Вальтер Рисо – Когда ты проснешься. Книга-маяк для тех, кто устал жить по чужим правилам и хочет выбрать себя (страница 7)

Повторим: когда что-то идет не по-вашему, вы сами выбираете, как с этим быть: принять худший из возможных вариантов развития событий, контролировать эмоции, игнорировать успех, быть реалистом, возмущаться, горько плакать и так далее.

Представьте парусную лодку, что плывет посреди океана, влекомая течениями и ветрами. Она плывет туда, куда велит погода, у нее нет направления. Что же нужно этой лодке, чтобы самой определять, куда плыть? Внутренний мотор. Сила, превосходящая силу ветров. Вы – такая лодка, и у вас есть мощный внутренний мотор: разум. Нужно просто завести его. А если заглох или завести его по какой-то причине не получается, можно поставить паруса и поступить так, как говорил пропавший актер Джеймс Дин: «Я не в силах изменить направление ветра, но могу повернуть паруса, чтобы всегда достичь заданной цели». Не дайте течению унести за собой.

Прочтите эту врезку, если когда-нибудь отклонялись от цели по внешним причинам.

Приведу пример из моей жизни. Когда родилась моя старшая дочь, педиатр рекомендовал нам внимательно следить за цветом кожи малышки, поскольку она имела желтоватый оттенок. Для контроля нужно было нажать пальцем на нос или на ступню, а потом убрать палец и посмотреть, пожелтело место или нет. Я то и дело повторял эти манипуляции – мой отец даже говорил, что из-за этого у него такая курносая внучка. Так или иначе, со временем я заметил, что у дочери кожа в этих местах становилась золотисто-апельсинового цвета. Вот только никто, кроме меня, этого не замечал. Родственники жены списывали мое беспокойство на нервы и уговаривали радоваться отцовству. Их было человек с тридцать, а еще многочисленные друзья и подруги, неустанно уговаривавшие меня не паниковать. Через два дня у тети моей жены был день рождения. Малышка, конечно, стала центром внимания, а мне запретили поднимать тему ее здоровья, чтобы не беспокоить кормящую мать. (В третьем разделе увидим, что зачастую давление группы заставляет нас следовать за общим мнением и терять самоуправление.) Никто больше не хотел видеть то, что видел я. Из-за этого я даже начал сомневаться, а вижу ли то, что вижу. Тем не менее ранним утром следующего дня, пока все спали, я не выдержал, позвонил врачу и сказал, что мне кажется, будто девочка желтеет. Врач велел немедленно ехать в больницу. Я сел в машину, положил спеленатого младенца между ног и медленно-медленно поехал. По дороге я понял, что позволил окружающим, и жене в том числе, сбить меня с толку. Я со всей ясностью осознал, что должен стоять на своем и действовать соответствующим образом, ведь дело касалось жизни моей дочери. А очевидные соображения растворились под давлением окружающих, силой их внешнего контроля надо мной. Я понял, что на какое-то время перестал быть хозяином своих поступков. Анализ показал: у девочки зашкаливает билирубин из-за конфликта по группе крови – требуется обменное переливание крови со всеми вытекающими рисками. К счастью, процедура прошла успешно. Люди, которые отрицали реальность, были ветром, направлявшим меня туда, куда я не хотел плыть. К счастью, внутренний мотор отреагировал вовремя, хотя и немного заедал. Конечно, у них были благие намерения; тем не менее никто не признал свою ошибку.

Вывод: все мы испытываем давление внешних сил, перед которыми бессильны или почти бессильны; также у нас есть и внутренние силы, и никто не может их у нас отнять. В идеале хорошо уметь различать их и следить, чтобы чаша весов не склонялась слишком сильно ни в сторону внешнего, ни в сторону внутреннего. Нет самоучителя «внутренне-внешнего равновесия». Различать их придется методом проб и ошибок, а помощником будет афоризм Эпиктета в моей расширенной версии (здесь смысл важнее точности):

Когда что-то находится под вашим контролем и представляет для вас ценность, боритесь за это – если потребуется, насмерть. Но если это полностью выходит из-под вашего контроля, отпустите: будьте реалистом и не давайте разуму потеряться в невозможном, истощиться или заболеть.

Помогайте другим, не разрушая себя: случай для размышления

Быть может, слова, приведенные ниже, не звучат в унисон с традиционными поучениями о необходимости заботиться в первую очередь о других, а потом уже о себе. Но так или иначе другие не важнее вас, и не нужно тратить все когнитивные ресурсы на их удовлетворение и исполнение их желаний.

Солидарность – да, но без саморазрушения. Забота о ближних – конечно, но без самозабвения. Будьте существом не только социальным, но и личным: жить в обществе нужно, не забывая о собственной уникальности. Вам скажут, что это неправильно, что ваши интересы всегда должны находиться на втором месте, а на первом – интересы людей, и ваш долг – всеобщий, универсальный альтруизм. Однако не всем быть матерью Терезой или святым Франциском Ассизским. А если речь о помощи страждущим, нужно иметь в виду следующее: если не позаботитесь о себе, ни о ком не сможете заботиться.

Бывает ли здоровый эгоизм?

Далай-лама в своей мудрости призывает к разумному и здравому эгоизму, необходимому для сочувствия другим. Ниже приводим фрагмент одной из его речей:

Мы люди, а все живые твари по природе эгоисты; итак, эгоизм естественен, поскольку правильно сильнее всего заботиться о самом себе. Кто ненавидит себя, никогда не сможет оказать сочувствие другим. Поэтому любовь к себе – твердая почва и семя, которое накормит и других; это и есть сочувствие. Поэтому мы эгоисты; но нужно быть разумными эгоистами, а не абсурдными. Слишком нетерпеливый, ограниченный, впадающий в крайности, недальновидный разум саморазрушителен. Так бывает очень часто. Если действительно себя любим, можем направить разум по верному пути – пути добы-вания величайшей выгоды от своего благополучия!

Я не призываю развивать в себе бессмысленную, стяжательскую личность и вырабатывать крайний индивидуализм. Я призываю к уравновешенной, реалистической любви к себе, состоящей из самостоятельности и солидарности. А для этого нужно сохранить и укрепить свою личность, не разрушая основополагающую связь с другими людьми и не скатываясь в эгоцентризм («все вращается вокруг меня»), негативный эгоизм («хочу все для себя») и эголатрию («я поклоняюсь самому себе»).

Представляю вашему вниманию разговор на эту тему с одним из пациентов. Он страдал от так называемого синдрома эмоционального выгорания (истощения), который возникает, когда человек помогает другим, не учитывая последствия и собственные границы. Некоторые, помогая другим, «сгорают», «устают», «плавятся» или «стопорятся» – одним словом, постепенно утрачивают начальный идеализм и начинают раздражаться и погружаться в депрессию. У моего пациента были все симптомы. До встречи со мной он четыре года работал волонтером в организации, занимающейся помощью бездомным. В течение какого-то времени активно помогал подопечным и был полон сил. Но в последние полгода начал ощущать растущую усталость. Мужчина требовал от себя самоотдачи, но тело и разум не слушались. Начались проблемы со сном, повысилась тревожность, а чуть позже развилась депрессия. Сама жизнь будто говорила ему: «Ну все, пока хватит». Когда он вошел в кабинет, меня поразило его вытянувшееся от напряжения лицо и почти осязаемый вес неконтролируемого чувства тревоги.

Пациент (П): Я ужасно себя чувствую… Не могу работать в том же ритме, а людям нужна моя помощь…

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.