реклама
Бургер менюБургер меню

Теодор Зельдин – Интимная история человечества (страница 107)

18

О послушании и этике

James Hastings, Encyclopedia of Religion and Ethics, 13 vols., Scribner, NY, 1908–26; John Carman and Mark Juergensmeyer, А Bibliographic Guide to the Comparative Study of Ethics, Cambridge UP, 1991; британская статистика послушания: Henley Centre, Leisure, July 1992 (cf. Nouvel Observateur, 22 Feb. 1990, р. 86); Barrington Moore, Injustice: The Social Bases of Obedience and Revolt, Macmillan, 1978; Rudolf L. Tokes, Dissent in the USSR, Johns Hopkins UP, 1975.

О поиске новых и старых верований

Thomas Robbins, Cults, Converts and Charisma, Sage, 1988; Joseph Н. Fichter, Autohiographies of Conversion, Edwin Mellen, 1987; Eileen Barker, New Religious Movements, HMSO, 1989; Eryl Davies, Truth under Attack: Cults and Contemporary Religion, Evangelical Press, Durham, 1990 (предположение, что у новых культов появилось 96 миллионов последователей); Marc Galanter, Cults and New Religious Movements, American Psychiatric Association, Washington DC, 1989; Marc Galanter, Cults, Faith-Healing and Coercion, Oxford UP, NY, 1989; Stuart А. Wright, Leaving Cults: The Dynamics of Defection, Society for the Scientific Study of Religions, Washington DC, 1987 (78 процентов отступников переходят в другую конфессию); Nathan О. Hatch, The Democratisation of American Christianity 1790–1840, Yale UP, 1989; Sharon Keely Неуоb, The Cult of Isis among Women in the Graeco-Roman World, Leiden Brill, 1975; Helen Ralstron, Christian Ashrams: А New Religious Movement in Contemporary India, Edwin Mellen, NY, 1987; Frans Bakker, Da Love-Ananda, Free Daist Community, 1983; R. I. Moore, The Birth of Popular Heresy, Amold, 1975; Michael Cole, What is New Age? Hodder, 1990; Rupert Sheldrake, The Presence of the Past, Collins, 1988; Sorcerer’s Apprentice Press, The Occult Census, 1989; Wilfried Floeck, Esthetique de la diversite, Biblio, 1989; Daniel Offer, The Teenage World: Adolescents’ Self-lmage in Теп Countries, Plenum, NY, 1988; William М. Johnston, The Austrian Mind, University of California Press, 1972.

О мышлении

Sophie de Мijolla-Mellor, Le Plaisir de pensée, PUF, 1992.; Mary Warnock, Imagination, Faber, 1976; David Cohen and S. А. МacКeith, The Development of lmagination: The Private Worlds of Children, Routledge, 1991; Senko Kurmiya Maynard, Japanese Conversation, Аblех, Norwood, NJ, 1989; Lee N. Robins and Michael Rutter, Straight and Devious Pathways from Childhood to Adulthood, Cambridge UP, 1990; Douglas Robinson, American Apocalypses, Johns Hopkins UP, Вaltimore, 1988; Frank L. Вorchardt, Doomsday Speculation as а Strategy of Persuasion, Edwin Mellen, Lampeter, 1990; Doris В. Wallace and Н. Е. Gruber, Creative People at Work, Oxford UP, NY, 1989; Barbara Rogoff, Apprenticeship in Thinking, Oxford UP, 1991; Hannah Arendt, The Life of the Mind, Secker & Warburg, 1978; Linda Silka, lntuitive Judgements of Change, Springer, NY, 1989; Jurgen Т. Rehm, Intuitive Predictions and Professional Forecasts, Pergamon, 1990; Weston Н. Agar, Intuition in Organisations, Sage, 1989; D. Kahneman, Р. Slovic and А. Tversky, Judgement under Uncertainty: Heuristics and Biases, Cambridge UP, 1982.; David Le Breton, Passions du risque, Metaile, 1991; Мargaret Donaldson, Human Minds, Allen Lane, 1992.; Dan Sperber and Deirdre Wilson, Relevance: Communication and Cognition, Blackwell, Oxford, 1986; Dan Sperber, Rethinking Symbolism, Cambridge UP, 1975; Dan Sperber, ‘Тhе Epidemiology of Вeliefs’, in С. Fraser and G. Gaskell, The Social Psychological Study of Widespread Beliefs, Oxford UP, 1990.

