Владимир Древс – На плохом счету у бога (страница 5)
– Ты… то есть, вы – плод моего воображения? Вы как в фильме Брюс Всемогущий, типа бог? Или я не знаю… менеджер среднего небесного звена?
– Ну, почти. – Рядом с нами проходит ещё один садовник в точно таком же комбинезоне, и, увидев нас, поднимает руку:
– Здорово, Владимир!
Лысый здоровается.
Понял. Значит, не плод моего воображения.
– Плот – это тот, что плывёт по воде. А плод – это то, что растёт на дереве. Я не то и не другое, – отвечает серьёзным тоном Владимир… и опять заливисто смеётся.
– Во-первых, как вы мои мысли читаете? А во-вторых…
– У тебя на лице всё написано.
– Оооок… допустим.
– Так что там во-вторых?
– Я забыл.
Садовник легко бьёт меня в плечо.
– А ты не напрягайся. Видок у тебя – будто привидение увидел.
Скалюсь, на всякий случай проверяя состояние шнурков. Они уже каким-то образом завязались в идеальный бантик. Чешу затылок.
– В беде ты, родненький. Вот я и подоспел.
Что за «родненький»? – думаю про себя, а вслух говорю:
– С чего вы взяли?
– А ты себя со стороны видел? Бледный, подавленный мальчишка. Слёзки на колёсиках. Я же за тобой давно наблюдаю.
Вскидываю брови.
– А ты как думал? Я, впрямь, случайно оказался рядом? Считая себя телом, считая тело своим, мы думаем, что имеем право делать с ним, что хотим. Забывая, что тело – это храм Божий.
Неужели он догадался, что я хочу свести счёты с жизнью?..
Владимир не ответил. Он дал мне посмаковать последнюю фразу.
Тело – храм Божий? Я всегда считал, что тело – только моё. Что хочу – то и делаю.
– Владимир, вас же так зовут?
Он кивнул.
– Я далёк от всей этой религиозной болтовни. Ну правда. Не разделяю я всех этих высказываний про тело, дух и Бога.
– Твоё тело – это также семья, религия, нация. Всё, что ты считаешь своим. С чем ты себя отождествляешь, думая, что имеешь право поступать с ним как хочешь.
– Легче мне от этого не стало. Я только больше запутался.
Я подложил под задницу раскрытые ладони. Ягодицы на твёрдых ступенях стали онемевать. Мне уже не хотелось убежать. Да, разговор по-прежнему был мне не до конца понятен… как, собственно, и весь замысел появления Владимира в моей жизни. Однако я решил «проглотить» это внутреннее сопротивление и попросил только об одном:
– Владимир, я вас очень прошу, давайте проще, правда. Вы же от меня не отстанете, пока я глаза на что-то не открою, так? Тогда вот – представьте, что я пятилетний пацан, а вы мне таблицу умножения на пальчиках объясняете.
– Это мы ещё с тобой тему Гун не коснулись, – отвечает.
– А надо касаться? Я знаю только ГУМ, который на Красной площади.
Он подмигивает:
– Ещё как поговорим. И не только на уровне ума, но и сердца.
– Слушайте, – я смотрю на карман его комбинезона, – а у вас ещё бутер есть? Я, всё-таки, жрать хочу. И сейчас не откажусь. Если, конечно…
– В дипломате посмотри, – бросил он.
А пока я взялся за кожаный дипломат, краем глаза видел, как он, не теряя достоинства, встал, подошёл к валяющемуся на асфальте фантику – и выбросил его в мусорку.
Бутерброд, завёрнутый в пергаментную бумагу, возлежал на отчётах, по которым я должен продать полцарства, почку – и всё равно не рассчитаюсь.
«Ладно… Перенесу свои планы на передоз на чуть попозже…» – подумал я и, распечатав бутер, впился в него зубами.
Глава 8
– Так вот, гуны… – начал Владимир.
– Дафте… я хоть провую…
– Самым сильным расширяющим действием… расширяющим опытом в материальном мире является саттва-гуна, которая даёт расширенное сознание, понимание и избавление от всего негативного.
Пережёванный ком еды встал поперёк горла.
Садовник протягивает откуда-то взявшуюся воду.
Зажав между колен бутылку, откручиваю крышку. Отпиваю. По подбородку льётся струйка воды. Вытираю и говорю:
– Не много ли расширения, Владимир?
– Важно привести в саттву не только свой внешний уровень, но и навести саттву изнутри, то есть отключить отпечатки из детства, убрать у себя травмы, которые хранят тамасичные энергии обиды, страха, гнева.
– Владимир, помните, как в детстве, когда ночью щёлкаешь пультом от телевизора и попадаешь на канал, в котором серая рябь и звук такой: Шшшшшш?..
Кивает.
– Вот и я, походу, сейчас на этот канал попал, уловил только про детские травмы.
Владимир поворачивает голову в мою сторону и как-то чересчур серьёзно предлагает пройтись.
Ну пройтись так пройтись… отряхиваю рубашку от крошек и встаю.
Садовник заносит руки за спину и неторопливо идёт наперерез толпе.
Кажется, он Моисей, и вода, то бишь самокатчики, велосипедисты и бегуны, расступятся перед властителем саттвы, гун и прочих непонятных слов.
Я же смотрю по сторонам и только и успеваю в припрыжку маневрировать, уклоняясь от самокатчиков.
Влево, вправо… пол-оборота, опять влево. Не проходка, а чёртово фигурное катание. А Владимир уже на той стороне машет рукой.
– Вы там без меня ГУНдеть не начинайте! – выкрикиваю я из живой толпы.
Кто-то всё-таки успевает мне отдавить ногу, и, оказавшись на другой стороне, я наклоняюсь, чтобы вытереть отпечаток чей-то лапы.
– Ты знаешь, что юмор – это защитная реакция, демонстрирующая уязвимость ЭГО?
Встаю. Выдавливаю на лице широчайшую такую маслянистую лыбу.
– Что же мне делать? Перестать острить?
– Пойдём, – говорит и ведёт по узкой тропе вглубь парка.
Я шёл сзади… скорее не шёл, а семенил, так как Владимир перемещался по парку медленно, и чтобы не врезаться в его широкую спину, приходилось периодически останавливаться.
В его походке ощущалась царственность, что ли? Как король, обходящий свои владения. Он плыл… и, судя по тому, что я видел, плыл он по направлению к цветочным клумбам.