Виктория Аверкиева – Добаюкивание внутреннего ребенка. Нежная терапия детских травм, которые мешают во взрослой жизни (страница 7)

«Добаюкивание» проходит в парах, всю практику бережно сопровождает специально обученный ведущий – мастер «Добаюкивания». Участники заранее выбирают, в какой роли они будут проживать процесс: ребенка или мамы.

Те, кто пришли участвовать в роли ребенка (взрослые женщины и мужчины), ложатся в гамак, который имитирует матку: покачивание, подвешенность, прикосновения мамы. В это время есть возможность закрыть глаза и отдаться ощущению полного расслабления. Ведущий включает специальный звук, который слышит ребенок внутри мамы: шум крови, биение сердца, дыхание. Он помогает регрессировать на нужный уровень своего детского внутриутробного состояния.

Детки ложатся в гамаки. Мамы выбирают деток интуитивно, по ощущениям, через некий резонанс, душевный отклик, не видя, кого они выбрали. Часто на завершающем круге (шеринге) после практики выясняется, что у пары есть очень много общего: общие темы, события жизни, характер. В процессе практики мама рядом с ребенком, прикасается, гладит, говорит разные приятные слова, согревает и держит на руках.

Человек, который пришел в роли ребенка, заново рождается в практике – из своего импульса, принимая решение жить всем своим телом. В момент рождения включается тело, которое проходит через своеобразный родовой канал. Мама сжимает гамак и оставляет для выхода лишь небольшое пространство.

Гамаки для добаюкивания эластичные, достаточно большие, чтобы человек внутри мог вытянуть руки и ноги и полностью в нем поместиться.

После рождения мама принимает ребенка к себе на руки, обнимает, приветствует в этом мире. И никто их не разлучает. Женщина может прикасаться, поглаживать, обнимать, давать опору под стопы. Как правило, в этот момент ребенок цепляется за нее и дышит тем, что мама принадлежит ему, она рядом, она никуда не уйдет. Именно в этот момент тревога начинает отступать, давая место расслаблению, теплу и доверию внутри ребенка.

Как же это здорово, что мама со мной, а я с мамой

На протяжении каждого этапа «Добаюкивания» происходит достройка или «перезапись» прежнего опыта на новый, создающий надежную опору внутри. Ребенок «записывает» в своем бессознательном, что он любимый, ценный, важный, что мама рядом, она никуда не уйдет, несмотря ни на что, можно ошибаться, можно жить свою жизнь, а не стремиться угодить родителям и всему миру. «Добаюкивание» дает освобождение и помогает осознать, чего на самом деле хочет человек.

Поскольку практика длится два дня, участники могут в один день пройти процесс в роли ребенка, а в другой день – в роли родителя, получая таким образом объемный опыт исцеления и внутреннего ребенка, и внутреннего родителя.

В роли ребенка есть возможность перепрожить период своего зачатия, рождения и старта в жизнь. В роли мамы можно пережить свою беременность, роды, а можно и какую-то родовую историю (роды мамы или бабушки), а возможно, и что-то абсолютно новое, получив доступ к большей силе, чем я сама.

Особенно я рекомендую пройти «Добаюкивание» в роли мамы тем женщинам, которые не могут зачать или выносить ребенка. Эта практика может одарить тебя инсайтами и поможет решить твой вопрос на самом глубинном уровне.

За 7 лет существования практики уже множество деток родилось у женщин, которые не могли ранее познать счастье материнства.

Этапы «Добаюкивания»

Про каждый этап я расскажу подробнее, разбирая их психологический смысл.

В 1975 году Станислав Гроф – чешский и американский психолог и психиатр – ввел понятие систем конденсированного опыта (СКО). В его основу положено представление о том, что не все эмоциональные и психосоматические заболевания обусловлены только лишь особенностями послеродового развития человека. Причины психологических проблем могут лежать в еще более глубоких слоях психики. Модель, которая описывает эти слои, автор назвал картой человеческой психики.

В своих работах Станислав Гроф объяснял, что психика человека формируется не только на послеродовом этапе, но и в перинатальный период. Перинатальная (внутриутробная) область психики относится к бессознательному и состоит из 4 отдельных частей, соответствующих последовательным физиологическим этапам беременности и родов. Эти области бессознательного были названы Грофом базовыми перинатальными матрицами (БПМ).

Мы в «Добаюкивании» регулярно встречаемся с переживаниями, соответствующими этим фазам.

БПМ-I, или амниотическая вселенная, относится к пребыванию эмбриона в утробе матери, которая представляет для эмбриона весь его мир. Утверждается, что содержание данной матрицы обусловлено биологическим опытом пребывания в утробе матери и зависит от того, как беременность проходила.

