Тимофей Решетов – Магнит для ангелов (страница 3)
– Наука – формирование научных ИЦ. Обеспечивает технологическую базу цивилизации, разрабатывает новые типы и способы энергообмена с целью повышения его эффективности.
– Церковь – формирование религиозных ИЦ. Стимулирует и направляет нравственное единство общества и обеспечивает лояльность первых трех каст «высшим».
– Политика – формирование общественных ИЦ. Обеспечивает необходимое перераспределение ИЦ между биорегионами с целью синхронизации всех функций планетарного организма, а также обеспечения оптимального функционирования всей иерархической структуры общества.
– Культура и искусство – формирование эстетических ИЦ. Обеспечение досуга прежде всего для «верхних» и «высших» с целью повышения эффективности производства ИЦ.
– Образование – воспроизводство населения, воспитание детей.
Примерно 10% всего общества составляют различные «служащие», состоящие из представителей «сердних» и «верхних» (50/50). При этом представители «верхних» в среде служащих выполняют управляющие функции, а представители «средних» – исполнительные. Данная среда работает как социальный лифт для «средних». Ее наполнением занимаются службы ОП.
Огромное значение играют роботы-андроиды. Они используются во всех сферах жизни. Задачей ОП является повышение эффективности репроцентров с целью снизить в обществе долю «низших» и «средних», потому что в итоге это ведет к увеличению производства ОИП. Однако, поскольку полностью запрограммировать рождение детей с определенным качествами генетика оказалась не в состоянии, полного замещения «низших» роботами не происходит.
В повседневной жизни приняты следующие обозначения
Список сокращений
ВЭР – Великая энергетическая революция.
ВКУ – Высший комитет управления.
12С – 12 Старейшин.
12ЗС – 12 Заместителей Старейшин.
КК – Комитет комиссаров (144 комиссара).
РКУ – Региональный комитет управления.
ГКУ – Городской комитет управления.
ОИП – общий информационный продукт.
СМП – совокупный материальный продукт.
СВБ – Служба всеобщей безопасности.
СВЗ – Служба всеобщего здравоохранения.
ЛСБ – Локальная служба безопасности.
ОП – общественное планирование.
ИЦ – информационные ценности.
ВБИ – Всеобщий банк информации.
КПП – капсула персонального перемещения.
ОТК – общая транспортная капсула.
ППН – предмет первой необходимости.
СЗГ – средний звездный год.
ГУК – гарантированный уровень комфорта.
ОЖПС – обязательный жизненный потребительский стандарт.
ППО – профессиональная переориентация (профпереориентация).
Часть 1
Странное происшествие
«Боже, какое счастье! – думал Сева, выходя на улицу из здания, где он жил и работал. – До чего же хорошо пройтись по зимнему бульварчику в своем уютном новом спецкостюмчике!»
Настроение у него было чудесное. Он получил сегодня гонорар, и ему не терпелось поскорее доставить себе удовольствие и потратить его в своем любимом потребительском центре «Просто Филя», куда он и направлялся.
«Прогуляюсь пешочком, – решил Сева, поглаживая себя по спецкостюму в том месте, где находился финансовый датчик. – Погодка сегодня шикарная! Да и на троллейбусе сэкономлю…»
Сева был молод. Ему совсем недавно исполнилось тридцать лет. Он работал ведущим утреннего новостного телешоу и вел викторину «Счастье в деньгах», за что получал неплохую зарплату, имел высокий социальный статус, расширенный допуск и все прочие причитающиеся ему по рангу информационные и виртуальные привилегии. Его микробытие было организовано прекрасно, и он не без основания гордился собой.
«Как же здорово, что у меня есть деньги! – блаженно думал он. – Без денег чувствуешь себя как-то уж совсем нелепо».
Впрочем, последняя мысль была скорее предположением. Как оно бывает, когда денег нет, он представлял себе не вполне конкретно. Такого с ним никогда не приключалось. Но уверенность в том, что это должно быть что-то очень ужасное, никогда не покидала его.
Быт его был налажен основательно. Сева жил один в своем достаточно просторном и уютном корпоративном жилблоке. Как и многие его знакомые, он предпочитал не создавать долгосрочных отношений с женщинами. Впрочем, его желание жить самостоятельно основывалось скорее на соображениях экономических. Просто он давно уже просчитал, что лучше иметь одну зарплату, но распоряжаться ею всецело по своему усмотрению, чем делить две зарплаты на двоих, как делали это некоторые его знакомые, решавшиеся на заключение долгосрочного партнерства.
