Виктор Кросс – Там, где тише. Как перестать жить в тревоге и вернуться к себе (страница 8)

При этом нельзя превращать медитацию в бесконечное самокопание. Есть люди, которые годами ищут причины и почти не живут. Они всё объясняют детством, прошлыми отношениями, давними травмами, прошлыми жизнями, родовыми историями. Иногда это действительно важно. Но в какой-то момент надо спросить себя: что я делаю сегодня? Кого я люблю сегодня? Где я могу поступить иначе сегодня? Прошлое может объяснить рану, но не должно становиться разрешением снова и снова ранить других.

Духовный путь возвращает нас в настоящее. Это главное. Даже если человек вспоминает другие времена, даже если ему кажется, что он коснулся вечности, его задача всё равно здесь. Он должен открыть глаза, встать, помыть чашку, позвонить тому, кому давно не звонил, попросить прощения, доделать работу, перестать врать себе. Вечность, если она настоящая, не уводит от простых дел. Она делает их более ясными.

Иногда во время глубокой практики человек чувствует, что он больше своего тела. Не в презрении к телу, а в расширении. Тело лежит или сидит, дышит, имеет возраст, усталость, боль, привычные границы. А сознание будто становится шире. Некоторые описывают это как лёгкое отделение, как взгляд сверху, как спокойное присутствие рядом с собой. Такие состояния могут испугать, если человек к ним не готов. Но чаще они приносят удивительное облегчение. Мы вдруг понимаем не умом, а всем существом: я не свожусь к своим симптомам, годам, должности, истории, страхам.

Однако и здесь нужна простота. Не надо насильно вызывать такие переживания. Не надо пытаться выйти из тела, доказать бессмертие, проверить границы. Достаточно доверять процессу. Если сознание расширяется, наблюдайте спокойно. Если ничего подобного не происходит, не считайте практику неудачной. Самое полезное часто совершается незаметно, как заживление кожи. Ты не видишь каждую новую клетку, но однажды замечаешь, что рана уже не кровит.

Один пожилой человек сказал мне после нескольких месяцев ежедневной медитации: я не стал святым, но перестал всё время торопиться внутри. Мне очень понравилась эта фраза. Внешне он по-прежнему работал, встречался с родственниками, ходил к врачам, платил счета. Но в нём уменьшилась внутренняя гонка. Он уже не пытался прожить сразу три дня вперёд. За завтраком он ел завтрак. В разговоре слушал собеседника. В прогулке видел деревья, а не только считал шаги до дома.

Разве это мало? Мне кажется, это огромно. Потому что большинство наших мучений усиливается именно внутренней спешкой. Мы торопим любовь, торопим выздоровление, торопим детей, торопим себя, торопим Бога, если верим в него. Нам кажется, что жизнь всё время отстаёт от нашего плана. Медитация понемногу показывает другое: многое раскрывается вовремя, если мы не рвём его руками.

Это не значит, что надо стать пассивным. Терпение не равно бездействию. Иногда самый духовный поступок состоит в том, чтобы наконец сделать трудный звонок, уйти из разрушительной ситуации, поставить границу, начать лечение, признать зависимость, поменять образ жизни. Но действие из тишины отличается от действия из паники. В первом случае в нём больше силы и меньше суеты. Ты делаешь то, что нужно, а не то, что диктует испуганный ум.

Когда человек регулярно входит в молчание, он начинает лучше различать эти два источника. Испуганный ум говорит быстро, давит, путает, требует немедленно защититься. Глубокое знание говорит короче и спокойнее. Иногда оно вообще не говорит словами. Просто становится ясно: туда не надо, с этим человеком надо быть честнее, здесь пора остановиться, здесь можно довериться. Не всегда приятно, зато точно.

Важно понимать, что медитация не принадлежит какой-то одной традиции или группе людей. Её можно объяснять религиозно, психологически, медицински, философски. Разные языки будут по-разному описывать один и тот же поворот внутрь. Для одного это молитвенное молчание, для другого наблюдение ума, для третьего способ успокоить нервную систему, для четвёртого дорога к памяти души. Название не так важно, если практика делает человека более живым, внимательным и любящим.

Я встречал людей, которые спорили о словах так ожесточённо, будто от этого зависела сама истина. Один говорил: это не медитация, это самогипноз. Другой отвечал: нет, это духовное созерцание. Третий настаивал на научном термине. Иногда я слушал и думал: хорошо бы им всем просто помолчать десять минут. Не для того, чтобы кто-то победил. А чтобы увидеть, что тишина не нуждается в нашей победе.

