Валерий Молостов – Массаж внутренних органов. Славянский стиль (страница 24)
Перкуссионный (вибрационный) массаж легких. Как уже было сказано выше, внутренние органы, покрытые грудной клеткой (легкие, сердце, печень, почки, селезенка), недоступны для массажа. Целители для массажа этих органов используют вибрационный массаж. Тысячелетие назад целитель создавал вибрацию тканей благодаря несильным ударам кулака по ребрам и позвоночнику. Кроме того, вибрационный массаж происходил в бане, когда парильщик бил по спине тяжелым мокрым веником. При наличии бронхита вибрационный массаж кулаком или веником резко усиливает откашливание мокроты. Такой массаж печени улучшает отделение густой желчи в желчный пузырь в два раза. Вибрационный массаж желчного пузыря и печени при желчнокаменной болезни способствует отрыву от слизистой оболочки пузыря мелких камней и их удалению. Вибрационный массаж почек при мочекаменной болезни способствует изгнанию из лоханок мелких камней и песка. Однако применение вибрационного массажа при мочекаменной и желчнокаменной болезни может вызвать осложнение в виде отрыва крупного камня с последующей полной закупоркой протока. В таком случае сразу после вибрационного массажа пациенту требуется срочная операция по удалению крупного камня. Вот почему многие массажисты избегают применять вибрационный массаж пожилым людям, у которых имеются крупные камни в мочевом или желчном пузыре.
Вибрационный массаж можно применять ко всем органам брюшной полости, которые полностью доступны для массажа: печени, желудку, кишечнику, желчному пузырю, мочевому пузырю и т. д. Многие медики утверждают, что использование воздействия обыкновенного диагностического аппарата УЗИ стимулирует обмен веществ во внутренних органах. Вибрационный массаж применяется целителями при лечении органов полости черепа, например, при мигрени, недостаточности вертебральных артерий, головокружении, тошноте центрального генеза, гипертоническом кризе и т. д. При этом целитель одну руку кладет на голову (лоб, затылок, височную кость слева или справа), а другой производит несильные удары по своей же руке. Однако современные народные целители чаще для вибрационного массажа тканей черепа применяют электрические вибрационные массажеры.
§ 8. Другие методы лечения древних славян
Кроме массажа древние славяне имели много других методов лечения. Самым распространенным считалось прогревание в бане, парной, сауне. Вторым по частоте применения методом была фитотерапия – лечение настоями трав. Большое количество целителей до сих пор называются травниками и лечат пациентов настоями трав, цветов, корней, листьев. Третий популярный метод – психотерапия типа словестного внушения, колдовства, заговора, молитвы. Далее следовали массаж, мануальная терапия (костоправы), герудотерапия (лечение пиявками), различные методы кратковременной гипоксии мозга и органов (компрессия аорты и сонных артерий) и др.
Бани. Самым распространенным способом исцеления от всевозможных болезней у древних славян были бани. В виде деревянных срубов они стояли в каждом дворе, где под словом «двор» понимался отдельный дом с участком, принадлежавший как частная собственность каждому крестьянину, ремесленнику, купцу, боярину, князю. Бани строились около источника воды – реки, озера или к колодца. Это были крепкие бревенчатые срубы с хорошей низкой печкой внутри. Печь делалась из огнеупорного кирпича и так, чтобы сгоравшие дрова подогревали огромный глиняный чугун (позже русы применяли не глиняный, а чугунный котел), куда наливали холодную воду и доводили ее до кипения.
Около дымохода располагались крупные камни, которые сильно разогревались. Камни поливали водой и получали много горячего пара, который быстро заполнял небольшое по размерам помещение бани. На широкие лавки ставили большие деревянные ведра с холодной водой и большой деревянный черпак для воды. Под крышей бани сушили березовые веники.
Бани у древних славян были местом длительного общения. Перед растопкой печи под лавки клали пахнущие травы, цветы и коренья. В предбанник заносили свежую одежду. Летом на лужайке напротив бани женщины и девушки пели песни и водили хороводы. Процесс мытья в бане напоминал ритуал, который по чопорности не уступает ритуалу чаепития у японцев. У древних славян процедуру растирания кожи горячим веником и похлопывания им по мышцам рук, ног и туловищу также можно считать разновидностью массажа. Высокая температура горячего пара (более 150 °C) способствовала полному прогреванию тела человека, особенно сильно нагревались легкие, куда горячий воздух проникал с дыханием. Все имело свой глубокий смысл. Например, больного человека парили веником, который знахари собирали из прутьев специальных растений в определенный период их роста. Для разных болезней славяне нарезали различные веники. В состав веника входили не только ветки березы, дуба, вишни, рябины, смородины или ивы, но и лечебные травы: чистотел, ромашка, хрен, лопух и даже крапива (которая применялась при радикулитах). При болезни легких в венике преобладали березовые ветки; при болезни кожи – в основном дубовые ветки, выделяющие дубильные вещества; при ревматизме веник составляли из веток ивы, которая содержит повышенное количество аспирина. Веник долго замачивали в деревянном ведре с кипятком. Через 25 мин в ведре получался определенный настой трав. Именно этим настоем больные славяне и мылись. Раствор, полученный от длительного размокания веника и разнообразных трав, выделял огромное количество пахучих веществ. На раскаленные камни выливали раствор кваса или масла. Баня заполнялась испарениями с приятным ароматом.
