В. Ивлев – Стерлитамакская быль (страница 5)
Все природные ресурсы, используемые в народном хозяйстве, были возобновляемыми. Никаких опасных для жизни отходов, критического загрязнения окружающей среды, промышленных свалок и т. п. не было и в помине. Никто не покушался на священные шиханы. Реки Белую и Ашкадар регулярно чистили, родники охраняли, занимались озеленением и благоустройством.
Торгово-промышленный, русско-татарский город на левом берегу Ашкадара был нужен всем: русским, казакам, казанским татарам, башкирам, чувашам, киргизам (казахам) и прочим народностям, проезжим купцам из дальних стран, как место, где они могли общаться, торговать, обмениваться товарами и услугами, найти пристанище и защиту от лихих людей, а со временем и место для обучения и образования детей. Все народности и религиозные конфессии в нём мирно уживались и сотрудничали. Для населения старого Стерлитамака были характерны чувство собственного достоинства, самостоятельность, предприимчивость, способность к кооперации и самоорганизации, крепкие моральные устои и хорошо развитое самоуправление.
Приток новых жителей приветствовался, город быстро рос и развивался, рабочих рук постоянно не хватало. Из пограничной крепости Стерлитамак превратился в процветающий уездный город с прямыми связями с Москвой и Петербургом, Нижним Новгородом, Уфой, Самарой, Царицыным и Казанью, городами Сибири и Средней Азии. Имелось собственное пароходство и баржи, которые доходили до Рыбинска и Петербурга.
Уникальная природа в окрестностях Стерлитамака, целебный степной воздух, источники минеральных вод, лучшие в мiре продукты питания, в первую очередь мёд, кумыс, хлеб, привлекали всё больше желающих отдохнуть и подлечиться на гостеприимной земле Башкирии. Среди них был и великий русский писатель Л. Н. Толстой. Окрестности Стерлитамака быстро набирали популярность как курортные места.
Купеческое сословие составляло седьмую часть населения города, и это была необычайно высокая цифра. Одной из причин этого были особенности исторического развития Стерлитамака. Старообрядцы, которые появились в крае сразу после начала никоновских реформ, казанские татары, иудеи (в Стерлитамаке было еврейское кладбище), как известно, были талантливыми торговцами.
Давние традиции первопроходчества, отсутствие засилия царских чиновников по причине их малочисленности, режим обширных привилегий башкирского населения, выгодное географическое положение, дешевизна гужевого и водного транспорта – всё это создавало благоприятные условия для оптовой торговли.
Половина всех купцов Уфимской губернии жила в Стерлитамаке. Стерлитамакское купечество имело устойчивые торговые связи с петербургскими и московскими купцами, со многими городами Поволжья, Сибири и Средней Азии. Два раза в год в Стерлитамаке устраивалась широкая ярмарка.
Некоторое представление о жизни старого Стерлитамака, интереснейшие подробности быта горожан, включая купцов и старообрядцев, а также о значении рек в народном хозяйстве того времени можно найти в книге известного русского писателя П. И. Мельникова (Андрея Печерского) «На горах», которая посвящена жизни в Заволжье середины 19 века.
Российский Стерлитамак был основан и развивался в рамках великорусской цивилизации, речной культуры Великой Русской равнины.
Белая река и её приток Ашкадар кормили и поили город, предоставляли ему транспортные пути и летом, и зимой. Две стерлитамакские пристани в сезон навигации обслуживали пассажирские пароходы и грузовые суда, которые доходили до Уфы, Самары, Царицына, Рыбинска и Санкт-Петербурга.
В сентябре 1905 года было основано Акционерное Общество Пароходства по реке Белой. Правление находилось в Стерлитамаке, а объектом деятельности было объявлено пароходное сообщение между Стерлитамаком и Уфой. А в 1914 году рейсы до Стерлитамака открыла «такая солидная фирма, как пароходство Н-цы Д. Д. Якимова». Реки Ашкадар и Белую бережно, с умом расчищали, углубляли фарватер в интересах судоходства. Все работы по развитию водного транспорта финансировались частным капиталом, правительство не давало ни копейки.
Для развития местного предпринимательства были учреждены Общество взаимного кредита, кредитные товарищества и городской общественный банк.
