Вадим Сагайдачный – Дайте шанс! Том 4 (страница 45)

– Достаточно, я вас понял, – перебил Зубов. – А хотите, я обрисую, что действительно из себя представляет современный заокеанский, да уже и европейский коммерсант?

– Был бы рад, – свесив нос, ответил Друцкий, расстроившись за свое неудачное выступление.

– Итак, в подавляющем большинстве, просто на девяносто девять и девять десятых процента, западный коммерсант – это глупое недалекое существо, имеющее всего три качества. Первое – это нежелание и порой неспособность думать вне определенных очень узких рамок, второе – совершеннейшая беспринципность и третье – железная хватка. Если мы образно взглянем на коммерсанта, мы увидим спринтера или стайера, бегущего по узкой витиеватой дорожке. Справа от него провал, под названием тюрьма, слева – банкротство и нищета. Куда он бежит? Он бежит к горе золота впереди. Почему он бежит? Потому что помимо него по этой узкой дорожке бегут сотни, тысячи других таких же коммерсантов. Каждый из них стремится достичь горы золота первым. Для этого они толкают друг друга, стараются сбить конкурентов влево или вправо. Это жесточайшая сфера деятельности с очень ограниченными правилами. Они ограничиваются этой самой дорожкой. Коммерсант должен переть как танк, не останавливаясь и не задумываясь ни о чем другом, что выходит за описанные рамки. Это занимает все его время, забирает уйму сил и уйму энергии. И все лишь для того, чтобы заполучить пресловутое золото. А после брать золото снова и снова, пока его никчемная бестолковая жизнь окончательно не завершится. Способен ли бизнесмен задумываться о смысле жизни? Нет. Потому что это выходит за рамки его восприятия реальности. Потому что подобные размышления не приведут его ни к золоту, ни к будущим прибылям. Задумываясь о постороннем, он будет лишь терять собственные накопления, а конкуренты продолжать зарабатывать и становиться сильнее. Способен ли коммерсант к развитию нравственных начал? И снова нет. Он должен быть беспринципным. Должен топить, всячески изничтожать конкурентов. Иначе конкуренты будут топить его. Поэтому бизнесмену плевать на всех и все кроме собственной выгоды.

– Но почему же, почти все богатые американские бизнесмены – известные филантропы. Они часто занимаются благотворительностью, – не согласилась Смирнова.

– Согласен. Американские бизнесмены любят тратить деньги на благотворительность. Кстати, отнюдь не большие в сравнении со своими капиталами. Но вы полагаете, они делают это просто так? Из любви к ближним? Не будьте наивными. Они делают это намеренно, с прямой выгодой для себя. Чтобы если вдруг их свалят в пропасть и будет грозить тюрьма, им было чем разжалобить общество. Ну и для того, чтобы потешить свое Я, конечно. Потешить свою значимость в сравнении с менее обеспеченными неудачниками. Заметьте, бизнесмены всегда открыты обществу. И это тоже делается намеренно. Открытому человеку легче найти для себя компаньонов, с которыми он сможет бежать по узкой дорожке и вместе сталкивать конкурентов. Он открыт всем, чтобы постоянно держать нос по ветру и знать, где сократить дорожку, ведущую к горе золота и где найти следующую гору золота. Как видите, американский бизнес – это чудовище, которое с середины прошлого века навязывается миру в виде мнимого идеала. Каждому из нас нужно думать не о материальных выгодах, а о развитии в себе личности. О развитии нравственных начал. Вам понятно?

Никто из группы не торопился ответить.

Мне было вроде все понятно. Все, кроме некоторых моментов, звучащих очень часто и звучащих как-то совсем пусто. Я не видел ничего за этими словами.

Требовалось уточнить.

– Илья Петрович, развитие личности, развитие нравственных начал, наконец, смысл жизни – все это понятно. Но что, по вашему мнению, стоит за этими словами?

– Хм… Хороший вопрос. И у меня есть на него хороший ответ. Очень часто мы знаем расшифровки тех или иных слов, но не понимаем смысла. Давайте вместе взглянем на человека. Что мы видим? Мы видим прежде всего тело. Оно – это скафандр для контакта с нашим миром. Настоящее существо находится внутри нас, и оно незримо. Говоря о человеке, мы подразумеваем его душу. Но что это такое? Где она находится?

Зубов показал на собственное сердце.

– Здесь находится наша первая душа. Она слева. Вы не ослышались, именно первая душа, она же животная душа. В некоторых религиях считают, что левая часть от дьявола. Но это не так. Животная душа она как ребенок. Она источает и поглощает эмоции. Она сердится, когда злая. Плачет, когда ей делают больно. Или радуется, когда хорошо. Справа у нас вторая душа, которую можно назвать нашим разумом. Это все легко проверить. Утром звенит будильник, вам нужно вставать и идти в университет. Ваш ребенок слева капризничает. Он хочет спать. Он не выспался. Но разум вас толкает и заставляет подняться, говоря, что нужно идти получать знания. Вот они две ваши сущности. Одна тянет в одну сторону, вторая в другую. Но где вы настоящий?

