Татьяна Муравьева – Мифы Восточной Сибири (страница 9)
Счастливой была жизнь прекрасной Нёлтек с мужем и детьми. Но однажды пришла весть, что где-то далеко началась большая война и все мужчины должны идти воевать. Горько плакала красавица, собирая мужа в дорогу. Он взял с собой боевое оружие, а свой охотничий нож воткнул в ствол старого дерева, которое росло возле святилища, и сказал жене: «Поглядывай почаще на этот нож, он расскажет тебе, жив я или убит». Простился с прекрасной Нёлтек и детьми и ушел.
Едва муж скрылся из глаз, Нёлтек побежала к своему оленю, обняла его за шею и заговорила со слезами: «Мой любимый, мой верный олень! Ты память о моем родном доме, ты спас меня от злого духа, ты принес меня на эту гору, где я была так счастлива столько времени. Я думала, что мы не разлучимся с тобой до моей или твоей смерти, но теперь прошу: отправляйся вслед за моим мужем, оберегай его, как берег меня!»
Ответил олень: «Милая моя хозяйка! Боги послали меня на землю, чтобы я всегда был с тобой, но, раз ты отсылаешь меня к своему мужу, я должен покориться твоей воле. Возьми на прощание восемь моих шерстинок и, если будет грозить тебе опасность, пусти их по ветру, позови меня, и я, где бы ни был, услышу твой зов и приду тебе на помощь». Ударил олень передними копытами о землю, поднялся в небо и исчез среди облаков.
Осталась прекрасная Нёлтек одна с детьми. Стала, как до замужества, сама охотиться и ловить в реке рыбу, чтобы прокормить себя и детей.
Каждый день Нёлтек ходила смотреть на оставленный мужем нож, и лезвие, к ее радости, по-прежнему ярко блестело на солнце. Но однажды нож прямо у нее на глазах покрылся темной ржавчиной и разломился пополам. Поняла прекрасная Нёлтек, что овдовела.
В слезах вернулась она домой. В очаге ярко горел огонь, в котле варилась похлебка. Дети сидели возле очага, сын держал в руках отцовский лук и пытался натянуть тетиву, а дочь, вдев в иголку цветную нитку, собралась вышивать узор на кусочке ровдуги. Остановилась Нёлтек в дверях, глядя на детей. Вдруг от огня повалил густой дым, черный и зловонный, земляной пол под очагом вздыбился, пошел трещинами — и из образовавшейся дыры вылез Арингка в своем истинном ужасном обличье. Не успела Нёлтек и ахнуть, как владыка злых духов набросился на детей и в один миг сожрал и сына, и дочь. Не помня себя, выбежала Нёлтек из чума, нащупала в кармане оленьи шерстинки, пустила их по ветру и в отчаянии закричала: «Помоги, мой верный олень!»
Лабаз для хранения продуктов, стойбище Гуляма. Тунгусская экспедиция, фотоснимок № 72. 28 августа 1930 г.
И тут же вырос перед ней лабаз[23] на восьми высоких опорах из мамонтовых костей. Неведомая сила подхватила Нёлтек и посадила на верхний помост. Арингка выскочил следом, полез на лабаз по одной из опор, но мамонтовая кость оказалась такой гладкой, что он, не взобравшись и до половины, соскользнул вниз. Зарычал Арингка от злости, потер ладонь о ладонь — и в руках у него появился острый топор. Принялся Арингка рубить опоры лабаза. Но крепка мамонтовая кость, едва поддается железу. Вскоре выбился владыка злых духов из сил.
Выбежала из леса росомаха, говорит Арингке: «Ты, дедушка, наверное, устал. Отдохни, а я за тебя порублю». Обрадовался Арингка, отдал топор росомахе, а сам повалился на траву и заснул. Схватила росомаха топор, один раз ударила обухом по опоре и убежала вместе с топором в лес. Перевела Нёлтек дух и подумала с благодарностью: «Не иначе, мой верный олень прислал сюда эту добрую росомаху».
Проснулся Арингка, смотрит — ни росомахи, ни топора, а лабаз стоит как стоял. Снова потер Арингка ладонь о ладонь, сотворил себе новый топор и опять стал рубить опоры лабаза. Выбежал из лесу песец. «Давай, — говорит он, — дедушка, я тебе помогу». Отдал ему Арингка топор, но песец, как и росомаха, один раз ударил обухом по опоре, а потом убежал в лес и топор с собой унес.
Сотворил Арингка третий топор, снова принялся за работу. Выбежала из леса лисица, стала предлагать свою помощь, но Арингка на сей раз от нее только отмахнулся и продолжал рубить. И вот упали пять опор из восьми. Зашатался лабаз, накренился на одну сторону.
У несчастной Нёлтек потемнело от страха в глазах. Заливаясь слезами, стала она звать оленя: «Где ты, мой верный друг? Сейчас рухнет лабаз, и, если ты меня не спасешь, попаду я в зубы владыке злых духов!»
