18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Vivian2201 – В оковах Судьбы II (страница 15)

18

Выход нашелся неожиданно. Подсказал, кстати, его Дадли, который постоянно ошивался рядом со мной, горящими глазами провожая каждое моё движение и с восхищением наблюдая как металл, даже не нагреваясь, меняет свою форму.

— О чем ты задумался? — спросил кузен, поняв, что я всерьёз «завис», как это делают здешние компьютеры.

— Пытаюсь понять, как иметь возможность пользоваться холодным оружием, не отказываясь от этой чертовой палочки, — покачал я головой, — Пока получается плохо…

— А ты вставь её в оружие, — пожал плечами мальчик и, видя моё удивление, пояснил, — Я по телевизору в одном боевике видел, как в рукояти ножа был однозарядный пистолет или что-то такое… Короче, там из рукояти стреляли.

Обдумав услышанное, я усмехнулся и произнёс:

— Дадли, ты гений.

Довольное лицо мальчика стало мне ответом.

Впрочем, всё оказалось не так просто. Палочка — не булавка. Просто так её в кинжал не вставишь. Да и вопрос проводимости ещё требовалось как-то решить. Ни в одной здешней изученной книги о подобных вопросах речи не велось, а как можно реализовать в алгоритмах выполнение местных техник, держа палочку внутри клинка, я не представлял себе от слова вообще. Пришлось отказаться от волевого метода программирования артефактов и применить классический для ситхов — ритуальный. А это куда сложнее.

Как оказалось, тут всё было ещё хуже.

Ситхи, создавая свои мечи из металла, делали их проводниками собственной силы. Кроме того, ими применялись весьма специфичные сплавы, получаемые не столько классической металлургией или аддитивными технологиями, сколько благодаря алхимии. На каждом этапе изготовления такого оружия проводились многочисленные ритуалы, порой, занимающие месяцы. Считалось, что наличие подобного клинка, созданного своими руками — одно из многочисленных испытаний, что в своём развитии проходят тёмные адепты.

У меня такого количества времени нет. Прерывать же процесс, насколько я помнил, нельзя, поскольку это нарушит технологию и приведет к не самым приятным последствиям.

Вывод напрашивался сам — надо либо делать нечто упрощенное, либо создавать максимально быстрый аналог ситхского способа. Увы, но на второй вариант у меня попросту не хватало ни знаний, ни опыта, ни четкой информации об особенностях работы палочек-концентраторов. Зато имелся Вернон, который, спустившись в подвал, понаблюдал за моими попытками рассчитать разные варианты ритуалов, поинтересовался в чем дело, а затем, поняв суть вопроса, задумался и выдал довольно интересный ответ:

— Насадка-удлинитель. Надо, чтобы начинка твоего кинжала была синхронизирована с палочкой и передавала её… ну… усилие что ли, дальше. Клинок должен удлинить палочку. Как насадка для дрели.

— Так… Покажи.

Оказалось, что существует такая «приспособа» для дрели и свёрел как удлинитель По сути, это вытянутая металлическая конструкция, одна сторона которой вставляется в патрон дрели, а в другой её конец — сверло. Оно фиксируется в удлинителе методом зажимания, которое достигается путем закручивания специальных «болтов» с конусовидным или плоским концом.

Оценив показанную Верноном «приспособу», я задумался, а затем, схватил палочку-проводник и, покинув подвал, принялся выполнять бытовые заклинания, следя за процессами в самом артефакте.

— Что тут происходит? — спросила Петуния, вышедшая из кухни, — Внеплановая уборка? Гарри!

— Мне надо было понять как проходят процессы колдовства в палочке и на её кончике, — ответил я, останавливаясь.

Первый этаж, к слову, выглядел так, будто бы тут прошлась бригада дезинфекторов и обработала всё спец растворами.

— В следующий раз соизволь предупреждать, — недовольно буркнула женщина, но, оценив состояние первого этажа смягчилась и добавила, — Но в целом, мне нравится…

Проанализировав увиденное в палочке-проводнике и на её кончике, я засел за свои записи по поводу ситхских мечей и задумался. Технология темных адептов тут подошла бы идеально, но, увы, недостаток силы, времени и ресурсов мне такой роскоши не дает. Значит, придется пойти другим путем — составить алгоритмы, которые послужат её аналогом, а затем опять лить свою кровь.

Собственно, именно так и получилось. Больше суток просидев за расчетами и ещё дважды устроив магическую капитальную уборку для более внятного изучения процессов в палочке-артефакте, я смог составить алгоритмы, что превратят холодное оружие, если в него вставить проводник, в нечто подобное удлинителю для свёрел. После этого стал вопрос формы оружия и рукояти.

Палочка из остролиста имеет длину в одиннадцать дюймов и сужается от основания к кончику. Рукоять сего артефакта довольно массивная и имеет нечто отдаленно напоминающее гарду и навершие. Просто так её в рукояти не спрятать — конструкция окажется слишком массивной, что для размера моих ладоней… Так себе идея.

