Уолтер К. Лэньон – Глаза слепых (страница 3)
* Материальный эквивалент сознания — то, что истинно в сознании, должно проявиться в материи.
* Дорога Целостности — путь одиноких — ты идёшь один, но встречаешь тысячи.
* Стояние перед вратами своего Царства — ты не просишь — ты входишь.
* Не торопи процесс — терпение — это стояние на цыпочках осознанности.
* Игрушки верований — то, что ты отдаёшь, будет заменено чем-то несравнимо большим.
* Ты уже облачён. Лэньон говорит: ты уже облачён в Разум Отца. Не «будешь облачён» — уже.
* Тихое слово. О силе тихого слова — которое исцелило слугу сотника.
* «Вода через железную трубу». Лэньон даёт важный принцип: источник важнее формы. Вода через железную трубу так же чиста, как через золотую.
* Молчаливое слово исцеляет. Автор говорит о «тихих лекциях», которые слышны безмолвным слухом.
* Благословения, которые нельзя сосчитать. Лэньон заканчивает образом бесконечных благословений — которые приходят естественно и неожиданно.
* Восстань — ты свободен. Финальное слово главы — и, возможно, всей книги — это призыв: «Восстань! Сын Бога Живого — ты свободен».
ПРЕДИСЛОВИЕ
«Тогда откроются глаза слепых».
Внезапно, из невидимой глубины моего существа поднялось самое острое желание на свете — желание обрести то видение, которое приходит к Глазам Слепых.
Не к глазам тех, кто физически не видит. А к глазам тех, кто слеп умом — и я вдруг осознал, что к этой слепоте принадлежат все Искатели Истины, включая меня.
Это желание с такой силой билось о «грязную одежду тления», что рвалось наружу, чтобы стать явью. Это был Прометей — со всей своей величественной силой, которую он так хорошо знал, — намертво прикованный цепями.
Бесконечная усталость накрыла меня, когда я подумал о тысячах свидетельств и утверждений — о том, что Сила «будет и может» для меня сделать. Я будто смотрел на море лиц, повернутых к армии говорящих. Все они слушали слова Иисуса. И произносили их. Казалось, все соглашались: это правда.
Но где же было проявление?
Все их свидетельства, сложенные вместе, не могли бы поднять себя и на четверть дюйма — если сравнивать с теми возвышенными высотами, которые нам обещали.
Я не чувствовал осуждения. Ни к чему. Ни к кому. Я вдруг понял: они «стонут об усыновлении — то есть об искуплении — тела». Они тоже искали конкретного проявления слова.
Я видел бесчисленные Библии с драгоценными обещаниями — их реально использовали. Я видел бурлящий поток метафизических книг, которые раз за разом объясняли, что можно сделать и чего стоит ожидать.
И я знал: силы, описанной там, достаточно, чтобы разнести на атомы тысячу вселенных так называемого Зла. Я попытался механически пробормотать несколько утверждений Истины. Но что-то внутри меня сказало: «Нет. Не так».
Что-то внутри забилось с такой силой в двери всех этих обещаний, что закричало:
Я собирался ехать на машине из Парижа в Вену. Но внезапно остановился. Продолжить путь в то время было невозможно.
И именно тогда идея этой книги родилась во всей своей полноте. Меньше чем за неделю книга, которую ты держишь в руках, была завершена. Готова.
Когда он сказал мне: «Никто не должен называть Меня Отцом, если видит Меня как человека», — я понял... Я понял, что нашёл сквозной проход, который ведёт куда-то ещё, а не к невыполненным обещаниям.
Глава I: ГЛАЗА СЛЕПЫХ
«Сын Бога Живого, сонаследник Христа, причастник всей славы этой Вселенной — восстань и засияй, ибо твой свет пришёл, и слава Бога воссияла над тобой»
«Тогда откроются глаза слепых и уши глухих отверзутся».
Ты когда-нибудь задумывался, каково это — быть слепым физически — и вдруг обрести зрение?
Вселенная, в которой ты жил, касаясь, вдыхая запахи и вслушиваясь, вдруг полностью преображается через зрение. Перед тобой лежит целый новый мир — с цветом, красотой, формой и очертаниями. И при этом это та же самая Вселенная, в которой ты жил всё это время.
Всё, что ты переживаешь с обретённым зрением, всегда было здесь. Доступно тебе мгновенно. Но ты этого не видел.
И даже если ты знал
Одно дело — писать о поле цветов, делать это описание живым и настоящим.
Но совсем другое — внезапно оказаться посреди этого поля. По колено в красоте. Пропитанным славой живого, пульсирующего выражения самой жизни.
Можешь ли ты представить себе тысячу и одно откровение, которое случается при переходе от слепоты к свету?
Благословения — бесчисленные, как песок на берегу — стали бы твоими.
Представь радость, когда ты слышишь свою первую симфонию — после того, как до этого ты видел (насколько тебе было известно) лишь беззвучный оркестр, который как-то странно раскачивает огромное количество людей?
Это было бы слишком прекрасно для слов. Настолько полным откровения.
Радость распутывать разные нити музыки, которые сплетаются в одну величественную мелодию.
И всё же ты вынужден признать — всё это существовало всё время. Просто ты этого не слышал.
Человек, который был слеп, ничего не изменил бы, обретя зрение. И всё же всё изменилось бы.
Он пережил бы процесс, когда его внезапно выбросило в новую вселенную. И при этом он остался бы там, где был всегда.
Это чудесно.
И вот слепому рассказывают о красотах природы и Вселенной. В конце концов он узнаёт о них всё. Но всё это по-прежнему существует только в мысленной части его существа, потому что он не переживает этого.
Пока ты не переживёшь что-то сам — это остаётся лишь в области ума или на уровне воображения. И пока это не выведено в реальный опыт — для тебя это не имеет никакой практической ценности.
Сорок лет сыны Израиля бродили по пустыне, которую можно было пересечь за несколько недель.
Но им потребовалось сорок лет, чтобы УВИДЕТЬ — то есть пережить — землю обетованную, текущую молоком и мёдом.
Когда Иисус сказал, что Царство Небесное уже рядом, — он сформулировал ясный, точный и абсолютный факт.
Многие поверили в это умом. Но увидеть это физически — казалось совсем другим делом.
Видение «двойного глаза» никогда не бывает истинным.
Видеть одним глазом Духа — совершенное царство гармонии и проявления. А другим глазом материи — переменчивый, хаотичный, текучий мир.
Это порождает ужасный мираж.
Сражаться против этих ложных законов и пытаться уравновесить их Божественным — утомительное и бесплодное занятие.
Чтобы открыть глаза слепым. Для этого нужна Реальность.
Нужно «Распознавание» и «Принятие» того, что
Через Распознавание Присутствия — Здесь и Сейчас — ты увидишь, как завесы разрываются прямо перед твоими глазами. И ты узришь совершенное проявление.
И ты обнаружишь, что эти завесы, которые ты разорвал Абсолютным Принятием, — не что иное, как тончайшая паутина человеческих убеждений, на которой выткана вся история человеческой жизни:
Рождение. Рост. Трагедия. Болезнь. Несчастье. Увядание. Смерть.
Поскольку «нечего разрушать на всей Святой Горе Моей» — значит, нечто должно быть восстановлено на своём законном месте.
Искажённое зрение, которое видело всевозможное зло, выравнивается:
Двойственная природа человека — блудный сын, жующий со свиньями, и возлюбленный Сын, сидящий за роскошным столом — должна быть стёрта.