И в ответ на ее мольбу поднялся сильный ветер, пригнал по небу темную тучу, а сквозь тучу увидела Нёлтек четыре оленьих копыта. Спрыгнул олень с тучи на землю и, выставив вперед свои острые рога, ринулся на Арингку. Попятился владыка злых духов, задрожал от страха и стал стремительно уменьшаться: превратился в серую мышь и юркнул в нору.
Прекрасная Нёлтек обняла оленя и только теперь заметила, что вокруг его шеи обвязана веревка, на конце которой болтается могучее дерево, вывороченное из земли вместе с корнями. Сказал олень виновато: «Прости меня, любимая хозяйка, я не спас твоего мужа. Враги захватили меня, привязали к дереву, так что я не мог двинуться с места. Мне пришлось посылать тебе на помощь вместо себя росомаху, песца и лисицу. Но когда я услышал последний твой зов, обуяли меня такой страх за тебя и такой великий гнев, что силы мои возросли во много раз, я вырвал дерево с корнями и примчался тебе на выручку! И отныне, пока я жив, мы будем вместе».
Полетели дни один за другим, годы стали сменяться годами. И однажды олень сказал прекрасной Нёлтек: «Я стал совсем старым и скоро умру». Заплакала прекрасная Нёлтек: «Не умирай, мой единственный друг! Не оставляй меня одну на всем свете!» Но олень ответил: «Ты не будешь одна. На земле появится много людей — эвенов. Запомни, что тебе надо сделать. Когда я умру, возьми мою шкуру, повесь на тальник — и у эвенов всегда будут теплые дома. Мои внутренности раскидай по земле — они превратятся в оленей, которых эвены будут пасти. Мои шерстинки развей по ветру — и появятся птицы, на которых эвены станут охотиться. А когда ляжешь спать, положи на постель справа от себя мое сердце, а слева — почки». Сказал так олень — и умер.
Оплакала Нёлтек своего верного друга, потом сделала все, как он велел, и легла спать. Утром проснулась, смотрит: справа от нее спит ее муж, а слева — дети.
Долгую жизнь прожили прекрасная Нёлтек и ее муж, дождались внуков и правнуков, от которых и пошел род эвенов.
Как и в большинстве эпосов, в сказании о Нёлтек очень сильны мифологические мотивы. Сразу бросается в глаза сходство заключительных эпизодов с приведенным выше мифом о небесной деве, сотворившей землю из шкуры восьминогого оленя. И хотя здесь героиня — дочь обычного человека и создает она не мир вообще, а конкретный мир эвенов, ее божественная природа вполне очевидна. Не случайно она носит имя Нёлтек — «солнце».
К мифологическим мотивам относится также четкое деление Вселенной на три части: небесный, земной и подземный миры. Героиня с родителями живет в Среднем, земном мире, затем оказывается в Нижнем — обители злых духов — и наконец попадает на высокую гору, которая ассоциируется с Верхним, небесным миром. Еще отчетливее суть Верхнего мира проступает в образе высокого лабаза, куда не может проникнуть злой дух.
Как и все охотничьи народы, эвены верили в связь животных с миром духов. Согласно народному поверью, душа каждого человека связана с душой какого-нибудь животного. Такое животное называют
В ряде преданий рассказывается о происхождении людей от животных или птиц. Каждый эвенский род имел своего предка-тотема. В одной из мифологических сказок в качестве праматери рода выступает Дева-лебедь.
На берегу озера жили некогда два брата, старший Умчегин и младший Буюндя. Старший ходил на охоту, а младший оставался дома, занимался хозяйством.
Однажды ранним утром увидел Буюндя, что на берег озера опустились семь лебедей. Сбросили они перья, превратились в красивых девушек и стали играть в мяч-мукливун. Бегают девушки, смеются, а Буюндя смотрит на них и от удивления слова вымолвить не может. Девушки его заметили, одна из них помахала рукой и позвала: «Иди к нам, Буюндя, будем вместе играть!» Обрадовался Буюндя, подбежал к девушкам, стал играть вместе с ними. Но когда наступил полдень, девушки снова превратились в лебедей и улетели в небо. На прощание они прокричали: «Только не рассказывай о нас своему старшему брату, иначе случится беда!»
Буюндя так устал, бегая за мячом, что, придя домой, тут же лег и уснул.
Вечером вернулся с охоты Умчегин, видит: очаг не разожжен, еда не приготовлена, а его младший брат спит крепким сном. Умчегин принес дров, развел огонь, сварил оленину, вскипятил чай. Потом разбудил Буюндю и стал ругать его за то, что он проспал целый день. Забыл Буюндя, о чем предупреждали его девушки-лебеди, и рассказал о них брату. Умчегин удивился и решил проверить, правду ли рассказал ему младший брат.
На следующий день он не пошел на охоту, а спрятался под большой корягой на берегу озера.
И вот на рассвете опять прилетели девушки-лебеди, сбросили оперение и стали, как и вчера, играть в мяч. Умчегин улучил минуту и спрятал перья одной из красавиц в дупле старого дерева. В полдень шесть девушек превратились в лебедей и улетели, а седьмая не смогла найти свое оперение и осталась на берегу.