Преподаватель пальцем показывает над головой.

– И вот мы уже наблюдаем третье существо. Ваше подлинное Я. Оно находится над вами. Прислушиваясь к одной и ко второй душе, высшее Я принимает окончательное решение: идти вам в университет или остаться. Когда мы говорим о развитии человека, мы говорим о развитии высшего Я. Оно изменяется посредством работы над первой душой и второй. Ваш ребенок будет капризничать всю жизнь. Ваша задача – заставить его вырасти. Научить источать и потреблять не только эмоции нижнего порядка, но и высшего. Если забыли, напомню, низшие эмоции связаны с удовлетворением физиологических потребностей человека, высшие – с личностными, социально значимыми ценностями как то: чувство долга, справедливости, наконец, совесть. Вторая душа или же ваш разум тоже преображается от низшей формы к высшей. Это не только получение знаний как таковых. Изменение образа мышления начиная от моего к нашему, от нашего к общему. Со второго семестра у вас начнется философия. Там вам дадут более подробные разъяснения по этим и многим другим вопросам.

– Выходит каждый из нас не один. Внутри нас сидят трое! – изумился я вслух.

– Можно сказать и так, – засмеялся Зубов. – Ну а я все-таки хотел снова вернуться к теме индустриализации в Соединенных Штатах Америки. Ваши доклады меня не удовлетворили…

Глава 30

Как пришло, так и ушло – так рассудил по новым Иглам Глава тайной канцелярии Его Императорского Величества Михаил Александрович Бельский, в то время как его младший брат Николай Александрович очень расстроился. Как-никак это он трудился в поте лица, сначала, чтобы заставить клан Тарасовых продать Иглы, после, чтобы их продать именно клану Вагаевых и наконец, чтобы заставить клан Вагаевых платить Бельским половину доходов от добычи скверны.

А теперь старания пошли прахом. В ближайшее время твари должны были пройти через старые и новые Иглы клана Вагаевых и добраться до Перми, а сама Темная зона, скорее всего, изменить границы. Для братьев Бельских это означало поиск новых жертв в тех местах, где Темная зона не изменит границы, а Иглы продолжат стабильно вырабатывать скверну. Собственно, так братья вышли на клан Нестеровых из Иркутска, покровителем которых до недавнего времени являлся Оболенский.

Бельский-старший, естественно, надавил на Оболенского и забрал покровительство над кланом себе. Теперь от Бельского-младшего требовалось встретиться с главой Нестеровых и озвучить новые условия взаимодействия. А заодно, дабы облегчить тварям выход из Темной зоны и не подвергать крепости Передовая и Верная рискам истребления, он намеревался встретиться с Якобом Домбровским и дать старт началу истребления кланов Тарасовых и Вагаевых.

Естественно, речь шла не о полной зачистке, лишь о верхушке – старших семьях. В дальнейшем Домбровскому требовалось стравить оба клана и дать им возможность самим уничтожить друг друга. При этом ни в коем случае не трогать семью производителей оборудования для добычи скверны Волгиных. Они были полезны Бельским и сейчас, и в будущем, когда Темная зона изменит границы и нужно будет ставить новые Иглы.

Николай Александрович назначил встречу Нестеровым в своем любимом ресторане «Прага» на десять утра. А уже на десять тридцать – Домбровскому, чтобы уже отстреляться с обоими и заниматься другими вопросами.

Приехав в ресторан за десять минут до первой встречи, Бельский-младший открыл поданное официантом меню, пролистнул его и благополучно закрыл. Снова завтракать совершенно не хотелось. Но чтобы не сидеть за пустым столом, он все же попросил официанта принести чашечку кофе и на том успокоился.

Раньше Бельские с Нестеровыми не пересекались, поэтому Николай Александрович не поленился созвониться с Сергеем Павловичем Оболенским и навести справки о клане. То, что он узнал, отнюдь не радовало. Клан был из разряда тяжелых. Люди старой, как говорится, дремучей закалки. Такие всегда трудно идут на новые контакты. И ладно бы требовалось просто переадресовать протекцию. Бельские намеревались увеличить дань. Причем, значительно.

Среди плюсов можно было отметить недавнюю смерть внука главы клана Нестеровых в стенах Императорского университета. Парня вызвал на дуэль и убил один из Высших. Как раз-таки поэтому Нестеровы проигнорировали предложение и не примкнули к Съезду предпринимателей, предпочтя оставаться в одиночках. А как известно, с одиночками справиться куда сподручнее. Тем более на Нестеровых имелся кое-какой компромат.