Татьяна Тихонова – Десятина Богу (страница 4)
Эти четыре низших тела, или четыре оболочки, можно назвать низшими принципами человека. Они заключают в себе человеческое сознание, или человеческо-животную душу. Чувства, мысли, эмоции, сознание и т. д. невидимы для нас, а потому относятся к тонкому телу.
После смерти тонкое тело переходит в мир иной, в Тонкий Мир, и займёт тот уровень, где оно будет уравновешено окружающей энергетической средой, как поплавок в воде. Облегчаем или утяжеляем тонкое тело мы сами, находясь на земле. Поэтому наше «посмертие» зависит от земного существования.
Из
По-индусски «МАНАС» – мыслительная способность, которая подразделяется на высший Манас и низший манас. Низший манас – разум-интеллект – в основном состоит из амбициозных мыслей, не содержащих в себе свет. Он относится к низшим телам, а потому находится под властью эго. У большинства людей эго пока не подчиняется душе и не имеет с ней связи. Высший Манас содержит светлые и более тонкие мыслеформы, которые в сочетании с сердечной энергией преобразовываются в высший дух, мудрость, или синтез.
Восточные учения различают триаду из трёх высших принципов, составляющих «духовное тело», которое бессмертно и переходит из одного состояния в другое.
5. Высший Разум (высший Манас) – есть место пребывания нашего высшего Я, сознание Христа. Оно собирает результаты опытов всех наших жизней, как в видимом и в невидимых мирах, которые являются причинами, созидающими наши будущие жизни и определяющими наше новое воплощение на Земле, поэтому это тело носит название причинного.
6. Из высшего Манаса всё духовно осознанное собирается в шестую оболочку, которую восточные учения называют «БУДДХИ», духовность, или духовная душа. Это проводник, через который проявляется АТМА.
7. «Искра Божия» – наше седьмое высшее тело, наше Божественное Огненное начало от Отца – Света. Это основной принцип, синтез, начало начал есть огненная энергия Духа, или Атма, разлитая во всём Космосе.
Здесь необходимо отметить, что Христос есть Сын, Его сознание рождено сознанием Отца-Матери, нераздельных в творчестве.
Отец – Мать – Сын – составляют Святую Троицу, или Высшую Триаду. В нашем теперешнем развитии эту триаду («духовное тело») мы не осознаём, она проявляется в нас как голос совести.
Да, человек – многоплановое существо. Мы, находясь на Земле, не знаем, чем занимается наш дух, так как пока оторваны от него, не имеем прямой связи. Что такое духовность? Можно дать простое определение: духовность отражает количество Света в человеке. Зерно духа обладает совокупностью духовных накоплений, или духовным потенциалом. Ему соответствует энергетическая мощь, что и даёт определённые вибрационно-частотные колебания, абсолютно уникальные и неповторимые для каждого человека. Ведь сколько людей, столько и психик. Этот потенциал называется Арго. Приходя из жизни в жизнь, каждый из нас сам строит Храм своей души, выращивая свой дух, накапливая свой духовный потенциал.
Каким образом дух начинает проявляться в человеке и действовать? Рассмотрим зерно духа. Как в физической клетке имеется зародыш и ядро, так и в человеке имеется огненное зерно и ядро духа.
Земной мир, Тонкий Мир, Огненный Мир, Мир Света… Рост духа сопровождается ростом сознания, так как освоение каждой сферы происходит через восприятие и осознание.
Символом знания духа является цветок. Цветы бывают самые разнообразные по цвету, запаху и форме: розы, лилии. Нет двух одинаковых цветков, как и двух одинаковых путей. На Востоке, например, в Индии, символом расцвета духа является Падма – водяная лилия или лотос. Лотос растёт в воде. Его корень находится в грязи или иле, стебель развивается в воде, а сам цветок распускается под солнечными лучами на поверхности воды. Лотос символизирует развитие жизни в трёх мирах: корень – в мире Земли (твердь), стебель – в Тонком мире (вода), цветок – в мире Огня.
«Чаша» души
Наши слова и дела, достойные Творца, содержащие в себе высшие принципы, являются нашими «сокровищами» на Небесах. Если мы используем свободную волю во благо, то приобретаем Божественные энергии, которые возносятся в сферы Света, созидая наше Причинное тело. В следующем воплощении они достаются нам, как таланты.
А как рождается человек? Голое зерно духа сеется в душевное тело, зерно из хранилищ Бога, так как никто не может родиться на Земле, не имея в себе первоначального Божественного атома, или «Искры Божией». Энергия духа есть высший основной синтетический принцип, иначе седьмой, есть вечная жизненная сила. Эта энергия фокусируется в шестом принципе, иначе в духовной душе (Буддхи) и образуется монада (зерно) – несознательное воплощение ЭГО. Сознанием обладает пятый принцип, высший Разум (Манас), наше высшее Я. Пятый принцип в соединении с монадой составляет сознательное бессмертное ЭГО человека, высшую триаду, называемую ядром духа.
Центр «Чаши» души располагается в области сердца среди нервных узлов, «Чаша» есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа. Получается, что три высших принципа входят излучением в четыре низших, образуя в тонком теле человека семь принципов. Дух входит в ребёнка постепенно к семи годам, а до этого его ведёт Бог. Поэтому Царствие Божие принадлежит детям, о чём Иисус Христос говорил своим ученикам:
Наша душа, как и тонкое тело, заполняется разнообразными энергиями, только более утонченного качества. Можно схематично представить «Чашу» души, в которую синтезируются различные энергии. Они имеют свой свет, запах, цвет. Синтез энергий в «Чашу» происходит постепенно, от осознания к осознанию. Это же непростая энергия, а психическая; пока не переживёшь, не осознаешь. Не знания копятся душой, а мудрость, основанная на пережитом опыте. Душа может получать подпитку и из Космоса.
Из урока: