Виктор Печорин – Протоколы небес (страница 15)
В эпоху обмеления морей (в периоде), объясняет наука, некоторые рыбы стали выползать на сушу, сначала неуклюже ковыляя на своих плавниках, а затем из этих плавников сформировались конечности – лапы. Так появились .
То есть – сначала появились рыбы, а уже от них произошли пресмыкающиеся. Точно в том порядке, который зафиксирован в протоколах Откровения. Получается, и в этом вопросе наука и Откровение «поют в унисон».
Выбравшись из воды на поверхность суши, пресмыкающиеся начали быстро эволюционировать.
В периоде эры древние (палеозойские) пресмыкающиеся вымерли, а их место заняли новые, более совершенные существа, которые обиделись бы, если бы их назвали пресмыкающимися. В отличие от своих предшественников, они уже не ползали на брюхе по земле, а уверенно встали на ноги – кто на все четыре, а кто и на две. Правда, последние так и не придумали, чем бы им занять высвободившиеся передние конечности, которые за ненадобностью измельчали и превратились в декоративную деталь.
На следующий период, названный , приходится расцвет пресмыкающихся, когда они стали безраздельно царствовать на всей планете, достигая небывалых размеров. Это была эпоха гигантских звероящеров – динозавров (по-гречески – «ужасные ящеры»).
Дальше в библейском тексте говорится про «птиц пернатых». Как они затесались к рыбам и пресмыкающимся?
На самом деле, птицы здесь упоминаются вовсе не случайно. В этом пункте наука опять подтверждает свидетельства Библии.
Некоторые из быстро эволюционировавших звероящеров, вопреки крылатому выражению пролетарского писателя М. Горького , на деле доказали: может!
В периоде рептилии научились летать.
Летали они при помощи кожистой оболочки, натянутой между длинным пальцем кисти и костями предплечья, за что получили название , то есть «пальцекрылые». В «летчики» пошли именно те ящеры, которые ходили на двух ногах – ученые называют их «»: они, наконец, догадались использовать свободные верхние конечности в качестве крыльев.
Пришедшие им на смену («древние крылатые») значительно усовершенствовались в этом искусстве и приобрели подобие птичьих перьев. Отсюда было уже рукой подать до настоящих птиц.
Если ощипать курицу, вы получите уменьшенную копию птицетазового, то есть двуногого динозавра. Пресмыкающиеся – прямые предшественники птиц, которые на эволюционной лестнице стоят на следующей ступени после рыб и пресмыкающихся.
Именно об этом свидетельствует Книга Генезис, помещая птиц в ряду творений непосредственно после рептилий:
К концу пятого «йома» Земля уже представляла собой цветущую планету, населенную разнообразными существами, плавающими в море, ползающими по земле и летающими в пространстве небес.
Происходило не только качественное (эволюционное) развитие этих существ, но и количественное, в точном соответствии с повелением Говоря языком современной науки, это был призыв к экстенсивному развитию, к экспансии жизни, которая распространялась по всем трем направлениями трехмерного пространства мира.
Шестой день
Не успела Земля насладиться своим изобилием, как разгорелась заря нового, шестого «дня» и начался новый виток эволюции:
Благодаря Карлу Линнею и его последователям, мы теперь знаем, что «звери земные» и «скот» – это животные современного типа, то есть .
По свидетельству науки, подтвержденному «каменной летописью», в конце периода эры (около 65 млн. лет назад) эпоха динозавров закончилась, и им на смену пришли . Среди которых отчетливо просматривается деление на «», то есть хищниковх, и «», то есть травоядных животных, впоследствии одомашненных, используемых в хозяйственном обороте.
Вместе со «скотами» и «зверями» в деяниях шестого «дня» упоминаются также и «гады», не относящиеся к млекопитающим. Почему «гадам» книга Генезис придает такое значение, упоминая их в одном ряду с высшими животными? Оказывается, и этому есть научное обоснование.