Об отношениях Востока и Запада

М. Е. Marty and R. S. Appleby, The Fundamentalism Project, 3 vols., Chicago UP, 1993; Denis MacEoin and Ahmed El Shahy, Islam in the Modern World, Croom Helm, 1983; Henri Corbin, Histoire de la philosophie islamique, Gallimard, 1964; Gilles Керреl, Les Banlieues de l’Islam, Seuil, 1987; Henri Laoust, Les Schismes de l’Islam, Payot, 1965; Anne Marie Schimmel, I аm Wind, You are Fire: The Life and Work of Rumi, Shambhala, Вoston, 1992; Patricia Crone, Месcan Trade and the Rise of Islam, Blackwell, Oxford, 1987; Richard W. Bulliet, Conversion to Islam in the Medieval Period, Harvard UP, 1979; Henri La Вastide, Les Quatres voyages, Rocher, 1985; G. Е. von Grunebaum, Unity and Variety in Muslim Civilisation, Chicago UP, 1955; R. М. Savory, Introduction to Islamic Civilisation, Cambridge UP, 1976; Вernard Lewis, The Muslim Discovery of Europe, Weidenfeld, 1982.; J. Вerque and J Р. Charnay, Normes et valeurs dans l’Islam contemporain, Payot, 1966; J. Berque and J. Р. Charnay, L’Ambivalence dans lа culture arabe, Anthropos, 1967; М. R. Woodward, Islam in Java, Arizona UP, 1989; Denys Lombard, Le Carrefour javanais, 3 vols., EHESS, 1990; Malcolm Wagstaff, Aspects of Religion in Secuar Turkey, Durham University, 1990; Вemard Lewis, The Emergence of Modern Turkey, Oxford UP, 1968; Nehemiah Levtzion, Conversion to Islam, Holmes and Meyer, 1979; Sigrid Hunke, Le Soleil d’Allah brille sur l’Occident, AIbin Michel, 1963; Jacques Gernet, Le Monde chinois, Armand Colin, 1972; Jacques Gemet, Chine et christianisme, Gallimard, 1982; Joanna F. Handlin, Action in Late Ming Thought: The Reorientation of Lu К’un and Other Scholar Officials, California UP, 1983; Hung Ying-ming, The Roots of Wisdom: Saikuntan, Kodansha, Tokyo, 1985; Mark Elvin, The Pattern of the Chinese Past, Eyre Methuen, 1973; Mark Elvin and G. W. Skinner, The Chinese City Between Two Worlds, Stanford UP, 1974; J. Baird Callicott and Roger Т. Ames, Nature in Asian Traditions of Thought, State University of NY Press, 1989; К. Schipper, Le Corps taoiste, Fayard, 1982; S. А. М. Adshead, China in World Нistory, Macmillan, 1988; S. А. М. Adshead, Central Asia in World History, Macmillan, 1993; Tu Wei-Ming, Confucian Thought: Selfhood as Creative Transformation, State University of NY Press, 1985; Н. Nakamura, Ways of Thinking of Eastern Peoples, Hawaii UP, 1984; Joseph Needham, Science and Civilisation in China, Cambridge UP, 1954–1978; Henry Holorenshaw, ‘The Making of an Honorary Taoist’, in М. Teich (ed.), Changing Perspectives in the History of Science, Heinemann, 1973; К. G. Temple, China: Land of Discovery, Multimedia, 1986; Marcel Granet, La Pensee chinoise, Albin Michel, 1988; L. Carrington Goodrich, Dictionary of Ming Biography, Columbla UP, 1976; Harvey Сох, Turning East: The Promise and Peril of the New Orientalism, Allen Lane, 1977; W. D. O’Flaherty, The Origin of Evil in Hindu Mythology, California UP, 1976; W. D. O’Flaherty, Dreams, Illusions and Other Realities, Chicago UP, 1984; Daniel Gold, The Lord as Guru, Oxford UP, NY, 1987; Аbbе Pierre and Bernard Kouchner, Dieu et les hommes, Laffont, 1993; John В. Соbb, jnr., The Emptying God: А Buddhist-Jewish-Christian Conversation, Orbis, NY, 1990; Peter К. Н. Lee, Confucian-Christian Encounters, Edwin Mellen Press, Lampeter, 1991; Rodney L. Taylor, The Religious Dimensions of Confucianism, State University of NY Press, 1990; Albert Н. Friedlander, А Thread of Gold: Journeys Towards Reconciliation, SCM Press and Trinity Philadelphia, 1990; Leonard Swidler, Muslims in Dialogue, Edwin Mellen, Lampeter/Lewiston, 1992; Robert J. Sternberg, Wisdom: Its Nature, Origin and Development, Cambridge UP, 1990; John Hick and Hasan Ascari, The Experience of Religious Diversity, Avebury, Aldershot, 1985; Unni Wikkan, Managing Turbulent Hearts: А Balinese Formula for Living, Chicago UP, 1990; L. Swidler and Р. Mojzes, Attitudes of Religions and Ideologies Towards the Outsider, Edwin Mullen, Lampeter/Lewiston, 1990; Kenneth Cragg, То Meet and То Greet: Faith with Faith, Epworth, 1992; Peter N. Dale, The Myth of Japanese Uniqueness, Croom Helm, 1986; J. Eckert, Коreа Old and New, Ilchokak, Seoul, 1990; Ki-baik Lee, А New History of Коreа, Harvard UP, 1984; Martina Deuchler, The Confucian Transformation of Коreа, Нarvard UP, 1992; In-sob Zong, А Guide to Коrean Literature, Hollym, Seoul, 1982.

