Валентина Полякова – Регрессивная гипнотерапия в личностной и духовной психологии. Современная регрессология (страница 3)
Как видим, многогранность человека требует разных взглядов, мнений и подходов уже на уровне личностной психологии, а адаптация в социуме при отсутствии личностного психического здоровья крайне затруднена. Надо сказать, что понимание личности, как некого ядра человека приводит ко все большему углублению в попытку познать человеческую суть. И постепенно выходит за рамки того, что можно измерить. Психологи и психиатры, работающие с процессами подсознания, то есть того, что лежит за пределами очевидных для человеческого знания людей, рано или поздно приходили к вопросу, а что там, в глубине человеческой личности, кто есть человек по природе своей и как процессы, не поддающиеся типовым измерениям и выходящие за пределы усредненных шкал, но не входящих в патологию, осознать и систематизировать. Эти вопросы вышли в отдельный раздел исследований, собравших знания теологии, философии, психологии, религии, эзотерики и даже квантовой физики. В современном понятии данный раздел называется духовная психология. Духовная психология, как правило, максимально привлекательна для ищущих людей. Она манит возможностью обрести смыслы, почувствовать некий экзистенциальный опыт, прикоснуться к ответам «кто есть я и зачем».
Духовная психология
Напомню, что в названии науки «психология» есть часть «психо» имеющая значение «душа». Именно некий уход от такого неопределенного понятия привел в точку более очевидного для исследования понятия «личность». Объединяя параметры личности с физиологией, психологи таким образом исследовали вполне материальные вещи, поддающиеся более или менее научному пониманию. Исходя из этого, я бы сказала, что личность является чем-то или чем-либо, что входит в состав души или является ее некой производной, частью или проявленностью в материальном мире. А что же такое душа с научной точки зрения? Вопрос, над которым работали и работают с момента возникновения понятия науки, как таковой лучшие умы человечества.
Немного о душе
В религиозном видении душа – это не материальная сущность, в которой выражена Божественная природа человека
В философии и мифологии душа – это некая субстанция, существующая вне тела
В науке душа связывается с такими понятиями, как сознание, бессознательное.
Согласно Большой российской энциклопедии понятие «душа» определяется так: «Душа, фундаментальное понятие, представленное в различных культурах, религиях, философских учениях широким спектром значений: как универсальное жизненное начало, витальная сила, присутствующая в каждом живом существе (предельным выражением этого является представление о всеобщей одушевлённости космоса в панпсихизме); как нематериальная бессмертная субстанция, придающая целостность и непрерывность индивидуальному существованию; как субстрат всех сознательных и бессознательных психич. процессов».
Я сейчас не буду подробно расписывать работы философов, психологов и ученых от древности до современности на эту тему. Осмыслением души и духовности человека занимались такие философы, как Кант, Гейгель, Аристотель, Платон, утверждая, что душа способна быть одновременно отделена и соединена с телом. Психолог Фрейд, с его понятиями сознательных и подсознательных процессов (я-оно-сверх я), психиатр Юнг с процессами коллективного бессознательного говорили о наличии чего-то за пределами органов чувств. Нобелевский лауреат по физике Эрвин Шредингер, российский академик физиолог Петр Анохин, советский и российский нейрофизиолог Наталья Бехтерева – все они говорили о наличии нематериальных процессов природы человеческого сознания, не поддающихся измерению и научному объяснению в привычных терминах и законах.
И, конечно же религиозные учения всего мира, имеют фундаментальные знания, передающиеся в веках о наличии в природе человека единения с Божественной сутью, не имеющей материального и одновременно присутствующей во всем. При этом сами состояния присутствия Божественного, духовного в человеческом осознании вполне достижимы путем разных действий – молитва, очищение тела, спокойствие разума и тп. То есть человек несмотря на то, что не может измерить, способен почувствовать и ощутить то самое присутствие нематериального и даже осознать для себя, что это есть такое. При этом опыт такого познания становится глубоко личным, индивидуальным, не тиражируемым, и трансляция этого опыта в социум происходит или не происходит, исходя из текущих личностных и физических параметров человека. При этом они, эти самые параметры после проживания подобного опыта могут значительно меняться, проводя переосознание и трансформацию психических процессов человеком гораздо масштабней и быстрее, чем любая психотерапия. Согласитесь, мимо такого опыта переживания трудно пройти.
Методы работы в духовной психологии
Духовная психология является тем разделом психологии, которая объединяет внекатегориальные аспекты человеческого опыта в рамках современной психологии. Это духовные переживания, переживания идентичности, самости, в которых человек выходит за рамки личного или индивидуального и захватывает более широкие аспекты человеческого бытия. Это развитие за пределами личностного уровня определяется, как трансперсональное развитие. Духовную психологию еще называют трансперсональной.
Духовная психология включает:
1. Религиозное самопознание – путь к себе через изучение различных религий
2. Эзотерические практики – магические и около магические воздействия, развитие сверхвозможностей
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.