Виктория Боярина – Семья в приоритете. Как создать крепкую и счастливую семью (страница 2)

Книга «Семья в приоритете» – для вас, если вы:

– встречаетесь, помолвлены, мечтаете создать счастливую семью;

– имеете семью и хотите ее усовершенствовать;

– находитесь на грани развода, переживаете из-за семейных проблем и хотите наладить отношения в паре;

– развелись, но надеетесь создать новый союз и сделать его гармоничным.

Она адресована всем, кто настроен вместе с любимым человеком старательно трудиться над созданием и сохранением брака, кто заинтересован в собственном личностном развитии и духовном обогащении своих взаимоотношений.

Предлагаю вам взглянуть на семью как на организацию, которая нуждается в руководстве, распределении обязанностей, постановке задач и т. д. Именно супруги – как основатели – закладывают фундамент и становятся во главе семейной династии из нескольких поколений. Для этого им предстоит пройти несколько важных этапов.

На первом они познают себя и друг друга; учатся общаться, договариваться и выходить из семейных конфликтов, преодолевать семейные кризисы не только без потерь, но и с приобретениями. Для достижения наилучших результатов семье предстоит научиться грамотно распоряжаться своим человеческим, интеллектуальным и финансовым капиталом. На втором этапе родители рожают и в дальнейшем ответственно и осознанно воспитывают детей, всесторонне развивают и готовят их к самостоятельной жизни как личностей с уникальным набором талантов и способностей.

На третьем – супруги проводят аудит отношений и выходят на зрелое партнерство, чтобы впоследствии изучить историю своей семьи, осознанно определить семейные стратегические ориентиры: принципы и ценности, на основе которых сформулировать семейную миссию, распределить роли и обязанности. На четвертом этапе муж и жена фиксируют договоренности и подписывают важные документы. При благоприятном сценарии совместной жизни это семейный договор, в случае развода – брачный договор, на случай смерти – завещание. Затем составляют планы реализации общих замыслов и стратегию развития семьи на десятилетия. В последующем вместе со старшим и младшим поколениями супруги создают свою «семейную команду» и по сходным с корпоративной культурой принципам развивают семейную культуру, учреждая общие для всех членов семьи проекты и следуя семейным традициям.

Это похоже на правила бизнеса, – скажете вы. И будете правы! Разница лишь в подходах. Владельцы бизнеса имеют стратегию, а супруги зачастую заключают браки спонтанно, без понимания того, какие задачи они как муж и жена будут решать и в каком направлении двигаться. Это приводит к неосознанной, стихийной семейной жизни. В ссорах и противостояниях партнеры теряют энергию, которую могли бы направить на созидание и взаимную любовь. И все это из-за отсутствия знаний о стратегии развития семьи. Чтобы ее создать, для начала необходимо выяснить, нужна ли вам семья, какое место она занимает в вашей жизни, является ли для вас приоритетом.

Любой союз уникален, но проблемы в отношениях общие для всех. Справиться с ними по силам каждому. Для этого нужно знать, как это сделать, и быть готовыми принимать новые жизненные вызовы как задания, которые требуют выполнения. Этому и посвящена моя книга.

Семья – многогранный творческий проект, над которым следует целенаправленно работать. Она сама собой не появится и не дается крепкой и благополучной раз и навсегда. Улучшения происходят только благодаря осознанным усилиям и переменам в отношениях, которые вы сами инициируете. Становитесь экспертами по семейным отношениям, архитекторами и дизайнерами своего благополучия. Обучаясь использовать опыт бизнес-управления в семейной жизни, вы приобретаете огромные возможности для построения счастливой семьи.

Будьте готовы осознанно, с открытым сердцем, трудиться над созданием семьи, уделять ее развитию время и внимание. Делайте это с таким же усердием, как если бы вы стояли у руля самого главного проекта своей жизни, который ведете к успеху.

1. История семьи: от прошлого к будущему

1.1. Что такое семья?

Задумывались ли вы когда-нибудь, что делает людей счастливыми, независимо от того, где они живут, к какой религии и этносу принадлежат, сколько зарабатывают? Что приносит ощущение полноты жизни?

Ученые Гарварда на базе университетской Медицинской школы провели масштабное исследование, которое началось в 1938 году, продолжалось почти 80 лет и охватило более 700 человек. Обработав десятки тысяч анкет опрашиваемых, исследователи выяснили три основных секрета счастья:

– теплые отношения с людьми;

– качество близких отношений;

– стабильный и гармоничный брак.

То есть людей делают счастливее и здоровее хорошие отношения – с семьей, друзьями, сообществом [1].

