён. Даже Раввуни, всю жизнь надрывавший живот, радовался спокойствию и сытности.
А бросить их он не мог, ибо склонил их и сманил, а теперь чувствовал ответственность.
И не было ясности в душе его, и потому он, отыскивая её, взял пудовый, переплетённый в кожу том, положил его на наклонённую крышку подставки и, сбросив хитон, сел перед книгой по-турецки.
Всё равно. Теперь ему надо было знать это. Он был — Христос. И отсюда он должен был черпать нормы своего поведения. И тут он должен был найти истину, ибо неизведанность мучила его. Истину, общую для всех людей и народов этой тверди. Он приблизительно знал основное, главный завет, который дал им — так они верили — Бог. Юрася интересовало, что сами они добавили за столетия к этому завету, который теперь должен знать он, один из них, бывший мирский школяр и шалбер. Он решил не вставать, пока не изведает этого.
Он читал уже несколько часов. Лунный свет падал в окошко. Приближалась полночь, давно уже стража повелела гасить огни, а он был не ближе к истине, чем тогда, когда сел.
Он прочитал «Бытие» и возмутился Богом, и злобой, и кровожадностью — и не понял ничего. И он прочитал «Исход» и возмутился ещё и людьми (потому что к характеристике Бога нечего было добавить). Возмутился как фараоном, так и Моисеем, и людьми их также, и блужданиями в пустыне, но главное тем, что из этих бредней сделали вечный неизменяемый закон.
И прочитал он книгу «Левит» — и вообще не понял, зачем это и какое кому бы то ни было дело до того, куда бросать зоб жертвенного голубя?
И чем дальше он читал, тем меньше понимал, пока не впал в отчаяние. А понимал он только одно, что книга проповедует любовь к ближнему, если он конечно, не еретик, не иноверец и не иноплеменной. И он знал, что все люди поняли из Книги тоже одно лишь это.
Тогда он подумал, что с его стороны это самоувренность: так, сразу, найти верную дорогу. И он noдумал, что, может, Бог или судьба укажут ему её, если он отдастся на их волю и начнёт открывать книгу наугад.
Ну, конечно же, укажут. Они любят, если кто-то надеется на них.
Он развернул книгу с закрытыми глазами и ткнул в одну страницу пальцем.
«И приступил я к пророчице, и она зачала и родила сына».
Э-эх. Не то это было. Хорошо, конечно, но почему надо было избирать именно пророчицу? И какое это имело отношение к нему?
И была ли в этом правда, нужная не для него, вора, а для всех?
И он ещё раз листнул том.
«Вот, Я дозволяю тебе, вместо человеческого кала коровий помёт, и на нём приготовляй хлеб твой».
И тут у него вообще полезли на лоб глаза. Но он не склонен был излишне верить себе и сомневался.
— Чепуха, кажется, — тихо сказал он про себя и посмотрел, чьё это. — Да нет, не может быть чепухою. Иоанн Богослов. Видениями одержимый. Да быть не может. Ну-ка ещё... «Дай мне книжку». Он сказал мне: «Возьми и съешь её; она будет горька во чреве твоём, но в устах твоих будет сладка, как мёд».
Он сам чувствовал, что от непосильных умственных усилий у него дыбом встают волосы. И ещё он понял, что, если он не бросит этого дела, он вправду и довеку лишится ума либо немедленно запьёт.
Поэтому он непритворно возрадовался, когда в комнату его внезапно пришли высокие гости: Босяцкий и Болванович со свитками. Возрадовался, ибо не знал ещё, какое новое испытание изведает сегодня его умственная нормальность.
— Читаешь? — спросил Болванович.
— Читаю. Чересчур это всё, по моему разумению, умно. Мудрость слишком велика.
— А ты думал...
— И что у вас, святые отцы?
Оба выпрямились и откашлялись.
— Послание тебе от наместника престола святого Петра в Риме.
— И от патриарха московского тебе послание, Боже.
— Ну, читайте, — обрадовался Братчик. — Читай ты первый, капеллан.
Болванович обиделся, но место уступил. Мних с шелестом развернул свиток:
— Булла: «До глубины...» От наместника святого Петра, папы Льва Десятого.
— Ну, давай. Какая там глубина...
— «До глубины взволнованы мы вторым пришествием твоим, мессия. Будем держать во имя твоё престол святого Петра. Молим тебя прибыть в вечный город, но, думается, лучше сделать это как можно позже, когда наведёшь ты порядок на любимой мною земле белорусской, вышвырнув оттуда схизматиков православных, говорящих от святого имени твоего. Лобызаю ступни твои.
Твой папа Лев Десятый».
— И правда «до глубины». Ну, а что патриарх?
Болванович замаслился. Начал читать:
— «Царю и великому князю неба и земли от царя и великого князя, всея Великия и Малыя и Белыя Руси самодержца, а також от великого патриарха Московского — послание... Волнуется чрево церкви воинствующей от второго пришествия твоего, Боже. Ждем не дождемся с великим князинькой пришествия твово; токмо попозже бы прибыл ты, дабы до того времени поспел выкинуть с любимой мною земли белорусской папежников и поганцев разных. Ей-бо, выкинь ты их. Они табачище курят, а табак, сам ведаешь, откуда вырос. Из причинного места похороненной блудницы богомерзкой. Вот грех божиться, а все же, ей-бо, вера твердая только у нас. Два Рима пали, а Москва — третий Рим, а четвертому не быть. Выкинь ты их, Боженька. Припадаем до ног твоих и цалуем во сахарны уста. А Жигимонгу этому паскудному» и скажи: «Г... твое дело, Жигимонт-царевич. Садись-ка? на серого волка и поезжай-ка ты из Белоруссии едрёной свет матери». Еще раз цалую во сахарны уста.
Твой патриарх».
И тут перед глазами Юрася поплыли, начали двоиться, троиться и четвериться стены, пудовые глупые книги, мнихи-капелланы, митрополиты, свитки, папы римские, патриархи и цари. Понимая, что ему конец, если он останется тут, Братчик заскрежетал зубами (отцы церкви отшатнулись от него), схватился за голову и, как обезумевший, бросился прочь.
Глава XV
«МАРИЯ, ГОСПОДЬ БОГ С ТОБОЮ...»
И однажды приснился ей странный сон:
Поле, небо, крик журавля...
И услышала тихий церковный звон
Лилофея, дочь короля.
Средневековая немецкая баллада
Матерь Божья по мукам ходила,
По темницам, по аду блуждала.
Песня барколабовских старцев
Земля вся была залита оливково-зелёным лунным светом. Резкие чёрные тени легли за домами, в чаще деревьев, в бойницах башен... И было это так высоко и чисто, что восторг переполнял грудь и хотелось лететь навстречу этому сверкающему серебряному щиту, этому окошку в другой мир.