Татьяна Суворова – Дарья Ростовская и Феододора Пушбольская – Воительницы на поле Куликовом (страница 2)

А тут и случай предоставился: Решил хан Узбек породниться с Московским князем, жена его первая умерла, детей нет.

– Почему бы не дать зятю самому дань с Руси собирать. А то эти баскаки, дань соберут, а половину у себя припрячут. – А так уж сестры ответственен за сбор дани. Та к тому же Тверь с Москвой за власть борются.– Москву можно поддержать, а Тверь на задворки отправить – так решил Узбек -хан

Мария знала, что сестра хана Узбека, ни в пример другим женщинам из рода чингизидов, очень милосердна.

– Кончака, сестра хана, ты отправляешься в Православную землю, помоги мне покинуть столицу Орды.

– Не люблю я твоего брата, чужда мне вера мусульманская, давят на грудь тоска от обычаев ваших – просила Мария.

– Как же я вас вывезу, сразу же хватятся – спросила сестра хана.-А я больной скажусь, сразу не хватятся. Вы меня в свадебном караване спрячете. А как до земли Русской доберемся, а письмо отцу напишу. – Буду просить, чтобы простил меня, разрешил на землю родную вернуться. – Я бога буду молить за вас в монастыре…

Глава 3. Князь Московский и сестра хана Узбека

Надо родниться с ханом-путь в Орду

Внук Александра Невского перед отъездом в Орду вспоминал свой первый брак, его жена, дочь Ростовского князя была любимой женщиной, и думал он всю жизнь прожить с нею душа в души.

Благо тесть был из самых миролюбивый Ростовских князей, а ведь Москва хотела стать выше всех. И Тверь, Ростов, и Владимиро – Суздальского княжество тоже не хотело отдавать власть.

После разорительного похода Батыя на Русь прошло почти 200 лет, эти три княжества смогли подняться из руин. Их князья умело могли и хану Золотоордынскому угодить, и межкняжеские усобицы не сильно встрять. Как же были и споры за земли пограничные у князей. Но пока, вроде все обходилось…

– Ладно-подумал князь, что прошлое вспоминать, в кое- веке в Орду не на расправу еду, а за невестой. Она православие примет, хан Узбек религиозный, понимает, что церковь на Руси ему службу может сослужить – Всякая власть от Бога…

Большой свадебный кортеж выехал из ворот московских в направлении «Дикого поля» – откуда должна была прибыть новая княгиня Московская, что мир на Русь принесет, так наделись на это православные.

– Кончака красива, да и что ей об этом переживать, ни наложница, ни байстрючка от какой-то зазнобы ханской – прямой потомок чингизов, от улуса Джучи-сына Батыев ого.

Невеста все-таки хотела предстать перед русским князем во всей красе. Облаченная в халат из Дамасского шелка, расшитый диковинными птицами, худенькая, тоненька, с роскошными черными волосами, заплетенными по обычаю степных народов во множество косичек. Дочь и сестра хана была очень привлекательна.

Так что русский князь был очень рад жениться на степной красавице. Вот уже и в обратный путь отправились на землю родимую..

Бог Неба -Тенгри предрекает сестре хана Узбека беду

Когда едешь по бесконечной Великой степи поневоле начинаешь задумываться, что же руководит этим миром. Ханская дочь, Кончака, тоже была не лишена предрассудков. Хоть ее братУзбек- хани принял ислам, все детство девушки прошло с верой в Древних языческих Богов. Старая нянька рассказывала маленькой ханской дочери, о том, что есть Богиня Земля питает кочевника своими соками, кормит его и овец, лошадей – основу жизни детей степи.

– Но есть Бог Неба Тенгри, он посылает молнии и грозы, снегопады и метели, дожди и вьюги. Это Бог Вечности и Смерти, любой сын и дочь степи должен знать, что он не вечен и смертен. Батыр не боится смерти, а дочь хана также не должна пугаться грохота Небесного и гнева Тенгри.

Но ханская дочь Кончака молода, ей хочется жить и веселиться. Она скоро выйдешь замуж, у нее будут дети – какая смерть и гнев Бога Тенге.

Однажды дочь хана задремала, её было уютно в кочевой кибитки и хотелось предаться сну.

Но грозный тот был сон. Видела Кончакав своем сновидении, два войска бьются друг с другом. А она находится в большом страхе, неведомая сила уносит ее куда-то. А сама Кончака, бледная, как неживая.– Проснулась сестра Узбека, и страшно ей стало, видно Бог Неба Тенгри разгневался на юную и веселую ханскую дочь.-Может, о чем-то, предупреждает меня? – подумала она..

Чтобы забыть тяжелый сон. Конча ка пригласила к себе толмача, и просила его передать ее будущему мужу Московскому князю, что она хочет поговорить.

Внук Невского, знал речь ордынских ханов и решил сам без посредников переговорить со своей будущей женой.

Когда лошадь князя, идущая шагом поравнялась с кибиткой ханской дочери, она показывая на дорогу, произнесла. – Князь, хочу открыть вам тайну, уже заканчиваются дикие степи, вскоре будут русские кордоны.

