Виктор Штейн – Записки фехтовальщика (страница 3)

Судьба фехтовальщика и пять вех его развития

Жизнь человека от рождения до смерти подобна растущей ветви дерева. Сначала пробивается росток, который постепенно крепнет и затем превращается в тоненькую веточку, которая со временем даёт жизнь листьям, а в дальнейшем, возможно, и плодам. Под влиянием множества факторов эта веточка тянется к солнцу, изгибаясь и меняя свою форму во многих направлениях, то утолщаясь, то утончаясь. Постепенно на ветке появляются первые листочки, а затем и плоды. Ветвь дерева никогда не бывает прямой, как палка, такова же и жизнь каждого человека. Как и растущая ветвь, наша жизнь не бывает идеально ровной и правильной.

Крайне редко бывает так, что мы в самом начале своего знакомства с фехтованием встречаем мастера, который способен повести нас к настоящим вершинам мастерства. Наставника, который пройдёт рядом с вами достаточно длинный путь развития и становления вашего собственного мастерства. Возможно, что в самом начале пути этого и не требуется. Но вы обязательно его встретите, если будете долго и упорно тренироваться, если будете искать ответы на вопросы и постоянно задавать новые – и себе и своему тренеру-наставнику, если будете стремиться к красоте и совершенству, если будете искать истину. И истина обязательно откроется вам.

Применительно к судьбе фехтовальщика я выделю несколько основных вех его становления и развития как мастера. Хотя то, что я расскажу вам, мой дорогой читатель, наверное, можно отнести к судьбе любого человека, развивающего своё любимое дело в разных областях жизни.

Знакомство с фехтованием

Пришедший в школу фехтования человек, неважно, мужчина это или женщина, всегда испытывает положительные эмоции от знакомства с традициями школы и техникой владения холодным оружием. Первое касание ученика всегда является радостным и позитивным. Первый опыт, первые тренировки, упражнения и поединки. Это самое прекрасное время для ученика. Хотя не всё в первое время на занятиях кажется нужным, и многое является непонятным.

Бурный рост

Первые несколько лет после начала тренировок сопровождаются быстрым развитием и ростом ученика. У него формируются новые навыки и начинает складываться новая, специфическая система мышления.

Этот этап можно назвать этапом становления бойца. По своей длительности он бывает разным. Может растянуться на несколько лет или даже десятилетий, а может и на всю жизнь. Особенность его состоит в том, что ученик, проходя его, начинает многое понимать и во многом разбираться. Это касается абсолютно всего: отношения к себе и окружающим людям, к происходящим вокруг событиям, к добру и злу, к любви и ненависти. Ученик начинает переосмысливать все, что он знал до этого момента и в чем был абсолютно уверен. Тяга к знаниям, тяга к познанию истины и желание развития постоянно двигают его вперёд. Человек начинает искать во всём суть, настоящее, основу, поскольку во многом уже может отделить истинное и наносное. Это поиск настоящего знания, поиск настоящего наставника, являющегося истинного носителя знаний, того, кто сможет привести ученика к великому мастерству.

Встреча с мастером

Рано или поздно ищущий ученик всегда встречает мастера, способного указать ему истинный путь и привести его к вершинам настоящего мастерства. Мы можем пройти мимо и не разглядеть подобного мастера в суете своих мыслей и многочисленных дел. Но многие могут увидеть и почувствовать его появление рядом.

С момента встречи с мастером начинается сложный период изменений ученика. Практически всегда, у него происходит смена парадигмы развития, ломка сознания и техники и начинается формирование новых жизненных ориентиров.

Разочарование в себе

Мастер указывает ученику его дальнейший путь и направление развития и даёт необходимые знания, зачастую несовместимые со всем предыдущим опытом ученика. Ученик видит и понимает ценность нового знания, его истинную красоту и эффективность. Зачастую, чтобы принять это новое знание и поселить его в себе, как зёрнышко, способное прорасти в настоящее мастерство, ученику приходится отказаться от многого изученного и достигнутого годами ранее. Не каждый ученик, к тому же добившийся на данный момент многих регалий и званий в спорте или в боевых искусствах, способен отказаться от предыдущего опыта во имя формирования опыта нового, способного привести его к истинному Мастерству. Возможно, что он, участвуя в соревнованиях и поединках и проводя активную деятельность в медиапространстве, уже стал неплохим бойцом и известной личностью. Как отказаться от всего этого во имя своего дальнейшего развития? Это достаточно сложный этап, этап разочарования в себе, раздумий и размышлений.