У противоположного пола Сева пользовался популярностью не только потому, что имел высокий пользовательский рейтинг в своем телешоу. Он был мил и обходителен, умел говорить красиво и ласково, любил всякие нежности и не стеснялся своих слабостей. Кроме того, он был физически крепок и в сексе чувствовал себя уверенно. Подружки менялись в его жизни регулярно, и те, с кем он был близок раньше, никогда ни о чем не жалели. Сева умел расставаться с ними красиво, без сцен.
Вообще, Сева был человеком практичным. Его отношения с миром основывались на очень четко выверенной жизненной философии, в которой не было места разным ненужным предубеждениям и нездоровым склонностям. Например, он никогда не позволял себе заплатить за вещь больше ее реальной стоимости и в любой ситуации считал торг уместным. Он мог стоически обходиться без чего угодно, если был уверен, что в конечном итоге такая стратегия обернется верной выгодой. Идти на поводу у искушения потратить больше необходимого было не в его духе, он усвоил это правило с самых юных лет и всегда оставался верен ему, даже если речь шла о самой незначительной сумме.
По складу характера Сева был религиозен. Он верил, что Бог управляет миром при помощи денег. Он часто ходил в официальную церковь. При этом он никогда не просил у Бога денег напрямую. Свои молитвы он всегда умел сложить таким образом, чтобы подойти к вопросу о личном благосостоянии как бы косвенно, как бы вскользь. Его намеки, обращенные к Богу, отличались тонкой ненавязчивостью. И в глубине души Сева был уверен, что, выраженные подобным образом, они наверняка будут рассмотрены Им быстрее и положительнее, чем прямолинейные запросы разных примитивных прихожан, которые только и умеют, что клянчить и даже требовать. Сева четко осознавал, что Бог любит его лично, заботится о нем персонально, и он старался поддерживать эту тонкую мистическую связь исполнением всех необходимых обрядов. Часто посещал он индивидуальные и групповые собеседования со священнослужителями и был у них на хорошем счету.
Между тем Сева не был чужд и эзотерики, которую официальная церковная иерархия не очень-то жаловала. В юности ему посчастливилось прочитать один древний труд, написанный еще до ВЭР неким Петром Каракуриным, весьма загадочным автором, который практически не оставил о себе цифрового следа и о судьбе которого современным исследователям почти ничего не было известно. Этот могучий труд под названием «Главное и второстепенное» был посвящен исследованию глубинных законов, на которых зиждется вся реальность, и уходил корнями в теологию и философию позапрошлой, доцифровой эпохи. С годами Сева множество раз возвращался к этой книге, перечитывая ее целиком или отдельными главами, и постепенно почерпнутая из нее информация сложилась в прочное основание его жизненной позиции. Именно из этого труда он и усвоил некоторые вполне конкретные соображения и советы, способствовавшие его становлению как личности.
«Сначала не было ничего, – говорилось в этом труде со ссылкой на древнейшие источники одной доисторической цивилизации. – И тогда Бог сотворил первую золотую Монету. И увидел Бог, что это – хорошо. Но кто же сможет распорядиться этим сокровищем, подумал Бог, и сотворил человека. И человек взял Монету и принес ее в жертву Богу, и Бог принял жертву его и возрадовался. И тогда одарил Бог человека всеми тварями земными, и осветил всю Землю звездами, и одну из звезд поставил совсем рядом, и назвал ее Солнцем. Величественный лик этой звезды, подобно огромной золотой Монете, с тех самых пор каждый день появляется на небе и каждый вечер уходит с неба. И в образе этом скрыта великая тайна, ибо только посвященные знают, что звезда сия и есть та самая Первая Монета, которую первый человек принес в жертву Богу. И тот, кто строит свою жизнь в согласии с божественным планом, тому Бог посылает крупицы этой изначальной монеты в виде земных денег. Тому же, кто в суете дня забывает о Боге и отворачивает взор свой от неба и Солнца, того Бог наказывает бедностью, и жизнь его превращается в мрак нищеты…»
В отличие от многих, Сева любил читать. Но пустая беллетристика никогда его не интересовала, тратить время на бесполезное чтение казалось ему бессмысленным. Его виртуальная библиотека была полна книг, содержащих подлинную, глубинную мудрость. Переводы из доисторических классиков соседствовали с последними изысканиями самых передовых исследований сущности денег и информации. Своими книгами Сева очень дорожил и никогда не делился ими ни с кем, ибо он хорошо понимал, что истинное знание имеет настоящую ценность лишь до тех пор, пока является достоянием избранных, и, если разбазаривать его направо и налево, оно обесценится и не будет от этого пользы никому.