Город рос в соответствии с регулярной планировкой и благоустройством европейского типа, от реки Ашкадар. Улицы называли так, чтобы людям было легче ориентироваться в городе: Соборная, Дворянская, Мечетная, Выездная, Базарная, Заводская, Ашкадарская, Набережная, Сенная, Кладбищенская. Главной улицей града Стерлитамака стала Заводская, которая соединила пять перетекающих друг в друга площадей, с севера на юг: Ярмарочная, Соборная, Базарная, Сенная, Кладбищенская. Центральная часть города (Старый город) усиленно застраивалась красивейшими каменными и комбинированными зданиями, удобными, крепкими, рассчитанными на века. Главные улицы города выкладывали камнем, поскольку движение гужевого транспорта было чрезвычайно интенсивным, за сезон чрез Стерлитамак проходили десятки тысяч тяжело груженых подвод. Особенности рельефа междуречья в пределах Старого города создавали прекрасный микроклимат. Общий уклон восточной экспозиции, наследие прибрежной части древнего Уральского моря, обеспечивали максимальное солнечное освещение, что особенно важно было в зимнюю пору.
Квалифицированные рабочие в городе были нарасхват. Переселенцы с Северо-Запада и Центра России, с Украины и даже из европейских стран находили Стерлитамак местом, достойным для проживания.
Символом нового, богатого и самодостаточного хлебного города Стерлитамака, одного из самых быстрорастущих и перспективных городов Российской империи, стал величественный каменный собор иконы Казанской Божией Матери, одно из семи чудес Стерлитамака. Он был заложен в 1837-м, а завершилось строительство в 1864 году. Собор высился в математически выверенном центре старого Стерлитамака и являлся высотной доминантой города. Варварски взорван в 1938 году залётными безбожниками, с молчаливого согласия запуганного до смерти населения города.
Чудом сохранившееся, самое красивое и до сего дня строение Стерлитамака – здание Земской управы – было возведено в 1914 году. Оно стало памятником исторического подъёма самосознания и творческой энергии народа России перед 1-й мiровой войной. После 1905 года инициатива давно назревшей модернизации Российской империи перешла к земствам – выборным органам местного самоуправления. Растущая русская интеллигенция: агрономы, доктора, преподаватели, инженеры, служащие земских управ быстро становились третьей силой империи. Молодые люди из крестьянского и мещанского сословия, получив образование, сильно отличались от своих родителей. Они были целеустремлёнными, трезвомыслящими, не боялись трудностей и угроз со стороны властей, много внимания уделяли образованию и развитию своей личности, были настоящими патриотами. В Санкт-Петербург и Москву молодые люди не рвались, видели своё будущее в Стерлитамаке, который действительно был весьма перспективным евразийским городом.
Это был «звёздный час» Стерлитамака, когда он получил возможность занять достойное положение в регионе, основанное на географическом положении в центре исторической Башкирии, места взаимодействия древних цивилизаций, с уникальной, особо благоприятной для людей живой природой.
Местное самоуправление в городе в тот период развилось до самого высокого уровня, после того уже никогда более не достигнутого. Развернулись массовые работы по благоустройству и озеленению города. Прорабатывался проект строительства железной дороги Уфа – Оренбург.
На дореволюционных фотографиях города видно, что проезжая часть улиц содержалась в образцовом порядке, на пяти главных улицах была выложена камнем, ровные водосточные канавы прочищены, откосы выкошены, перед каждым домом сделан мостик-проезд к воротам с водопропускным отверстием. Не видно покосившихся ворот и заборов со щелями; дома, ворота, изгороди ярко окрашены; красного цвета крыши покрыты листовым железом; деревянные мосты, водоводы, фонарные столбы, решётки и ограждения в прекрасном состоянии; на улицах чистота, видны молодые деревца, высаженные вдоль проезжей части главных улиц, городской сад выглядит весьма достойно; торговые площади и торговые ряды хорошо организованы, имеют опрятный вид.
Сохранившиеся дореволюционные постройки, включая деревянные, доказывают, что стерлитамаковцы умели работать, здания возведены с любовью, на века. Наш деревянный родовой дом на улице Садовой (Соборной) служит людям уже второй век.
***
Дореволюционный Стерлитамак крепко стоял на двух ногах: широкой свободной торговле и мощном уездном сельском хозяйстве с переработкой его продукции в городе. Товарное производство зерна стало стержнем, на котором держалась экономика Стерлитамакского уезда, составлявшего единый экономический организм со Стерлитамаком. Городская промышленность полностью обеспечивала местные потребности в товарах первой необходимости. Торговля приносила городу достаток, а развитое сельское хозяйство кормило народ, гарантировало свободу и независимость от внешних поставок. Голода в старом Стерлитамаке не знали, в принудительной индустриализации Стерлитамак не нуждался, он имел вполне определённый, устойчивый, весьма перспективный вектор развития.