Владимир Аппельрот - Древнегреческая религиозная скульптура

«Въ древнѣйшую пору искусства, когда человѣкъ не обладалъ ни знаніемъ природы, ни знакомствомъ съ техникой дѣла, въ силу роковой необходимости не оказывалось различія между изображеніями смертныхъ и боговъ: когда послѣ грубыхъ ἀργοὶ λίϑοι (необдѣланные камни), вслѣдъ за деревянными ξόανα (истуканы), послѣ такихъ идоловъ какъ знаменитый Аполлонъ въ Амиклахъ, послѣ эпохи, гдѣ еще не думали изображать смертнаго, примѣняя свое скромное знаніе и всю силу своей фантазіи къ изображеніямъ покланяемыхъ божествъ, выработалась, наконецъ, форма для образа человѣческаго, мужского и женскаго, тогда эти стереотипные образы стали безразлично употребляться по отношенію ко всѣмъ божествамъ и къ наиболѣе прославленнымъ смертнымъ. Типъ полугреческій, полуегипетскій, съ которымъ знакомятъ насъ напр. статуи Лувра и Падіональнаго Музея Аѳинъ (Артемида Делосская), одинаково пригоденъ былъ для каждой богини, такъ какъ въ самомъ себѣ не заключалъ ничего характернаго…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
реклама
реклама
В такой же озвучке
Древнегреческая религиозная скульптура
Советская противовоздушная оборона в Зимней войне. От Балтийского до Баренцева моря. 1939–1940
Атлантида – родина праславян. История древнейших цивилизаций
Похожие книги
La Terre des hommes / Планета людей. Книга для чтения на французском языке
Осознанное сновидение за 7 дней. Курс
Умный позвоночник. Курс упражнений
Самый богатый человек в Вавилоне
Устойчивы к будущему
Женщина и ее божественная природа








