Владимир Ершов – Национальная идея России жить хорошо. Цивилизация Славян в истории мира (страница 2)

3) во всей этой настоящей 3-ей подглаве заложен смысл психологических ключей,

(что это такое – явно описано в 1-ой уточнённой книге серии “Национальная идея России ЖИТЬ ХОРОШО: цивилизация Славян в действительной истории. Уточнённая версия. Апрель 2020” и повторять здесь не стану),

когда человек сам (САМ) постепенно начинает включать свою психологическую сущность: и это тоже одна из целей книг!

Первоначально книги серии были представлены с несколько скрытыми данными, озвученными явно напрямую, но без детального разъяснения, но именно суть идеи всегда была выдержана: мир и развитие, возможности достижения хорошей жизни каждым.

Между тем, я, являясь взрослым человеком, явно понимаю и знаю, что в интернете всегда есть в большом количестве те люди, которым просто очень не нравится и очень не хочется, чтобы и сама Россия, и каждый в России, стали вдруг жить хорошо. Эти люди ещё и представлены различными “роботами” и двойниками: что позволяет им создать ещё бОльшую видимую массовость. Да, эти люди совсем не обязательно являются теми, кем они представляются в интернете: например, под «ником» (именем и названием в интернете) “Иванов Коля” в русскоязычном интернете вполне может находится какой-нибудь “Франциск” и другие, у которых в их народах вообще никогда ни по традициям, ни по личным желаниям людей, русских имён никогда не было, но в силу им важной необходимости и реализации своих целей и дел, они изучили русский язык и старательно вмешиваются в русскоязычный интернет, внося различные негативы в споры среди посетителей интернета, делая и другие отрицательные высказывания.

Всегда, сколько существует Россия, можно утверждать: есть всегда те, которые всегда утверждают, что Россия им и их народам всегда должна по разным причинам и они же всегда утверждают, что Россия обманывает в истории, забирая все достижения себе. Поэтому и завистники России, которые всегда недовольны тем, что именно Россия в реальной истории была первой, а не их народ, вот они всегда и всем недовольны, в том числе и тем, что в России и для России хорошего делается и предлагается.

Есть ещё и те, кому платят за то, чтобы они про всё, что делается в России хорошее, всегда везде очерняли и ругали.

А есть и просто люди, которые просто странно воспринимают успехи России и всё то хорошее, что предлагается для России: этих людей поразили либо антироссийская пропаганда, либо элементарная неспособность мыслить, так как неспособность мыслить им была внедрена некачественным образованием в РФ, в период, когда образование в РФ вообще рухнуло и выдавало фактически малограмотных людей, неспособных к пониманию элементарных вещей.

Так что: если даже кто-то ЖИТЬ ХОРОШО не хочет, а любит над этим поржать и сказать, что это ерунда – то это дело каждого: над чем смеёшься – значит этого и стараешься избегать, а поэтому то, над чем ты смеёшься – тебя может благополучно обойти стороной – или человек сам этого начинает неосознанно избегать: в том числе и идеи жить хорошо.

Ну, и также: занимаясь общественной деятельностью, автор явно понимает и знает, что, если идею не поддерживают, то нет и желающих получать результаты от этой идеи. А это значит, – применительно к одобрению мыслей и идеи книги, – что в общественной жизни, как всегда, придётся ожидать в РФ очередные смешные, с точки зрения действительной правды, поступки протестующих против чего-либо: например, перекрытие дорог пикетами, крики и гулянки на митингах и другое – в то время, как все протесты вполне можно совершать (те же митинги!), но вполне себе грамотно и с таким успехом, который не даёт возможности считать эти митинги странными и направленными на вред России и людям в России…

Понятно, что, если ты против чего-то, то и надо делать хоть что-то то, что может изменить ситуацию – но это никак не означает, что это надо делать так по-детски и явно во вред миру в государстве, и во вред каждому живущему в государстве: так как есть и более успешные методы. Это, конечно, если только цель не в “просто гулять и завести знакомство”, а если желается достичь реально желаемого результата. Читайте в книге подробнее.

Так что, автор предлагает каждому самому сделать выбор: поддерживает человек идею книги “ЖИТЬ ХОРОШО”, или нет. Не поддерживает – то и это его дело, его жизнь. Зато будет явно очевидно каждому человеку, кто он и почему он так живёт: и это понимание придёт к человеку само, без навязывания.

_____

Глава 1. Эх конкурс, конкурсы. Эссе

Сначала было СЛОВО.

