Цаньцзянь Ли – Седьмой Главный Боевой Дом (страница 84)

После того, как Линь Мин прибыл в сокровищницу, он передал свой нефритовый свиток в руки старейшины, который охранял внешний павильон. Мало того, что этот нефритовый свиток содержит информацию о распределении ресурсов, он также служит в качестве записи о данных и результатах Линь Мина.

Старейшина осмотрел нефритовый свиток силой своей души, а затем сказал Линь Мину, "Ты можешь пройти. Можешь выбрать метод культивирования и два боевых навыка. Ты можешь принести три нефритовых свитка из хранилища, но они не могут покинуть Седьмой Главный Боевой Дом. Кроме того… Если слишком много людей захотят тот или иной нефритовый свиток, вам нужно будет назначить время, и указать продолжительность времени, когда вы сможете изучить его, оно будет основано на вашем ранге на ранжирующем камне".

Было слишком сложно и хлопотно дублировать метод культивирования на нефритовом свитке, поэтому каждая копия была редкой и уникальной. Некоторые методы культивирования были гораздо более популярными и желанными, чем другие, и если большое количество учеников желало изучить этот конкретный метод, то не было бы конфликта из-за времени. Время резервирования будет зависеть от собственного ранга. Поэтому ученики с низкими рангами не часто выбирали хорошо известный или популярный метод культивирования, в противном случае у них будет не так много возможностей изучить его.

"Седьмой Главный Боевой Дом на самом деле место, где господствует сила. Здесь, ранг - это все, что имеет значение." Линь Мин вздохнул с чувством, а затем вошел в сокровищницу.

К этому времени, многие ученики уже собрались в сокровищнице, но ни один из них не издавал ни малейшего звука. Если внимательно вслушаться, то можно было услышать, что эти ученики даже затаили дыхание на время, равное времени сгорания половины ароматической палочки, так как они целеустремленно изучали методы культивирования на нефритовых свитках.

"Так много мастеров…" Линь Мин слегка вздохнул. Седьмой Главный Боевой Дом был действительно логовом крадущихся тигров и затаившихся драконов. Чжу Янь был талантом топ-уровня, который входит в число лучших в Зеленом Тутовом Городе, но здесь, в Седьмом Главном Боевом Доме, он был только в топ-30.

Хун Си сказал: "Начинайте выбирать. Не беспокойтесь, у вас много времени. Делайте свой выбор мудро. Нефритовые свитки, которые не имеют знака, являются самыми основными навыками и методами культивирования. Те, что с метками, имеют классификацию. Красные знаки показывают важные низкосортные, а сиреневые знаки - важные среднего класса. Рядом с каждым нефритовым свитком есть отчет, который показывает, сколько человек уже выбрали его. Если ваш ранг слишком низок, то я предлагаю вам не выбирать тот, который слишком популярен, в противном случае, так как время назначается в соответствии с вашим рангом, вы не сможете получить много возможностей для его изучения".

В соответствии с правилами Боевого Дома те, кто между рангами от 100 до 200 могли выбрать только низкосортный важный метод культивирования. Ранг Линь Мина был относительно высоким, так что он мог выбрать популярный метод культивирования.

Тем не менее, не говоря уже о низкосортных важных методах культивации, даже если бы это был важный метод культивации высокого класса, Линь Мин был бы совершенно не заинтересованы в нем. Но он все-таки должен вести себя так, как будто он хочет заполучить один из них.

Поэтому он начал просматривать все полки. Вблизи каждого метода культивирования была этикетка, которая была сделана из бумаги для символов, где содержались имена учеников, которые уже выбрали этот метод культивирования. Популярные методы культивирования часто имели 4 или 5 имен, но у менее популярных из них часто не было ни одного имени.

Разрыв между различными низкосортными важными методами культивирования был слишком велик, так что ученики, которые были выше 100 ранга, изучали методы культивирования гораздо выше, чем те, кто был ниже их в ранге.

Линь Мин посмотрел некоторое время, и вдруг вздрогнул, когда он увидел имя Чжан Цана.

"Бестеневое Мастерство! Я предполагаю, что это метод культивирования, который культивирует Чжан Цан".

Как только Линь Мин посмотрел на этикетку, он был ошеломлен, увидев семь имен, написанных на ней. Этот метод культивирования был действительно популярен!

Линь Мин погрузил силу души в нефритовый список и увидел, как обзор этих методов культивирования появился в его сознание.

