Виктор Кукушкин – МЫ (страница 2)

Почему люди стесняются? Даже у оружия есть предохранитель.

Мы следуем за своими желаниями и ощущениями, забывая о том, что ничего неизменного в этом мире нет. И то, что мы когда-то посчитали своей целью, теперь, с течением времени, может быть уже чем-то другим. Форму нужно наполнять новым содержанием. Или не нужно?

В детстве после каждого нового года, после каждого дня рождения, после каждого учебного года пытаешься начинать новую жизнь. И, тем не менее, в начале года, мы никак не можем согласиться, что новый год наступил, даже рука автоматически выводит дату предыдущего года. Так и после рождения человек тоже не сразу понимает, что жизнь наступила.

Учиться жить мы начинаем не тогда, когда входим в этот мир, а когда освобождаемся от иллюзии своей исключительности. Когда мы освобождаемся от иллюзии исключительности человеческого общества, учёба заканчивается.

Все теории рождены во время взлетов или падений. Но ведь теория, как и истина должна быть объективной?

Не будет никогда никакой объективности, иначе мир надо было законсервировать сразу после его рождения. Объективность может существовать лишь в пределах границ.

Сытому сложно понять голодного. Даже самого себя. Когда сытый, ты не знаешь, каким ты будешь, когда будешь голодный.

Не стоит завидовать богатым. Во многом богатые всего лишь разносчики денег. Хотя это, конечно же, лучше, чем разносчики пиццы или разносчики какой-нибудь заразы.

Человек – то неизвестное, которое может вторгнуться в каждое уравнение, нарушив любую комбинацию. Даже человек с небольшим значением, оставаясь неизвестным, может выступать катализатором, подвигнув других на серьезные поступки, добавляющие значение – воображение способно материализовываться.

Для счастья и несчастья как воздух для огня нужны сопереживания других.

Ушел человек, и мир сделался меньше.

Не надо никому ничего доказывать. Жизнь это сделает убедительнее.

Ночью души покидают тела и встречаются. Души всех людей уже знают друг друга, уже знакомы. Просто, люди ещё не знают об этом.

Красота вселяет в души людей гармонию. И чем обнаженнее человеческая душа, тем острее ей необходимо присутствие красоты.

Хорошее тщеславие словно хорошие паруса, оно необходимо, чтобы доставить груз. Важно – представляет ли сам груз из себя ценность и есть ли попутный ветер.

Отказываться так же интересно, как и подсаживаться.

Юность как в бездну бросает человека в стихию любви, и в этой стихии есть всё. Благодаря любви каждое движение души, каждый поступок, каждое слово приобретают самое максимальное значение, самый высший смысл. Именно благодаря любви человек учится жить и понимать смысл всего происходящего, понимать цену каждого своего поступка.

Когда есть вдохновение сочиняется музыка, пишутся стихи, когда нет вдохновения ничего не пишется. Когда есть любовь все слова, все поступки кажутся важными, когда нет любви всё банально.

Творчество как молитва, когда заканчивается, начинается тоска. Каждый от тоски избавляется по-своему, но и тут мы во многом похожи.

Информация, получаемая из подсознания, не имеет временных границ. За мгновение можно получить роман. Проблема времени появляется только в реальности, когда эту информацию нужно записывать.

Постепенно окружаешь себя символами, символами жизни. И если с этими символами вдруг что-то происходит, нередко переносишь это на саму жизнь.

Лучше отказать сразу, чем оттягивать отказ на длительное время.

Любая мораль пошла и греховна. Душа сама знает, что хорошо и что плохо. Греховности и пошлости нет, когда нет Постороннего. Выслушать мнение Постороннего, конечно же, можно, но, чтобы нас воспитывать он должен знать о нас всё, что, в принципе, невозможно.

Мысль завоевательница. А есть мысль смирительница. Вся жизнь, все импульсы человека проходят под воздействием мыслей. Толчком к рождению мыслей зачастую являются чувства. Когда энергия мысли ослабевает, мысль подвергается критическому осмыслению. И её место уже спешит занять другая, наибольшая оригиналка. И вновь начинается борьба за сознание человека, а тот, подвергаясь влиянию, начинает борьбу с действительностью или похождения в действительности.

Мысли меняют не только черты характера, но и черты лица.

Пристраивать «своих» естественное желание. Так, например, хочется пристроить свои мысли в свои произведения, чтобы первые не погибли. Но не все мысли принимают даже произведения, приходится идти на различные ухищрения.

Мы потому так трепетно относимся к переделу границ, потому что считаем всё, что находится за границей, чужим. Отношения к другим государствам должны быть как отношения к другим городам.

Слабые тянутся к сильным. А сильные всегда разделены на две половины – добро и зло.

Настроение – ведь оно от слова настрой, не правда ли? Смотря на чего или на кого настроиться, таково и настроение.

В любой органичной ситуации – пусть это будут две ветки деревьев, две соломинки, плывущие по ручью, лист бумаги, перекатывающийся по ветру, или цветок на окне в лучах солнца – можно представить себя. В движении капельки по стеклу можно, например, вообразить дорогу жизни и что-нибудь загадать, или просто ждать, дотянет ли эта капелька до конца рамы.

Мы обладаем способностью видеть и создавать красоту и гармонию. И творить добро. Откуда же зло? Зло возникает на грани, когда мы перестаем творить красоту для других и начинаем творить её только для себя, и даже отбираем красоту и возможность творить силой у других.

В любви не должно быть никаких угрызений совести, никаких сомнений, никаких разборок и интриг. В любви должно быть только движение вперед, навстречу тому, кого любишь.

Человек – плодоядное животное. Гениальный человек питается в основном запретными плодами. Гений – это катаклизм.

Нам даётся дар творить чудеса и исполнять желания. Мы и не догадываемся, что, если загадать плохое желание, дар сразу отнимается. Все просто: волшебниками могут быть только добрые люди.

В течение своей жизни мы живем жизнями нескольких людей, лишь отдаленно напоминающих друг друга. Проще говоря, мы проживаем несколько разных жизней, в каждом возрасте – своя. И одинаковые ситуации в разном возрасте могут восприниматься по-разному.

Одними движет тщеславие, другими жажда славы, третьими любовь или ненависть, четвертыми жадность. Истинная цель совершаемого, как правило, неизвестна, а та известность, тот резонанс, то общественное положение, которого каждый добивается лишь побочный результат.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.