Выход нашелся при изучении учебников по истории, который принёс довольный собой Дадли. Мальчик к процессу обдумывания возможных вариантов подключился с большим удовольствием и генерировал идеи… Одну бредовее другой. Впрочем, для него это всё — ожившая сказка и возможность прикоснуться к настоящей магии, а не просто смотреть на то, как герои фильма «Чернокнижник», один из которых одет в плохо сшитые меховые лоскуты, а другой в черную хламиду, кричат пространные словечки, размахивая руками, с которых срываются убого нарисованные языки пламени.

Выбор формы будущего кинжала отнял изрядно времени и нервов, сопровождаясь весьма занятными высказываниями Дадли, из которых я сделал вывод, что мальчик таки нашел родительскую кассету с порно.

Первым на очереди в потенциальный клинок-проводник был квилон. Этот образчик средневекового оружия появился, приблизительно, в тринадцатом веке. Эфес кинжалов этого типа полностью повторял меч. Первые экземпляры напоминали уменьшенную копию меча. Название выводят из характерного перекрестья кинжала, перпендикулярно пересекающего рукоять.

Увы, но форма рукояти и соотношение её длинны с клинком не позволят разместить в этом кинжале палочку-проводник. А без этого подобное оружие можно создавать исключительно в ритуальных или боевых целях.

Вторым был базелард в его первоначальной форме. Эта разновидность кинжалов появилась несколько позже квилона, уже на границе тринадцатого и четырнадцатого веков. Его название соотносят с швейцарским топонимом — город Базель. Откуда он якобы происходит. Подтверждений этой версии в учебниках не было, но имелись упоминания дикой популярности швейцарских кинжалов более позднего времени — середины пятнадцатого века. К тому времени швейцарские образцы холодного оружия уже имели узнаваемую форму и порой являлись отличительным знаком благосостояния их владельца, поскольку стоили баснословно дорого.

Ранний базелард имеет рукоять, напоминающую латинскую литеру «I». Клинок ромбовидного сечения с двумя долами. Деревянные детали рукоятки, в классической его средневековой версии, закреплены сквозными бронзовыми трубочками вместо обычных заклёпок, активно использовавшихся в тот исторический период.

Увы, но и такой вид кинжала мне не подходил. Его конструкция тоже не позволяла поместить внутрь палочку-проводник. К тому же, в классическом виде соотношение длинны рукояти с длинной и шириной клинка могло оказаться чреватым. Не с моими нынешними габаритами и возможностями размахивать таким оружием вместо палочки-артефакта.

Более поздняя версия базеларда, носящая уже другое имя — гольбейн, была явно лучше. Фактически, это всё тот же швейцарский кинжал, но с центральным выступающим ребром на рукояти, которое начали добавлять в пятнадцатом веке. Более того, существовали даже длинные версии сего оружия, по своим габаритам близкие к мечам. Они возникли в попытке рядовых граждан, коим запрещалось иметь оружие благородных людей, обойти этот запрет.

Обдумав конструкцию гольбейна, я тоже от него отказался. Навершие имело такую форму, что совершать необходимые для выполнения заклинаний и чар движения будет попросту невозможно.

Затем мы перешли к изучению баллока, на котором Дадли и принялся выдавать весьма занятные мысли и высказывания, заставившие меня окончательно убедиться в том, что порнуху он таки смотрел.

Данный образец средневекового оружия появился в первой трети четырнадцатого века и являлся универсальным, а не сугубо боевым клинков. Своё звучное название получил из-за фаллической формы рукояти. Нужно сказать, что отношение к эротическим символам в средние века было сильно попроще современного. Даже откровенная порнография на вроде «Летучего Голландца» не вызывала отторжения. Это было молодёжно.

Носить такие кинжалы напротив «причинных мест» у юношей было в порядке вещей и считалось уместным. Некоторые особо упоротые историки викторианской эпохи попробовали переименовать эту «срамоту» в «почечный» кинжал, но успеха не добились. Впрочем, даже в тот период данный клинок имел и «народное название» — кинжал с яйцами. Причина тому — форма рукояти и гарды.

Можно сказать, что баллок являлся самым популярным и долгоживущим кинжалом средних веков. Им пользовались все слои населения с четырнадцатого по шестнадцатый век. Местами он дожил до семнадцатого века, например в Шотландии.

Это оружие, в силу своей формы, как у рукояти, так и у клинка, уже куда лучше походило на роль «удлинителя» для палочки-проводника, но, подумав, я решил продолжить изучение средневековых образцов оружия, надеясь найти нечто более подходящее — всё же, для того, чтобы баллок стал «чехлом» и вместил в себя творение Оливандера, придется изменить конфигурацию — увеличить длину клинка и сделать его в центре толстым, дабы обеспечить закрытую полость.