«Бестеневое Мастерство. Тяжелое наступление, легкая защита. Плотность истинной сущности культиватора и чистота будет чрезвычайно высока, они могли бы даже сравниться с мастером боевых искусств на целый этап выше. Это действительно один из лучших и самых выдающихся важных низкосортных методов культивирования среди равных ему, он не слишком далек от того, чтобы стать важным методом культивирования среднего класса. Однако этот метод культивирования нелегко практиковать, и тех, кто достигают большого этапа успеха слишком мало, таким образом, пожалуйста, будьте разумны в вашем выборе».

Увидев этот обзор, и прочитав, что это было слишком сложно, так что надо было практиковать его с осторожностью, Линь Мин только улыбнулся и рассмеялся. Все в Зале Земли, кто находился выше 100 ранга, были талантами, и чем труднее казался метод культивации, тем только больше эти смелые и наглые гении желали его заполучить. Этот метод культивирования также был одним из лучших в рамках своего ранга, как же не хотеть его?

Но, конечно, к этому методу культивации Линь Мин не проявил никакого интереса.

Он продолжал осматриваться вокруг, и готовился случайно выбрать что-то, но потом его шаги замедлились, пока он бродил возле книжной полки в углу.

"Мастерство копья?"

Глава 67. Боевой навык неизвестного уровня

"Ммм? Существует метод культивации, который содержит мастерство копья? «Девять Путей Истины» Ван Яньфэна это метод культивирования, который включал в себя навыки обращения с мечом. Кажется, что некоторые методы культивации сосредоточены на определенных типах оружия, и содержат техники, связанные с ними".

Линь Мин потянулся к нефритовому свитку на полке под названием Базовая Техника Копья. Хотя название не обещало чего-то высокого качества, Линь Мину было все равно. Он впился силой души в нефритовый свиток и увидел описание для этой Базовой Техники Копья.

Базовая Техника Копья является основой для всех навыков обращения с копьем. Она учит сильным выпадам, широкому размаху при ударе, движениям, похожим на танец цветов, убийству по кругу, и другим подобным базовым навыкам обращения с копьем. Она не содержит каких-либо боевых навыков и является одним из самых простых важных низкосортных методов культивирования.

Увидев это, Линь Мин вспомнил «Девять Путей Истины» Ван Яньфэна в тот момент, когда они боролись. Ван Яньфэн использовал «Девять Путей Истины» и его истинная сущность была преобразована в девять мерцающих зеленых рун на лезвии меча. Это боевое мастерство было великолепным и приятным для глаз. По сравнению с изысканной красотой "Девять Путей Истины", Базовая Техника Копья казалась слишком обычной и обыкновенной. Это был только самый простой стиль обращения с копьем, и именно поэтому его называли самым простым видом важного низкосортного метода культивирования.

Но Линь Мин не думал, что в простоте было что-то неправильное или плохое. Чем сложнее был метод культивирования, тем больше будет ошибок и недостатков, и тратить огромное количество времени на практику такого рода метода культивирования не обязательно мудро, так как позже его придется забросить. Если это так, то было бы лучше практиковать самые основные базовые навыки. Изучение сильных выпадов, широкого размаха при ударе, движений, похожих на танец цветов, убийства по кругу и других таких базовых навыков никогда не будет лишним, так как они связаны со всеми будущими техниками копья.

До тех пор, пока он будет практиковать этот простой стиль до достижения стадии большого успеха, он сможет отобразить свою наибольшую силу. Линь Мин также имел руководство преобразования тела топ класса - Хаотические Силы Боевых Меридиан, чтобы компенсировать любое несоответствие в боевых навыках.

"Я возьму это!" Решил Линь Мин. Он взглянул на боковую этикетку Базовой Техники Копья и увидел, что на ней не было ни одного имени. Слово Базовая на самом деле стало причиной, почему другие совсем не были в ней заинтересованы, к тому же она связана с копьем, которое не многие практиковали.

"Это здорово, что никто не культивирует это, теперь мне не нужно будет резервировать время".

После выбора этого мастерства копья, Линь Мин начал искать, какую бы технику движения ему выбрать.

Он взглянул на те, что были доступны, «Потерянные шаги», «Лестница, Уходящая В Небо", "Веревка Из Облака", "Семь Звёзд Дрейфующего Облака", "Лебединое Перо" и так далее. Каждое из этих руководств было ослепительно внушительным и имело пафосное название.

Например, о "Падении Лебединого Пера", было сказано, что после того, как развить его до стадии большого успеха, можно было бы использовать истинную сущность, чтобы свободно летать в бескрайнем синем небе, как если бы ты был на пере парящего лебедя.