Виталий Берёзкин – Боевая психология книга I Контроль страха (страница 2)

Древние русы были очень воинственным народом и в это время они четко разделялись на южные скотоводческие военные Союзы и северные земледельческие военные Союзы. Население Союзов разделялось на верви (касты) жрецов, воинов, ремесленников и скотоводов или земледельцев. Родовая знать древних русов все время увлекала соплеменников в различные междоусобные военные походы, а иногда и в очень дальние от Атлантики до Тихого океана. При этом попадавшееся на пути русов местное население поглощалось или оставляло свои пастбища и вытеснялось с этих земель. Особенно интенсивно шло освоение земель вокруг Черного, Каспийского и Аральского морей и региона Верхнего Поволжья, Средней Азии, Урала и Сибири. Наиболее знаменитым походом считается поход на восток, предпринятый знаменитым древнерусским жрецом Рамой, дошедшим до Тибета и основавшим новую страну – Индию, названную так в честь древнерусской реки Инд (Днепр). Индом Рама назвал там и одну из крупнейших местных рек, название которой сохранилось до сих пор.

К 3-му тысячелетию до н. э. древнерусский язык имел уже три основных диалекта: южный (от Кавказа до Египта), Троянский (Причерноморский) и северный. Кстати, при заселении северных земель русы одну из своих рек назвали тоже Инд, в честь своей родовой реки Инда (Днепра). Меньше всего изменился язык северных русов – славян, он наиболее близок к древнерусской, единому для большинства современных народов, праязыку, Из Дунайских русов стали образовываться новые этносы: адриатики, италики, кельты, эллины, фракийцы, иллирийцы, нормки, славяне и др. Например, у шведов до сих пор сохранилась в большинстве коренных слов основа русского языка: по-древнерусски "кош" (совр. "корзина"), а по-шведски "косе", "лавка" – "лава", "лук" – "лук", "торг" – "торг", "безмен" (совр. "мерить") – "безман", "грань" – "гран", "граница" – "гранц", "лодья" – "лодья", "седло" – "седло", "соболь" – "собель", "толковать" – "толк", "хмель" – "хмель", "шелк" – "шелк" и др. Наиболее сильные в военном отношении были центральные военные Союзы русских племен в Нижнем Подунавье и Северном Причерноморье с северной условной границей, отделявшей в середине Днепра степь от лесостепи и лесной зоны. Здесь же проходила и граница между русами-скотоводами и русами-зем-ледельцами. О нашей Дунайской прародине упоминается в сохранившейся до нашего времени "Повести временных лет", хотя ее текст значительно уменьшен и искажен Нестором и другими христианскими переписчиками древнерусских летописей, которым невыгодно было передавать потомкам "откуда есть пошла Русская земля", так как по верованиям христиан все, что было до них у любого народа, называется "язычеством" и уничтожается по их закону вместе с самим народом, кроме тех, кто примет их веру. Тем не менее в дошедших рукописях "Повести временных лет" в самом начале сохранилось перечисление северных и западных земель, доставшихся старшему сыну Ноя – Афету. Сохранилась запись и "по мнозехже временех сели русы по Дунаеви". У современных ученых это указание о переселении русов из Междуречья в Подунавье является авторитетным свидетельством "Повести…" о нашей истории. Остается только удивляться, как Церковь это свидетельство не уничтожила так же, как и тысячи других, которые исчезли бесследно. Следует отметить, что ученые двадцатого столетия (археологи, лингвисты, этнографы, историки и др.) уже многое сделали для восстановления истории древних русов на Дунае.

В Среднем Подунавье жили русские племена нарцев, славян и озериатов (озерных жителей) – вокруг большого древнерусского озера, которое имело два названия – Плесо и Болто. Часть озера с чистой гладью озерной воды (плес) называлось Плесо, а заболоченная часть – Болто. Ныне озеро называется Балатон. По этому озеру русы плавали на судах, которые назывались "корабь". В других местах эти же кожано-плетенные суда называли "лодьей". Другие типы древнерусских судов также называли "лодьями" (однодеревки, набойные, с досчаником и др.). Итак, крупнейшими самоопределившимися из русов новыми этносами здесь стали: иллирийцы, италики, кельты, венеты, норики, паннонияне, славяне и озериаты.

Поклонялись в Подунавье Рожаницам и Роду. Рожаницами считали богиню Ладу и ее дочь Лелю. Истоки образов местных богов уходят в глубокую древность – эпоху матриархата и времени праматери – двух лосих. Это период отступления ледников и первых заселений русами Европы.

Дунайские русы усердно корчевали землю и засевали ее полбой – невымолачиваемой пшеницей, которую затем просушивали на огне. Из домашнего скота больше всего разводили свиней, занимались охотой, рыболовством, медоносным собирательством, ремесленничеством, металлургией и т, д. Жили русы в малых неукрепленных поселках, состоявших из квадратных хижин-полуземлянок с очагом в углу. Постепенно, спустя столетия, другие, молодые этносы вытеснили древних русов с этих благодатных мест.