На каждом из предшествующих этапов эволюции главная роль на сцене жизни принадлежала видам, достигшим на этом этапе наивысшего развития (например, в каменноугольном периоде это были земноводные, в юрском – динозавры), а их более примитивные предшественники, как правило, оказывались вытесненными на периферию жизни, а то и вовсе исчезали.
Не был исключением и , время абсолютного господства млекопитающих («скотов» и «зверей») – с одной стороны, и количественной и качественной деградации их предшественников. Так, из земноводных остались главным образом лягушки да тритоны, населяющие глухие болота, крупные динозавры вымерли полностью, а из рептилий сохранились в основном крокодилы, черепахи, да мелкие ящерицы.
Единственным исключением стали змеи.
Эти красивые, но внушающие страх создания встречаются на всех материках, кроме Антарктиды. Они распространены от Полярного круга на Севере до южной оконечности Америки. Особенно многочисленны змеи в тропических областях Азии, Африки, Южной Америки и в Австралии. Излюбленной пищей змей служат млекопитающие (sic!) – от мелких до достаточно крупных, величиной со свинью или косулю. Змеи нередко занимают в «пищевой цепочке» место выше, чем млекопитающие, и освоили практически все жизненные пространства Земли, кроме воздушного. Хотя и воздушная среда для них не чужда: в Юго-Восточной Азии обитает «летающая» змея (лат. ), способная планировать по воздуху даже лучше, чем, скажем, белка-летяга или другие млекопитающие, которые передвигаются подобным образом. Дальность полета этой змеи может составлять до 100 метров, что равно величине футбольного поля.
Иными словами, гады (змеи) – это единственная категория рептилий, процветающая в эпоху господства млекопитающих. У автора книги Генезис были основания упомянуть «гадов» наряду со «скотами» и «зверями»: гады являются полноправными участниками кайнозойского биоценоза.
В описании шестого эона творения к рассмотренной выше последовательности эволюции живого мира добавляется новый элемент, а сама последовательность приобретает следующий вид: . Именно такая последовательность эволюционного развития живых существ была установлена наукой и подтверждена свидетельствами «каменной летописи» Земли.
Однако эволюционный процесс не терпит остановок. Эволюция, как литерный экспресс, несется вперед, сметая все препятствия на своем пути. С появлением млекопитающих процесс «сотворения мира» не закончился, а подошел к новому рубежу – возникновению человека.
Антропогония 104
Атеисты не упускают случая подчеркнуть, будто в Библии и других книгах Откровения излагаются отсталые, косные и ненаучные взгляды на природу человека. Будто бы эти книги категорически отрицают родство человека с животным миром, учат, что между человеком и животными – непреодолимая пропасть, что человек сотворен иным способом, нежели животные и представляет собой отдельное уникальное существо, единственное существо, собственноручно созданное Богом по своему «образу и подобию».
утверждается, например, в«Декларации в защиту клонирования и неприкосновенности научных исследований», подписанной тремя десятками именитых материалистов – сторонников вивисекции.
Да, некоторые представители клерикальных кругов, узурпировавшие право говорить от имени Бога, высказывают утверждения об особой, богосотворенной природе человека, ссылаясь при этом на неверно истолкованные ими слова Библии. Такое утверждение содержится, например, в Катехизисе католической церкви, апеллирующем к Библии: «
За полторы тысячи лет господства католической церкви эта идея как гвоздь застряла в общественном сознании, сделавшись убеждением подавляющего большинства людей. В то, что Библия постулирует фундаментальное отличие человека от животных и их различное происхождение, согласно опросу, проведенному Институтом Гэллапа в 2007 году, верят более половины (53%) жителей США. 105
А вот Откровение так не считает!
Достаточно открыть первую главу Библии, чтобы убедиться: священный текст относит появление человека к тому же шестому «дню», что и создание высших животных, тем самым недвусмысленно намекая на родство человека с животным миром, на животное происхождение человека.