При регрессе человека до данного этапа, а это можно сделать с помощью специальных практик, таких как «Добаюкивание», опыт можно вновь пережить. Иногда люди вспоминают то, что не могли знать и никто им этого не мог рассказать.

Если внутриутробный опыт был пережит без каких-либо проблем, то содержание БПМ-I будет наполнено ощущением легкости, безмятежности, покоя и радости. В таком случае БПМ-I может содержать в себе переживания отсутствия препятствий, отождествления с водными формами жизни, пребыванием в космосе.

В том случае, если во время беременности были те или иные патологические отклонения, то в содержание БПМ-I могут добавиться негативные элементы. Также на это может влиять плацентарная недостаточность, угроза выкидыша, отравление токсинами, в том числе алкоголем, никотином. Негативные переживания могут включать в себя ощущения изолированности, паранойи, ненависти, настороженности.

В «Добаюкивании» первой базовой перинатальной матрице соответствует процесс, когда детки лежат в гамаках и, покачиваясь под розовый шум, погружаются в ощущения тела.

Опыт пребывания в гамаке зачастую перекликается с особенностями внутриутробных переживаний этого человека. Например, страх и нарастающую тревогу, как правило, испытывают те, чья мама всерьез думала прервать беременность или отчаянно не желала рождения этого ребенка. Замирание и холод, проступающий изнутри, часто испытывают те, кто во внутриутробном опыте был на грани смерти (угроза выкидыша, сохранение беременности, осложнения в течение беременности).

Радость, счастье, тепло, разливающееся по телу в большинстве случаев, испытывают те, у кого внутриутробный опыт был спокойным и наполненным маминой нежностью и ожиданием.

БПМ-II Гроф резюмированно назвал «космическая поглощенность и отсутствие выхода». Она соответствует первой фазе родов, то есть cхваткам. Биологическая основа данного этапа связана с периодическими сокращениями матки, при которых шейка матки еще закрыта. Малыш на этом этапе уже не может получать достаточно питательных веществ и кислорода. В регрессивных терапевтических переживаниях могут присутствовать ощущения клаустрофобии, страха, тревоги, обиды, гнева, беспомощности, предательства или бесполезности.

В «Добаюкивании» такие переживания встречаются редко. Мама рядом, она прикасается, гладит, обнимает и качает малыша. Это успокаивает и минимизирует переживание матрицы, делая переход к рождению бережным и неспешным.

БПМ-III Гроф назвал фазой борьбы смерти и возрождения. Эта фаза соответствует второй фазе родов, при которой матка продолжает сокращаться, но шейка матки уже открыта и плод может постепенно проходить через родовой канал. Прохождение по родовому каналу становится для ребенка первым опытом сознательного преодоления пути. При регрессе до данного этапа могут наблюдаться ощущения борьбы, потрясений, боли, движения и прогресса. Могут повторяться движения головой, характерные для движений младенца, продвигающегося по родовому каналу.

Ощущения этой базовой перинатальной матрицы в «Добаюкивании» проживаются, как правило, легко, поскольку ребенок, собирающийся рождаться, может это сделать в тот момент, когда захочет, и максимально бережно по отношению к себе. Несмотря на то что мама в практике сжимает гамак, чтобы имитировать схватки и узость родового прохода, дать опору в ноги через натяжение гамака, рождение из гамака не составляет большого труда. При этом тело будто пробуждается, «включается», и энергия жизни начинает течь внутри словно полноводная река. Появляется интерес к жизни, желание увидеть: «А что там, за пределами моего маленького мира, а какая мама?»

Однако случается такое, что ребенок в процессе прохождения родового прохода испытывает сильный страх, что его не примут, уронят, он застрянет. Как правило, это связано с его реальным рождением.

Однажды во время добаюкивания одна из участниц громко кричала из гамака, что боится рождаться, ведь мама ее не удержит, уронит и тогда все будет потеряно. Мы не понимали, откуда такие переживания, что значит все будет потеряно, но уверяли малышку, что ее примут несколько человек и бережно положат ее к маме на грудь. Участница сначала не верила и горько плакала, а потом, когда слезы помогли ей прожить спрятанную боль, она поверила и решила рождаться.

После процесса участница рассказала свою реальную историю, что родилась, упав на бетонный пол, когда мама пошла в туалет. После чего ее с травмами отнесли в реанимацию и не давали маме несколько дней. Эту историю она давно забыла, но, почувствовав такой невероятный страх, что ее уронят, вспомнила.