Социология трактует семью как малую социальную группу. Это интимная среда существования, в которой люди связаны кровным (или близким к кровному) родством. Некоторые толковые словари, определяя термин «семья», включают в ее состав всех родственников, как живых, так и умерших, близких и дальних, известных и неизвестных. Это приводит нас к пониманию семьи как группы, между несколькими поколениями которой существуют родственные связи. Всех ее представителей соединяют незримые узы, которые дают каждому из них ощутить свою принадлежность к энергетической семейной системе, собственным корням, большому семейному роду, свою причастность к прошлому и будущему, вселяют в него чувство собственной значимости и ценности как части уникальной семейной истории.

Семья – это еще и социальный институт, то есть структурная единица, «кирпичик», из которого строится общество, и прочность его зависит от прочности каждой отдельно взятой семьи. Семья – это первооснова и мини-модель социума для нового человека – ребенка, место, где он учится строить отношения с людьми.

Институт семьи – принятая обществом форма постоянной совместной жизни мужчины и женщины, связанной с продолжением рода. Институт семьи включает в себя правила образования семьи, нормы взаимоотношений, распределение ролевых обязанностей и прав, систему символов, в которых общество фиксирует свои представления, связанные с семейной сферой жизни [2].

Семья как институт начала формироваться еще в эпоху диких племен и в ту пору была единственной возможностью выжить, сохранив единство. Как сообщество людей она эволюционировала от низшей формы к высшей, от времен зарождения жизни к цивилизации, от групповой семьи в эпоху первобытнообщинного строя к индивидуальной, которая существует и в наши дни. Семья видоизменялась на каждой ступени развития общества.

Книга в помощь: Юваль Ной Харари «Sapiens. Краткая история человечества»

Какие семьи создавали доисторические люди? Для людей, одетых в шкуры и вооруженных дубинками, естественными были беспорядочные половые связи. Постепенно отношения между мужчинами и женщинами все более регулировались. С появлением родов возник групповой брак, а затем мощной социальной нормой, которая послужила укреплению семьи, стал запрет на кровосмешение.

В 1865 году шотландский этнолог Джон Мак-Леннан опубликовал исследование «Первобытный брак», в котором ввел применительно к первым видам семейных отношений понятия «эндогамия» и «экзогамия». В эндогамной семье существовали свободные половые связи внутри рода. Но первобытные люди, прогрессируя в развитии, заметили, что союзы между близкими родственниками приносили потомство со слабым здоровьем. Браки внутри одного рода попали под запрет. Так возникли экзогамные семьи – мужчины и женщины образовывали пары между родами, а не внутри одного рода.

Пример эндогамии – браки Габсбургов, одной из могущественных монарших династий Европы. Они правили в период Средневековья и Нового времени. Несколько поколений представителей этого правящего дома создавали союзы с близкими родственниками, что привело к вырождению династии. В семьях Габсбургов на свет появлялись дети с генетическими отклонениями и болезнями, например, гемофилией (несвертываемостью крови). Это наследственное заболевание называют «болезнью королей».

В Японии процветала древнейшая в мире династия Сумэраги. Постоянное «вливание свежей крови», то есть заключение браков с представителями других семейств, обеспечивало наследников японского престола хорошим здоровьем. Династия существовала более 2500 лет.

Самый молодой вид брака – моногамный. Он возник благодаря частной собственности, то есть такой вид семьи начал формироваться, когда у главы семьи, мужчины-отца, возникла необходимость передавать накопленные блага по наследству и таким образом удерживать в роду собственность (прежде всего, земельные владения). Тогда же закрепилось неравенство между мужчинами и женщинами. Ведущая роль и власть в семье принадлежали мужу-господину, от жены же требовалось вести хозяйство, продолжать род и соблюдать супружескую верность. Принимать участие в общественной жизни, иметь собственность женщина права не имела.

Всю историю человечества огромное влияние на институт семьи оказывала религия. Французский историк Фюстель де Куланж в книге «Древний город» пишет: «В эпоху зарождения жизни на Земле именно религия заложила основы древней семьи, то есть семья была скорее религиозным, а не родственным сообществом. Также она являлась первичным социальным носителем религии». Тысячелетиями жизнь семейной пары зависела от религиозных традиций, верований и практик определенного племени, общины или селения. Обряд бракосочетания проводили жрецы, представители культа или священнослужители, брак считался священным таинством, союз супругов был нерушимым до конца их жизней. Религия диктовала социополовые роли, правила воспитания детей, образ жизни семьи и т. д., и это вмешательство имело как позитивные, так и негативные последствия. Так, в средневековой Европе жена должна была быть верной, смиренной, покорной мужу и послушной во всем. Во времена святой инквизиции бытовало мнение, что женщина – более порочное, «грязное» создание, чем мужчина. Разводы допускались церковной и светской властью крайне редко, только среди правителей и представителей знати. С одной стороны, это приводило к крепким семейным отношениям, с другой – к ущемлению прав женщин. «…Разводиться – дело противное как природе, так и закону: природе, поскольку рассекается одна и та же плоть; закону – поскольку вы покушаетесь разделить то, что Бог соединил и не велел разделять», – говорил святитель Иоанн Златоуст в беседах о семье и супружеских отношениях.