Сейчас медики назвали бы это лечение ароматерапией. Кроме того, практиковалась для мытья специальная вода, «заговоренная» целителем или ведуном. После мытья в парной знахари обмазывали больного человека специальными мазями для размягчения кожи (особенно подошвы ног). В предбаннике здоровые люди пили квас, медовуху, а больные простудными заболеваниями и ревматизмом – горячий и травяной чай с медом. После посещения бани славяне долго спали.
Баня у славян имела не столько гигиеническое, сколько медицинское значение, наподобие того, как сегодня имеют лечебное значение поликлиники. В бане костоправы вправляли кости, лечили переломы костей и вывихи суставов. Знахари лечили в бане все хвори внутренних органов массажем. Бабки-повитухи в натопленных банях принимали роды, где сразу обмывали младенцев теплой водой и где женщины смывали послеродовую кровь. В банях славяне мылись перед свадьбой и перед сражением. Воины перед сражением мылись в бане по той причине, что раны на чистом теле, оставленные мечом или стрелой, не загнаивались, а поэтому воин быстрее выздоравливал, ведь рана на чистом теле «зело скоро без гноя затягивалась». Древние славяне, приспосабливаясь к суровым условиям климата, мылись и парились в банях, широко используя самомассаж – похлестывание веником по телу. Этот вид массажа назывался хвовдеванием, что означает «энергичное воздействие, повышающее жизненный тонус». Для приехавших из далеких краев гостей хороший хозяин-славянин сразу растапливал печь в бане. Гости сначала мылись в бане, парились, а потом хозяин усаживал их за стол и кормил.
Археологи и историки Древней Руси утверждают, что славяне уже 3000 лет до н. э. имели бани внутри каждого двора (внутри крестьянской усадьбы). В начале нашей эры бани отсутствовали у инков и ацтеков, этрусков (которые населяли север Италии), египтян и персов, индийцев и китайцев, тем более их не было у финнов (чухонцев), шведов и норвежцев (т. е. у варягов). Значительно позже (к 1300 г. н. э.) от славян бани переняли финны (чухонцы) и карелы. К сожалению, баня как метод лечения совершенно отвергнута современными официальными врачами в России, Беларуси и на Украине.
Интересные факты о медицине христианского периода содержатся в книге Г. Попова «Русская народно-бытовая медицина»: «Особые массажисты [трихи – парильщики для лечения в банях мужчин и парильщицы – для лечения в банях женщин] занимаются исключительно растиранием и массажем больных людей в горячем пару, который создается в банях. Кожу больного натирают редькой, маслом, медом. Потом длительное время больной лежит среди горячего пара на полке, и его кожа пропитывается мазями. Свои манипуляции парильщики сопровождают заговорами и заклинаниями. Больные люди при этом усиленно втягивают в легкие горячий пар, прогревая легкие не только снаружи [когда прогревают грудную клетку прикосновением горячего веника], но и внутри – вдыханием горячего пара». Сразу после бани целители назначали пить большое количество жидкости в виде горячего чая с добавлением густого отвара определенных трав. Посещение бани здоровому человеку полезно проводить один раз в неделю. При простудных заболеваниях надо проводить разогрев в бане не чаще чем через три дня. Количество посещений бани за неделю больным человеком с диагнозом «простудное заболевание» не должно превышать двух раз. Ежедневное посещение бани ослабляет организм и снижает иммунитет.
По этому поводу приведем пример злоупотребления перегреванием в бане. В 2010 г. к автору обратился молодой профессиональный штангист с жалобой на импотенцию. В семье рос общий ребенок 4 лет. Семейная обстановка благоприятная, стрессов не получал. Мужчине было 32 года. Никаких травм позвоночника и наружных половых органов не переносил, не болел паротитом (свинкой), простатитом, не подвергался оперативному вмешательству в брюшной полости. У автора сразу закралось подозрение об отсутствии у этого пациента реальной болезни сексуального плана, т. к. мужчина был молодой и отсутствовали причины, вызывавшие импотенцию. После длительного анамнестического расспроса выяснилось, что мужчина ежедневно тренируется в спортзале и по 2 ч. в день поднимает штангу. После тренировки он идет в парную и на протяжении 1 ч парится. И так он делает каждый день на протяжении нескольких лет. Сразу стало понятно, что мужчина злоупотреблял парилкой, баней, а ежедневное перегревание ослабило его силы. Ему был дан совет не париться, а смывать пот после тренировки под прохладным душем. Через две недели потенция мужчины полностью восстановилась. Отсюда можно сделать вывод – излишества всегда вредят, во всем нужна мера. Чрезмерно много «полезного» может навредить здоровью человека. Если человек выпьет не стакан, а 10 л ключевой воды, то у него перестанут работать почки и он умрет. В микроскопических дозах (0,0001 г) мышьяк стимулирует синтез эритроцитов (эритропоэз). Но если человек примет большую его дозу (1–2 г), то он умрет от отравления. Поэтому можно утверждать, что в микроскопических дозах все полезно для человека (даже яды!).