В 3-2-м тысячелетии до н. э. русы ушли на север от Дуная, где было много охотничьих угодий и рыбных заводей, много заливных лугов для скота, а главное, севернее Дуная их повсюду встречали мирные северные русы (венеты), сохранившие древнерусский язык почти без изменений в полной неприкосновенности. Часть племен перешла с Среднедунавья на восток к Тис-се, где их также встретили чисторусские племена, по природе своей очень гостеприимные и готовые поделиться местом под солнцем с соседями-соплеменниками. В этих местах русы имели религиозные представления, пронизанные дуализмом. Восприятие каждого явления и скрытой в нем сущности носило двойственный, черно-белый характер: добро и зло, радость и горе, победа и поражение, жизнь и смерть, вода и камень, небо и земля и т. п.

Во главе Союза русских племен в этих местах стал воевода-старейшина Добраш, который после своей смерти был обожествлен и стал изображаться спустя века как бог верхом на коне.

Дунайские воины были рослыми, вооружены луками и дротиками, щитов не имели. Наконечники делали из меди, бронзы и иногда кремния. Одеты были в длинные рубахи, перехваченные поясом, и в просторные штаны белого или серого цветов. Волосы перехвачены на лбу узкой повязкой. Рубахи расшиты традиционным узором. В холодное время набрасывали на себя меховые и кожаные накидки, которые могли смягчать удар во время войны.

Со временем чисто русский язык сохранился лишь в Трое, в Подунавье и Поднепровье.

Четыре тысячи триста лет тому назад резко укрепилась южная область Русской Земли, которая называлась Паленный Стан (Палестина) с главным вечевым городом – Русской Оселей (Иерусалимом). Эти места стали крупным мировым торговым и финансовым центром русов. Южные русы заняли ключевые позиции в торговле во всем южно-русском регионе.

Современные археологи раскопали культуру северных русов (на север от Судет и Карпат) и назвали ее культурой "шаровых амфор", при этом раскопки подтвердили рассказы Вед. Обнаружены погребения северных древнерусских вождей и воинов-всадников в больших мегалитических гробницах. Географически культурное единообразие северо-европейских русов этой эпохи подтверждено археологами на всем ее пространстве с запада на восток – от Лейпцига до Киева, и с севера на юг – от Балтийского моря до горного барьера. Именно здесь в эту эпоху жили будущие протогерманцы, протобалты, протопо-ляки (у Вислы)и др.

Раскопки к востоку от Днепра также подтвердили высокое развитие древнерусской культуры (фатьяновская культура) этого времени (3 тыс. до н. э.). Многое для познания истории нашего народа дали и раскопки культуры "боевых топоров" и "шнуровой керамики"*. Достаточно сказать, что только глиняных скульптур найдено свыше 30000 штук с более чем 1000 разных древнерусских орнаментов, среди которых часто встречаются о'рийский и обычный крест. Кстати, именно эти кресты обнаружены на всех древнерусских раскопках, включая древнетроянские и допотопные.

В Междуречье сильное наводнение в конце правления царя Шульги разрушило города и сильно ослабило страну, поэтому их соседи амореи и эламиты в 2016 г. до н. э. захватили Ур, разграбили его и разрушили до основания, а жителей всех уничтожили. К 2007 г. до н. э. вся страна и народ были уничтожены. Так исчезла наша прародина и с тех пор русы больше никогда не селились в Междуречье…

В этом же веке Дунайские, Троянские и Днепровские русы совершили объединенный военный поход через Месопотамию и перевал Гиндукуш в Индию, где к этому времени расцвела культура потомков Рамы вдоль древнерусской реки Инд. Обложив все встреченные территории данью, русы проникли и в Китай, но военных сил не хватило, и русы вернулись домой. Через 200 лет русы вновь вернулись на северо-запад Индии (район Пенджаба), прошли в Северный Китай и разрушили его в жестоких боях.

Одновременно в Европе началось движение новых этносов: иллиро-венеты пошли с Балтики, Вислы и Одера на юг, дако-Фракийцы из Прикарпатья и Приднестровья тоже пошли на юг, балты из Полесья – на север. Дунайские русы двинулись на северо-восток. Сначала они перевалили через Русские горы (Карпаты) и осели в верховьях Вислы и Одера, а затем расселились по всей Центральной и Восточной Европе.

Некоторые историки обзывают малоазийских русов – "хатники", "хаты", "хеты" и др. В современном английском языке тоже сохранилось древнерусское название дома – hut, но "хат-никами" их не обзывают, а только нас. Делается западными учеными это сознательно, чтобы нас унизить и запутать нашу Великую историю, которой у них, как молодых наций, нет. А, кстати, самая красивая женщина всех времен и народов, жена египетского фараона Аменхотепа IV (Эхнатона) Нефертити была русской и родом из Митанского Союза, входившего в Троянскую Русь. Не знаю, почему у нас в стране об этом мало кто знает, думаю, потому, что просто не знают Историю.