Становление нового опыта, движение к Мастерству

Ученик, сумевший пережить предыдущий этап и сделавший правильный выбор в пользу новых истинных знаний, встаёт на путь формирования подлинного Мастерства. Это очень долгая и сложная дорога, не приносящая быстрых результатов. Зачастую в дальнейшем ученик отказывается от своего нового опыта и возвращается к опыту предыдущему, который даёт ему регалии и уверенность, приносит медали, грамоты и уважение в обществе. Но таков его выбор, и осуждать его за это нельзя. Каждый человек поступает по-своему. Но тот, кто сумеет справиться с гордостью и разочарованием, приобретает знания и качества, недостижимые для основной массы людей.

Душа, ум и тело фехтовальщика

в контексте поединка

Все из нас хотят для себя лучшей жизни и больших возможностей, но лишь немногие задаются вопросами: «Кто Я?», «Какой Я?», «Каково моё истинное предназначение в жизни?», «На что Я способен?», «Что ждёт меня впереди?», «Как „правильно“ жить?», «Как развиваться?», «Каковы мои природные способности?» У многих людей есть и другие важные вопросы, требующие однозначных для них ответов. Задумываться обо всем этом мы начинаем впервые лет в тринадцать—пятнадцать, затем эти мысли вновь появляются у нас в тридцать пять – сорок лет, и далее в сорок пять – пятьдесят. В том случае, если к этому возрасту человек не находит ответов на свои вопросы, то его развитие останавливается и он постепенно, психологически и физически, начинает угасать.

Все мы разные люди, и по своим способностям, и по своим возможностям, и по способам реализации своей жизненной энергии. Каждый человек всегда уникален и неповторим. Очень важным является понять и изучить себя в каждом из трёх своих проявлений: душа, ум и тело. Душу я поставил на первое место, поскольку она и есть Человек. Душа заложена в нас от рождения и не поддаётся обучению и воспитанию. Душу нужно научиться слушать. Она всегда права, никогда не обманывает, она естественна в своей чистоте. Именно проявлениями души человека являются смех, страх, любовь, радость и страдание. Маленькие дети, даже новорождённые, способны смеяться, радоваться, грустить, бояться и любить. Это способность заложена в них природой и не является приобретённым опытом. Всему остальному мы с вами учимся в течение всей своей жизни.

На втором месте находится ум человека. Ум обеспечивает наши вычислительные способности, являясь своеобразным подобием компьютера. В течение нашей жизни мы постоянно учимся и запоминаем полученный материал. Я бы сравнил ум с книгой, в которую мы периодически заглядываем. Здесь также живёт наш жизненный и профессиональный опыт. Важен ли ум и его развитие для человека? Несомненно, важен, но не настолько, как умение слышать, слушать и понимать слова своей души.

Поскольку я не ставлю своей целью затронуть в этой книге вопросы профессиональной психологии в общепринятом понимании, я могу лишь поделиться своим опытом, основанным прежде всего на понимании поединка как действия, находящегося в границах жизни и смерти. Но ведь и вся наша жизнь лежит в границах между рождением и смертью, являющимися ее началом и концом.

Поединок лишь спрессовывает время от момента своего начала до момента окончания, но, по сути, является самой жизнью. То, что мы проживаем в ходе своего существования десятками лет, мы можем прожить в ходе поединка в течение нескольких секунд. И разницы в этих двух случаях нет. Поэтому наш опыт тренировок и ведения поединков даёт ответы на многие вопросы. Я буду много в дальнейшем писать о поединке как о способе изучения себя. Это то, что важно знать и понимать человеку, практикующему фехтование.

Ум очень медлителен при принятии решения, подобно работе старого компьютера первого поколения. Ум выполняет аналитическую работу, в которой, с одной стороны, могут скрываться ошибки, с другой стороны – создаваться неправильные прогнозы развития ситуации. Ум подвержен сомнениям и колебаниям при формировании своего решения. Ум и его развитие важны фехтовальщику при обучении, приобретении нового опыта и навыков, как ресурс памяти и как вычислительная машина, но ум человека не годится для молниеносного принятия решения в той или иной критической ситуации. Это действие лежит совсем в другой плоскости – в поле души. Ум, со всеми своими вычислительными возможностями, не годится для ведения поединка. Нельзя принимать никаких решений, основываясь на аналитике и прогнозе развития ситуации, сделанной в уме. Нужно просто слушать то, что подсказывает нам душа. В поединке одержать победу и сохранить себе жизнь можно только так. Поединок, как и любая другая жизненная ситуация, требует постоянного течения и не приемлет остановок, связанных с временем, затрачиваемым на мышление и вычисления.