Путь внутрь требует доверия, но не требует отказа от разума. Наоборот, разум нужен. Он помогает не попасть в зависимость от чужих обещаний, не спутать внушение с мудростью, не принять тревогу за пророчество. Хорошая духовная практика не унижает разум. Она ставит его на своё место. Разум прекрасен, когда решает практические задачи, проверяет факты, строит дом, лечит тело, ведёт разговор. Но он становится мучителем, когда пытается контролировать всё, включая любовь, смерть, смысл и тайну.

Медитация учит разум отдыхать. Не исчезать, не ломаться, не капитулировать, а отдыхать. Как рука, которая весь день держала тяжёлую сумку и наконец разжалась. В первые минуты это даже непривычно. Кажется, будто если перестать думать, всё развалится. Но ничего не разваливается. Мир стоит. Сердце бьётся. Дыхание идёт. И где-то под привычным шумом обнаруживается слой спокойствия, который был там всегда.

Некоторые люди спрашивают, сколько времени нужно, чтобы почувствовать этот слой. Я не знаю. У одного человека что-то открывается на первой неделе. Другому нужны месяцы. Третий долго считает, что ничего не происходит, а потом замечает, что стал меньше кричать на детей. Это тоже результат, возможно, один из самых честных. Мы слишком часто измеряем развитие внутренними фейерверками, хотя жизнь измеряет иначе. Стал ли ты меньше причинять боль? Стал ли быстрее замечать неправду в себе? Стал ли чаще благодарить без причины? Вот хорошие вопросы.

Пусть ваша практика будет простой. Сядьте удобно. Закройте глаза. Почувствуйте дыхание. Не надо сразу делать из этого событие. Тело может быть напряжено, мысли могут прыгать, настроение может быть плохим. Всё это не мешает. Это и есть материал практики. Вы не обязаны приходить в тишину уже спокойным. Было бы странно идти к врачу только тогда, когда полностью здоров. Медитация нужна как раз тогда, когда внутри беспорядок.

Позвольте дыханию стать глубже. Не силой, а мягко. Заметьте лицо, челюсть, плечи, живот, руки. Пусть тело поймёт, что сейчас ему не надо защищаться. Иногда одного этого достаточно, чтобы человек почувствовал, сколько лет он жил с поднятыми внутренними плечами. Потом пусть мысли идут, как идут. Не гоняйтесь за ними, не воюйте. Мысль пришла, вы увидели, отпустили. Снова дыхание. Снова тело. Снова этот момент.

Если появится образ света, примите его. Если появится темнота, примите и её. Если всплывёт лицо человека, с которым есть незавершённая боль, не спешите строить разговор. Просто посмотрите с добротой, насколько можете. Иногда в медитации достаточно признать: да, здесь больно. Мы так привыкли убегать от боли объяснениями, обвинениями, делами, что простое признание уже становится началом исцеления.

Когда вы углубляетесь, можно представить себе место покоя. Сад, берег, комнату, лесную тропу, всё равно. Это не детская игра, хотя ум может насмешливо так сказать. Образ помогает сознанию собрать силы. В этом месте можно встретить мудрую часть себя. Не обязательно старца в белой одежде. Иногда это просто чувство. Иногда взгляд. Иногда фраза. Спросите о том, что действительно важно. Не о пустяке, не из любопытства. И подождите.

Ответ может прийти не сразу. Может прийти завтра, в разговоре, в случайной строке, в тишине перед сном. Не надо торопить. Запомните только качество настоящего ответа. В нём меньше шума, чем в обычном желании. Он может быть неудобным, но не унижающим. Он не делает вас над другими. Он возвращает вас к ответственности и любви. Если же голос внутри требует презирать, мстить, доказывать величие, лучше отнестись к нему осторожно. Не всякая внутренняя фраза мудра только потому, что прозвучала внутри.

С годами я всё больше ценю простую проверку: становится ли после практики больше любви? Не сладкой, не показной, не такой, где человек всем улыбается, а дома холоден. Настоящей любви, в которой есть внимание, терпение, честность, способность не использовать другого для своей пустоты. Если медитация ведёт туда, значит, дверь открывается правильно.

Любовь вообще часто приходит в медитации не как чувство к одному человеку, а как состояние, в котором мир перестаёт быть враждебным. На несколько минут исчезает привычное разделение: вот я, а вот все остальные, от которых надо защищаться. Ты понимаешь, что люди вокруг тоже боятся, надеются, стареют, теряют, ищут, ошибаются. Это понимание не делает тебя наивным. Оно просто снимает лишнюю жестокость. Ты всё ещё можешь сказать нет. Но уже без яда.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.