Вера Камша – Битва за Лукоморье. Книга 2 (страница 115)

Охотники Китеж-града – добронравные чародеи и воины, призванные бороться с отродьями Чернобога. Способности – самые разнообразные. Разведчики – изучают окружающий мир, помогают, где могут, докладывают о наблюдениях архивариусам. Ведьмары – специализируются на истреблении ведьм, колдунов и прочей нечисти. Звероловы – ловят или истребляют необычных или иномирных тварей. Архивариусы – изучают древние знания, вносят новые сведения и систематизируют данные. У Охотников много зачарованного оружия, одно из самых эффективных – чаробой (см. «Чаробой»).

Первозвери – волшебные животные, обитающие в Белосветье с начала времен, обладающие разумом, способностью говорить и оборачиваться. В своем истинном облике отличаются огромными размерами.

Первые люди (другое название – Ушедшие) – люди, жившие в Белосветье с начала времен, создания Белобога. Им была дарована неестественно долгая жизнь, но не бессмертие. Умели превращаться в животных и птиц. Их кровь пропитана природной магией, позволяет владеть сверхъестественными способностями. Из Первых людей вышли Старшие богатыри и волхвы – первые чародеи. Считается, что кровь с каждым новым поколением слабеет, уменьшаются волшебные способности, но в любом обычном человеке есть частичка крови Первых людей. В ком эта кровь сильнее – тот лучше понимает волшебство и владеет магией, при этом не обязательно может быть чародеем. Первые люди почитаются обычными людьми как предки. Заветы предков – заветы Первых людей.

Переворо́тни – оборотни. Люди, превращенные в животных или птиц против воли. Переворотень – обычный человек, ставший подневольным оборотнем на определенный срок или до выполнения определенного обряда обратного оборота. Сохраняет разум человека, будучи в шкуре животного. Волшебными особенностями обычно не владеет, не считая того, что это фактически животное с человеческим разумом. Добронравность или злонравность определяется характером человека. Если человек злой, то он использует свое положение, нападая на людей. «Наговоренные переворотни» – люди, попавшие в магические ловушки и обращенные в человекоподобных животных.

Перекидыши – см. «Обертуны».

Подкидыши – см. «Подменыши».

Подменыши (другие названия – обменыши, подкидыши) – детеныши нечистой силы, подброшенные людям взамен похищенного младенца. Часто подменыш не отличим от человеческого ребенка, но может и выделяться какими-то внешними уродствами. Все подменыши ведут себя странно и необычно, не как обычные дети, могут обладать сверхъестественными способностями.

Познайки – добронравные порождения волшбы. Ходячие энциклопедии – у познаек феноменальная память и сверхъестественная скорость усвоения информации. Также часто выступают в роли поваров.

Порча – «кровь Чернобога», в общем понимании – волшебная зараза, отравляющая Сок Карколиста. В более узком понимании – магическая болезнь, которой Тьма заражает различных существ. Увеличивает волшебную силу, но при этом лишает воли и часто разрушает тело. Сама Тьма считается «рожденной из крови Чернобога», т. е. может называться «порождением Порчи».

Посмертие – общее название загробной жизни.

Посох магический – чародейский инструмент. Основной инструмент любого сильного колдуна или волшебника. Каждый чародей-мужчина, будь он злонравом или добронравом, в определенный момент обучения набирается достаточно опыта и силы, чтобы создать собственный магический посох, с которым впоследствии уже не расстанется никогда. Этот инструмент становится частью самого чародея, самым важным и значимым его орудием, с помощью которого он может творить сильную волшбу. Нет двух одинаковых посохов, и каждый обладает определенными свойствами, присущими только ему.

Предметники (предметницы) – обычные люди, сами чародеями не являющиеся, но постоянно использующие зачарованные предметы, и подчас так эффективно, что их по ошибке принимают за чародеев. Так можно назвать любого человека, который либо владеет, либо долгое время использует волшебный предмет. В подобных людях, как правило, сильна кровь Первых людей, но не достаточно, чтобы они могли стать настоящими чародеями.

Псоглавцы – плотоядные диволюди с собачьими головами. Их разнообразные племена населяют далекие юго-восточные острова, в частности Ангаманский архипелаг. Некоторые племена весьма развиты цивилизационно. Считаются отважными воинами, искусными охотниками, умелыми мореходами и любознательными исследователями.

Пущевики – лесные духи-нечистики. Пущевик – хозяин центральной, самой старой части леса – пущи. В своих владениях он сильнее даже лесовика. Амбивалентен, но людей недолюбливает и чрезвычайно опасен.

Разгрёбы – добронравные порождения волшбы. Охранники волшебника и помощники по хозяйству. Практически не спят. Очень сильны физически.