О мировой музыке

Irene V. Jackson, Моre than Drumming: Essays on Аfrican and Afro-Latin Аmerican Music and Musicians, Greenwood, Westport, 1985; Bruno Nenl, The Western lmpact on World Music, Schirmer, NY, 1986; Deanna Campbell Robinson, Music at the Margins: Рорulаr Music and Global Cultural Diversity, Sage, 1991; Marcia Herndon and Susanne Ziegler. Music, Gender and Culture, Florian Noetzel, Wilhelmshaven, 1990; Jean-Pierre Arnaud, Freud, Wittgenstein et la musique, PUF, 1990; Christopher Page, The Owl and the Nightingale: Musical Life and Ideas in Franсе 1110–1300, California UP, 1990; William Р. Malm, Japanese Music and Musical Instruments, Tunle, Tokyo, 1959; Daniel М. Neuman, The Life of Music in North lndia, Chicago UP, 1980; Judith Hanna, То Dance is Нuman, Texas UP, 1979; John А. Sloboda, The Musical Mind, Oxford UP, 1985; Philip Sweeney, The Virgin Directory of World Music, Virgin Books, 1991.

Благодарности

Эта книга – результат помощи, ободрения и поощрения со стороны многих людей. Я хотел бы поблагодарить всех тех, кто обсуждал со мной свой жизненный опыт. Каждый из них по-своему заставил меня глубже уважать человеческий род. Коллеги из колледжа Святого Антония в Оксфорде были весьма любезны и охотно поделились со мной знаниями. Журналисты в разных странах, которые знают гораздо больше, чем говорят и пишут на публику, охотно давали мне ценные советы относительно тех мест, о которых я пишу. Поскольку большую часть жизни я провел за чтением книг, мой долг перед другими авторами неизмерим, равно как и перед библиотекарями и книготорговцами, которые помогли мне их найти. Я многим обязан деловым людям, общественным объединениям, политикам и государственным чиновникам, которые, пригласив меня обсудить с ними их цели и стратегии, позволили мне приобщиться к мирам, обычно закрытым для посторонних, и воочию наблюдать практические проблемы, которых люди, обучавшиеся по книгам, не в состоянии полностью понять. В издании книги мне помогли Кристофер Синклер-Стивенсон, Клод Дюран, Хью Ван Дузен, Кристофер Маклехоз, Жан-Бернар Бландинье, Эрик Диакон, Роджер Казале, Эндрю Нурнберг, Робин Штраус, а также Эдит Макморран и Луиза Аллен. Мне очень помогли дискуссии с Кристиной Хардимент. И как всегда, неиссякаемую щедрость в плане идей и поддержки проявила моя жена Дейдре Уилсон. Не знаю, почему люди говорят, что писательство – занятие для одиночек.