Виктор Николаев – СновЕдение (Теория и практика толкования сновидений) (страница 1)

Виктор Николаев

СновЕдение (Теория и практика толкования сновидений)

Оглавление книги

Предисловие

Часть I. Основания СновЕдения

Глава 1. Почему до сих пор нет науки о сновидении

Глава 2. Фрейд: открытие материка сновидения

Глава 3. Юнг: ассоциативный эксперимент, субъектный уровень и пределы юнгианства

Глава 4. Сонди: судьбоанализ, предки и их представленность в снах

Часть II. Метапсихология СновЕдения

Глава 5. Архетип как первичный элемент психологии

Глава 6. Сфера Оно как хранилище архетипов

Глава 7. Сфера Я: внутренние значимые объекты, Самость, Душа

Глава 8. Нарцизм как единственное сопротивление в сновидении

Глава 9. Сверх-Я и высшие архетипы

Глава 10. Душа

Глава 11. Перенос и контрперенос в сновидении

Глава 12. Сновидение как диалог с высшими архетипами

Часть III. Практика интерпретации

Глава 13. Как находить архетип по одной-двум фразам

Глава 14. Как находить значимые объекты

Глава 15. Алгоритм интерпретации сна

Глава 16. Типичные ошибки толкователя-сноведа

Глава 17. Разборы сновидений

Глава 18. К теории сновидения

Приложения

Словарь терминов

Карта архетипов и их веточек

Схема психической реальности

Экзаменационные вопросы

Образцы интерпретаций

Краткая библиография: Фрейд, Юнг, Сонди, Шпильрейн, Штекель

Принципы написания ключевых терминов

В книге используется единая терминологическая система. Это необходимо для того, чтобы читатель видел не набор колеблющихся слов, а внутренне согласованную метапсихологическую конструкцию. Одни и те же понятия должны обозначаться одними и теми же словами на протяжении всей книги.

Прежде всего, в книге закрепляются следующие базовые названия и имена: СновЕдение, сновед, сноведческий, Фрейд, Юнг, Сонди, Шпильрейн, Штекель. Эти формы считаются обязательными и не варьируются.

К числу ключевых терминов системы относятся: архетип, высшие архетипы, перенос, контрперенос, нарцизм, Сверх-Я, Предсознательное, Бессознательное, Самость, Душа. Все они употребляются последовательно и без замены близкими по звучанию словами, если такая замена разрушает строгость системы.

Особое правило касается заглавных букв. Слова Самость, Душа, Прошлое, Настоящее, Будущее, Предсознательное, Бессознательное, Сверх-Я пишутся с заглавной буквы тогда, когда обозначают элементы метапсихологической конструкции книги. Если же эти слова употребляются в обычном житейском или стилистическом смысле, они пишутся со строчной буквы. Иными словами, заглавная буква здесь служит не украшением, а указанием на терминологический статус слова.

В книге закрепляется форма нарцизм. Это не случайное упрощение и не орфографическая вольность, а сознательная редакционная норма. Термин нарцизм используется как специальный психоаналитический термин фрейдовского регистра. Однако в производных формах сохраняется традиционное русское написание: нарциссический, нарциссически. Форма нарциссизм в данной книге не употребляются.

В разделе, посвящённом переносу, закрепляется формула трёх видов переноса. Кроме того, в книге используется выражение перенос Будущего в сновидении. Под ним понимается диалог Самости с высшими архетипами с целью знакомства с возможным Будущим. Эта формула является одной из центральных для всей книги.

Слово архетип в обычном тексте пишется со строчной буквы. Форма высшие архетипы также является основной для сплошного текста. Написание с заглавной буквы допустимо только в заголовках, схемах, таблицах и иных специально выделенных элементах книги.

Названия глав также подчиняются общей терминологической логике. В частности, в книге закрепляются следующие формулировки: «Сфера Оно как хранилище архетипов», «Сфера Я: значимые объекты, Самость, Душа», «Нарцизм как единственное сопротивление в сновидении», «Сверх-Я и высшие архетипы», «Душа», «Перенос и контрперенос в сновидении», «Сновидение как диалог с высшими архетипами». Эти названия выражают не только структуру содержания, но и принципы терминологической дисциплины книги.

Во всей книге избегается смешение терминов системы с обычными словами, а также недопустимых отождествлений. В частности, нельзя приравнивать Самость нарцизму, как будто это одно и то же. Нельзя возвращаться к форме нарциссизм, если в книге уже закреплён термин нарцизм. Нельзя заменять формулу перенос Будущего в сновидении иными, менее точными словами, если речь идёт именно об этом понятии.

Таким образом, единообразие терминов является не внешней редакторской мерой, а частью самой теории. Чем строже выдержан язык книги, тем яснее в ней выступает логика СновЕдения как целостной системы.

Глава 1. Почему до сих пор нет науки о сновидении

О сновидениях написано так много, что у неподготовленного читателя легко возникает иллюзия: если книг множество, значит, и наука давно существует. Однако именно здесь начинается первая ошибка. Обилие толкований ещё не образует науки. Напротив, чрезмерное количество разрозненных объяснений часто свидетельствует о том, что предмет не собран, не упорядочен и не введён в единую систему. Там, где один и тот же феномен можно толковать десятками несводимых способов, мы имеем дело не с наукой, а с донаучным множеством версий, школ, впечатлений, интуиций и частных догадок.

Сновидение на протяжении веков вызывало у человека одновременно страх, надежду и любопытство. В одни эпохи его считали посланием богов, в другие – шифром вытесненных желаний, в третьи – физиологическим шумом мозга, почти лишённым смысла. Эти подходы различаются настолько сильно, что сама их несоединимость должна была бы насторожить психологов. Ведь если одни называют сон священным посланием, другие – регрессией к детскому желанию, а третьи – эпифеноменом, то вопрос должен стоять не о выборе понравившегося объяснения, а о более строгой задаче: на каком основании может быть построена наука о сновидении?

Эта глава исходит из простого тезиса: до сих пор полноценной науки о сновидении не возникло. Было великое открытие территории сновидения, были сильные интуиции, были блестящие частные техники, были талантливые интерпретаторы, но не было завершенной, внутренне согласованной, метапсихологически выстроенной системы. Именно поэтому разговор о сновидении до сих пор то и дело сползает либо в символический произвол, либо в богословскую образность, либо в клинический редукционизм, либо в личные впечатления толкователя.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.