Распаше́нь (другое название – китежанский распашень) – верхняя дорожная одежда Охотников Китеж-града. Представляет собой длиннополый разрезной плащ с рукавами, пелериной длинной до локтей и с глубоким капюшоном, который украшен знаком защиты души и рунами. Края могут плотно застегиваться на крючки, но обычно распашни носятся внаброс, скрепляясь либо завязкой у ворота, либо застежкой от плеча к плечу. Материалами и фасонами могут отличаться друг от друга, но непременными атрибутами являются пелерина и капюшон. Различают летние, осенние и зимние распашни.

Рубежные государства – страны, граничащие со Славией.

Руны – магические начертания и символы, помогающие творить волшбу. При начертании чародей наполняет их волшбой, и они нуждаются в постоянной подпитке, поскольку со временем заряд иссякает. Активные руны способны существенно упростить проведение обрядов, обеспечивают защиту от нежелательных гостей в людских поселениях, оберегают начертавшего их чародея, а в некоторых случаях могут усиливать чародейские способности. Различают «добрые» и «злые» руны.

Русалки – духи-нечистики, обитающие на берегу водоемов. Считается, что русалками становятся утопленницы-самоубийцы. Обладают дурным нравом, завистливы и могут утопить тех, кто не соблюдает правила поведения на воде. Дружат с мавками-навками. Враждуют с берегинями.

Сла́вия – общее название Руси и ее протектората – сопредельных государств Золотой Цепи.

Смутные времена – в летописях – временной отрезок, переходный период от Споконной эры (Эра Первых) к Золотой (Эра людей). Знаменуются пришествием Тьмы в Белосветье – это событие названо «Нисхождением Тьмы» и привело к появлению зла Чернобога в Белосветье.

Сок Карколиста – источник природной волшбы, магическая сила, питающая мироздание и, подчерпнув которую, чародеи способны творить волшбу. Пропитывает всё сущее.

Скарбники – амбивалентные диволюди. Родственники краснолюдов. Живут в горах и пещерах. Искусные мастера-каменщики. Носят волшебные красные шапки-колпаки. С их помощью способны творить волшебство. Ценят хорошее к себе отношение, часто сотрудничают с людьми, но злым людям могут страшно мстить и даже убивать.

Скрежеду́бы – диворастения. Ожившие, способные перемещаться, деревья, растущие в пуще – самой древней части леса. Охрана пущевика. Амбивалентны, но чрезвычайно опасны для тех, кто нарушает покой пущи.

Сороки-вороны – дивоптицы. Похожи одновременно на воронов и сорок, но при этом много крупнее. Обитают обычно в пуще, прислуживают пущевикам или лесовикам. Встречаются довольно редко. Амбивалентны, но опасны, особенно в стае.

Стри́ги (другое название – стриго́и) – злонравные стихийные упыри. Появляются сами по себе из людей, которые вели неправедную жизнь или покончили жизнь самоубийством. Считается, что происходит обмен душ – человечья душа отправляется к Чернобогу, а вместо нее в мертвое тело вселяется душа демоническая с Той-Стороны. Неразумные, медлительные, но кровожадные, свирепые, очень сильные и опасные упыри. Говорить не способны, только издают булькающие звуки. Солнечный свет для них смертелен. Если долго не питаются кровью, разлагаются и слабеют, начинают напоминать мертвяков. Мертвую кровь не пьют. Сами умереть не могут – не дает вселившаяся в них демоническая душа, но, совсем оголодав, становятся беспомощными, и их можно легко убить. Погибая, лопаются и растекаются склизкой лужей.

Стриго́и – см. «Стриги».

Та-Сторона – загробный, посмертный мир, другая и тонкая реальность, куда уходят души после смерти физических тел. В представлениях русичей Та-Сторона связана с землей, небом и звездами. Мир богов и демонов, где ведется вечная борьба Добра и Зла. Обитель богов. В Чернояре на Той-Стороне живут темные боги, демоны и души неправедных людей, служащие Чернобогу. В Белояре – души праведных людей и светлые боги, верные Белобогу.

Те́кри – злонравные худы, иномирные чудища. Воины худов, костяк войска, занимаются только военным делом. Магией не владеют, сильно развиты физически, но не очень умные. Оборачиваться не умеют, за душами не охотятся.

Тра́вники – лесные духи-нечистики слабой силы, покровители всех трав в лесу. Амбивалентны.

Трию́ды – злонравные худы, иномирные чудища. Воинственны и умны, могут управлять армией. Владеют черной магией, способны стремительно перемещаться в виде черных вихрей. Могут оборачиваться и могут ловить души, заключая сделки.

Турхау́ды – воинское звание среди степных змеевичей. Лучшие воины орды, гвардия Тугарина Змея.