Давно это было – или недавно. Где это было – не всем помнится, а кто помнит – от них и пошла молва. Молву подхватил народ, и с тех пор Молва крепко хранится народом. Молва утверждает, что всё это было в действительности, что это не вымысел, не былина – а реальные события.

События, о которых пойдёт речь, на первый взгляд любому простому человеку всегда покажутся странными – ведь рассказ пойдёт об абсолютно не простых событиях, которые встречаются даже не так часто, как один раз в году. Да, события, о которых пойдёт речь, встречаются, может быть, раз в сто лет, да и то очевидцы подобных событий опасаются рассказывать о них, чтобы не прослыть сумасшедшими людьми.

А дело было так…. Точнее, начало самой истории было заложено несколько десятилетий назад, но конкретно результат, проявившийся в удивительном событии, произошёл спустя много лет после.

У всего есть начало.

И вот однажды литераторы, творческая интеллигенция и другие мудрые люди решили организовать литературный конкурс, чтобы народ помнил литературу, чтобы люди не забывали, что такое литературное творчество, как важна литература и чтение книг в жизни, как важно грамотное творчество для жизни людей и общества.

Правительство той страны поддержало проект.

С тех пор стали проходить регулярные литературные конкурсы.

Много лет – много литературных конкурсов – много настоящих литературных талантов обществу было открыто благодаря конкурсам. Но время шло.

Многое изменилось в обществе: перестала существовать та страна, в которой литературные конкурсы проводились честно и на основе равенства – появилась другая страна, где общественные отношения строились не на честности и равенстве, а на главенстве денег. Но, как часто водится, всё хорошее перенимается у предшественников, чтобы реализовывать по своим правилам и под свои цели и задачи: при этом никого не волнует, что хорошее может извратиться до такой степени, что от всего хорошего останется только название, термины, идеи, а суть будет изменена и может стать вредной.

Так вот, страна, породившая равноправные литературные конкурсы, ушла в прошлое.

Появилась другая страна, которая переняла идеи по проведению литературных конкурсов – вот только страна-преемница изменила все процессы организации и проведения литературных конкурсов, оставив только периодичность проведения и термины.

В новом обществе подошла пора проведения того самого литературного конкурса, с которым и связано появление странного для людей события.

Может быть громко звучит: «появление события» – ведь непосредственными свидетелями и полностью ощутившими на себе само «появление события» были всего несколько человек, которые совсем не стремились предать дело огласке. Но даже маленькое событие – это уже событие, а уж события, которые никак нельзя назвать ординарными – уж подавно и во все времена назывались событиями: даже если их свидетелями и участниками становилось малое количество людей.

Люди и общество, или, люди в обществе – сразу и не ясно, как правильнее сказать даже – ведь именно люди делают общество таким, каким оно проявляется как общество. Литературный конкурс с некоторых пор стал проводиться в обществе, где главенствовали денежные отношения, а, значит, люди в таком обществе ставили во главу угла именно денежные отношения, а не человеческие качества вроде честности и т.п..

Ну да ладно, а «странное событие» – как это ни странно – произошло именно благодаря тому, что произошло оно в обществе, где люди стали ценить деньги больше честности.

Так вот, подошла пора очередного литературного конкурса.

И уже в новом обществе, по новым правилам и стандартам он проводился не впервые. Как водится, по недавно установившимся правилам, конкурс организовывала коммерческая фирма, учредителями которой были некоторые писатели, водившими дружбу с некоторыми чиновниками, а также – и с родственниками чиновников, а государству была оставлена роль спонсора.

Всё верно было организовано – каждый занимался своим делом: писатели-учредители и их друзья, тоже писатели, принимают участие в конкурсе, другие учредители занимаются реализацией проведения конкурса и получением денег от государства, а государство, как и положено, спонсирует конкурс по программе поддержки литературы. Да и другие тонкости были учтены: были придуманы прекрасное название конкурсу и замечательные призы, которые неискушённого человека приводили в восторг и желание участвовать в конкурсе.

В кабинете организаторов конкурса собрались организаторы. Они вели беседу.

– На носу у нас очередной конкурс. Старые наработки нам очень помогали. Предлагаю и дальше ничего не менять, – пусть всё идёт так, как мы проводили конкурсы и ранее, – сказал упитанный человек с лоснящимся лицом, который на самом деле был и одним из учредителей конкурса, и руководителем коммерческой фирмы, которая и занималась коммерческой организацией проведения литературных конкурсов.