– Я позволила поехать с нами дочери императора Палеолога, она смертельно тосковала в кочевье Узбека, душа у нее православная, не принимает иную веру.

– Просила меня слезно, чтобы помогла ей бежать, и приютила, пока она отца своего императора не поставит в известность.– закончила свою речь дочь хана.

– Ох, и не предсказуемы вы дочери степи, А я думаю, почему за нами то один отряд кочевников увяжется, то другой А тут дочь императора бежала, да еще в нашем свадебном караване.– усмехнулся русский князь. – Неужто, Кончака, ты решила найти возможность поссорить меня со своим братом. – Ведь мы еще не женаты, а ты уже интригуешь? – разгневался внук Невского.

Не сердись, князь, принцессу особенно никто искать не будет, у моего брата новая любимица, она нашего рода племени Тайдула.

– Брат рад будет от бездетной византийки избавиться.

– Сыновей и дочерей новая жена родит – и будут они мусульманами от рождения.– просила князя дочь ханская. – Да, Кончака, но тогда покажи мне принцессу, где она спряталась. – От голода там еще не померла?

Глава 4. Византийский император

Дочери «клад или проклятье»?

Кончака показала русскому князю кибитку, шедшую прямо в середине каравана, где под мехами и тканями пряталась сбежавшая принцесса Мария.– Мы договорились, как только появляются чужаки, она прячется под моим преданным, а возница сказывается больным, мало кому захочется с человеком, больным непонятным недугом, в «Диком поле».

Когда подъехали к этой кибитке, то русский князь зычным голосом проговорил:

– Принцесса можете не прятаться, моя невеста мне все рассказала, мы окажем вам покровительство. Мария вынуждена была выйти кибитки.

– Я не стесню вас, как только окажемся в Москве, я напишу письмо своему отцу, где всё объясню.

– Да, русские девы было бежали из Орды, но чтобы принцессы, имеющие статус ханши решались на такое, я первый раз вижу – засмеялся внук Александра Невского.– Мой дед хитростью побратимом Батыевого сына. Сартака, стал, что и позволило ему замириться на какое-то время с Одрой, и отвоевать у Ливонцев землю Православную. – А теперь у нас византийская принцесса – молящая о благе Руси и ее правителей будет… да Русь защищена – Караван с невестой и русским князем приближался к кордонам.

– Москва встретила Кончаку звоном колоколов, и большой подозрительностью княжеского двора:

– Невеста – татарка, а будет ли на верной христианкой, при принятии православия? – шептались боярыни. Да, Русь-матушка вынуждена родниться с Ордой, так крепче мир и спокойнее на границах.

Мария сразу же написала письмо своему отцу:

– Батюшка, не гневайтесь, ушла я из Орды, вот уж третий год женой Узбека – хана была, а бог детей не посылал. В гареме хана шептались:-Порченая принцесса.-Я отмолю свой грех в стенах монастырских.

Во Константинопольском дворце с утра было очень неспокойно, император получил письмо от дочери Марии – что за Узбек – ханом была:

– Послал Бог дочерей три дочери, одна законная, а две- нет. Так мне и надо нечего было гулять на стороне. Разве дочь рожденная в законном браке так поступила бы

– Не может она, видите ли ислам принять душой, страдает по звону малиновых православных куполов – Гарему Узбек хана, да что вы говорите? А мы императоры только с одной женой и живем? То бог женщин забирает, новую все время бери, то дьявол искушает-прекрасные девы при дворе-. Да не женимся, но женщин много… а этой одного мужа подавай.

Другую выдал в земли ранее Византии принадлежащие, и что наследника у нее тоже нет. Какое заклятья у моих дочерей?

– Ну есть еще Симона третья дочь, она рождена в браке, не думаю, что что-то сможет выкинуть, как первые две.

– Хотя быть четвертой женой сербского развратника – короля. Он такое творить в своей стране, что его тоже скоро убьют.

– Но вот чего моя сестра за него не пошла, она вдова – Нет пойду, монастырь дороже. Пришлось дочь отдать. Все отпрыски по женской линии несчастливые.

– Кому я что сделал, Господи боже, что мои дочери в монастырь уходят. Ведь когда рождались, я думал «цветы расцвели» в нашем дворце-Нет"цветы это, а «пустоцветы», прикрытые схимой монашки.

Глава 5. Дарья Ростовская

Я пойду замуж за того за кого хочу

Ростовский князь Андрей Фёдорович не мог налюбоваться на своих детей.

– Сыновья, как на подбор – «молодые дубки "– добры молодцы. Дочка-красавица, скоро семьями обзаведутся, внуки пойдут – так размышлял князь – воевода. Много сражений от прошел, а сколько еще будет – враги повсюду, то ливонец шалит на границах. А то и хан ордынский о нас не забывает захаживать.

– А если есть на Руси и еще есть и такие князья как Олег Рязанский: то он с русским, то -с Ордой.-Тои скучать мечу воеводы некогда будет, и конь боевой не застоится.